Vedd el, egyél meg!
este leszek,
amikor könnyedén leültek az asztalhoz.
közülük tizenketten voltak - tizenketten,
A tizenharmadik látszólag nőtt közöttük
az árvák bánatának szemében,
vett kenyeret és adott ... és elvette a kelyhet
és áldott: - igyon belőle az egészet ...
a bűnök megbocsátásáért ...
az emlékezetemben ... Ámen
/ ÚR. - Kereszt és kehely /

egyél

Mt 26, 31–33 (35 b):

"Akkor Jézus azt mondta nekik: Mindnyájan megbántódnak rajtam ezen az éjszakán, mert meg van írva: Megverem a pásztort, és a nyáj juhai szétszóródnak: (32) De feltámadásom után elmegyek előttetek. Galileába. (33) Péter válaszolt neki: "Ha mindenki megsértődik benned, én soha nem sértődöm meg." - (35 b) Az összes tanítvány hasonló módon beszélt. Ámen

Kedves testvérek!
A tanítványokhoz hasonlóan az Úr Krisztus is meghívott és összegyűjt minket ma. Csak néhány ilyen jelentős pillanat és olyan fontos emlék van, mint a zöld csütörtök este. Összegyűjt minket, mint Isten családját. Isten gyermekei vagyunk a Szent Keresztelés pillanatától kezdve, de gyermekek vagyunk - szétszórva, mint a juhok a nyájban. (v.31 b)
Ma este hallhatjuk, hogy van egy Pásztor, aki meghív az asztalához. Ebben felismerjük Krisztus szeretetének nagyságát és Isten gyermekkorának értékét. Megemlékezünk üdvözítő áldozatának emlékéről, amikor Ő, mint jó Pásztor, életét adja a juhokért. (J 10., 11.)
Jézus meghívta a tanítványokat, hogy halála előtt még egyszer gyűljenek össze egy ünnepi vacsorára, hogy megemlékezzenek a nemzetben Isten nagy kegyelméről és az üdvösség nagy műveiről. "Vágyakoztam veletek enni ezt a húsvéti bárányt, mielőtt szenvedek." (Lk 22, 15) Miután megünnepelte a Bárány ünnepét és szent vacsorájának szentelését, szerető szívének nagy szomorúságával mondta az Olajfák hegyén lévő tanítványoknak: csorda ”.

Hogyan áll ma közöttünk, miután sok éven át elszakadtunk az utolsó vacsora eseményeitől, az Olajfák és a Golgota eseményeitől, kedves testvérek? Ez a mai megbeszélés legbelső oka?
Nem együnk húsvéti bárányt vagy a Seder vacsorát, ahogyan idősebb koraink, a zsidó testvérek évszázadokig és évezredekig tették és teszik. A Seder ünnepélyes és örömteli vacsora. (2 M 12, 1–21)) Ez emlékeztet Isten nagy tettére és tettére. A rabszolgaság házából származó ÓSZ nép üdvösségének ünnepe, emlékeztet a szabadságra való hivatásra. Emlékeztetve minket arra, hogy az Úr Isten meghallja a szenvedőt, életet és méltóságot ad a letaposottnak. Emlékeztető arra, hogy senki sem feledkezik meg Istenről, hogy mindenki olyan életre hívott, amelyben az ember és a nemzet megismerheti velünk Isten akaratát.
Isten akarata és célja Isten világának teremtésekor már világos és érthető volt. Tudnia kell és emlékeznie kell arra, hogy az Úr Isten számára teremtették, örömteli közösségben Istennel. (1 M 2, 1-2) Hogy meghallja Isten szavát és megismerje Istent, és hogy beszélhessen vele és vele.

Amikor az Úr Jézus meghívta a tanítványokat, hogy együtt vacsorázzanak, emlékeztetni akarta őket erre az isteni célra, amely nem változott. Jézus meghívást adott az Úr Istennel való hűséges közösségre, mint Isten postásának egész Izraelre és Isten gyermekeinek minden zavaró tényezőjére. Ezen a népen keresztül, valamint minden más nép és nemzet felé. Bár "a sajátjához jött, de a sajátja nem fogadta el".

De mi az akarat, az Újszövetség szava, amelyet Jézus a saját vérével hozott és írt alá? Ugyanolyan, mint a történelem elején. Isten célja nem változott. Ez számunkra ezt is jelenti: Hallhatja Isten szavát, megértheti Őt, és gyakorolhatja Isten akaratát a szívéhez legközelebb állókkal való közösségben. Isten akarata és célja nem változott, de az ember változik. Miért valójában?
Miért kellett ennyi szó és felkérés után Isten részéről, Isten szeretetének annyi megnyilvánulása után a kereszthez mennie, és a szomorú kijelentéssel fordulnia szeretteihez: "Mindannyian megsértődnek - és szétszóródnak -, mint a nyáj juhokból…?

Ma ismét tisztában vagyunk azzal is, hogy gyakran elhagytuk Isten szavát és az Úr Istennel való közösséget. Sokan annyira alábecsülték, hogy feladták és lemondanak puszta "30 ezüstért" ...
És mi az oka a figyelemelterelésünknek, nem akarásunknak lenni és együtt élni Istennel és a szomszédainkkal, mint a testvérekkel ?
Jobban látjuk utainkat és kudarcainkat másokban, mint önmagunkban. Látjuk, hogy a tanítványok: túlértékelték önmagukat, de alábecsülték Isten kegyelmét és szeretetét. Ezért mi
Nagycsütörtök címek:

- ne becsüljük túl a szerelmünket
- ne becsüljük le a Krisztussal való közösséget
mert Isten kegyelme mindig és mindenütt hálát adunk.

Testvérek az Úr Jézus Krisztusban!

A Szent Keresztségben Isten gyermekei lettünk. Rájövünk, hogy nemcsak szüleink, családjaink, hanem Krisztus által az Úristen is szeretettel fogadott minket. Sokszor megígértük, hogy követni fogjuk az Úr Krisztust, hogy az Ő szeretetében fogunk élni, az élet újszerűségében fogunk járni, meg fogjuk valósítani Isten akaratát, és képesek leszünk hű keresztények - evangélikusok.

Péter és a többi tanítvány is sokat kapott és kapott Jézustól. És sok mindent elhagytak, és mindent, amint Péter és a többiek tanúskodnak. Jól érezték magukat az Úrral való közösségben, és rájöttek, hogy csak Ő az út Istenhez, az igazság teljessége, és aki az örök élet reményét kelti. Végül is látták, hogy Péter és a többiek túlértékelik önmagukat. Túlértékelték erejüket és elhatározásukat, hogy Krisztussal maradhatnak. Az az elképzelés, hogy ők maguk is megtehetik, és hogy annyi szeretet van a szívükben, hogy mindent legyőzhetnek!

„Ha mindenki megsértődik benned, én soha nem sértődöm meg.” (V.33) Ezek Péter szavai - és talán a miénk is. Nem kellemes felfedezés, ha mégis úgy érezzük, hogy szeretetünk és hűségünk nem tökéletes. Sem az Úr Isten iránti szeretet, sem Jézushoz, mint az Úrhoz való szeretet és hűség, sem az ígéreteink és elkötelezettségeink, hogy többet imádkozzunk, többet menjünk a templomba, többet olvassunk és jobban hallgassuk Isten szavát, hogy szeressük felebarátainkat!
Látjuk másokban, saját házasságainkban, családjainkban és kapcsolatainkban, hogy még szeretteink szeretete sem tökéletes és tartós valóság. Látjuk és tudjuk, hogyan bukunk el a szeretteink iránti szeretet, szolgálat és hűség megnyilvánulásaiban.

Ha azt is tudjuk, hogy olykor túlbecsüljük elkötelezettségünket, túlbecsüljük szeretetünket, csak két lehetőségünk van: Vagy szégyelljük, megrémülünk és félelmünkben elfordulunk Krisztustól, Júdás Iskariótként hagyjuk el. Kételkedünk szerelmében és ígéreteiben, és elmegyünk.
Vagy, és ez a második lehetőség: megkapjuk Krisztus véleményét önmagunkról, akárcsak Péter, bár ez nem volt könny nélkül. De Jézus bizonyossága beteljesedett abban, hogy ő közbenjárónk és a Mennyei Atyánál marad. Akkor újra az asztalához térünk, és valódi ételt kapunk a kezéből. Teste és a vére, amellyel telítődni akar minket azzal, hogy megbocsátja bűneinket, és új erőt és reményt ad nekünk.
Ezért testvérek, ne becsüljük túl magunkat, szavainkat, tetteinket és szeretetünket!

Másrészt ne becsüljük le alábecsülni Isten szeretetét, amely Krisztus Jézusban, a mi Urunkban van! Jézus, ahogyan a tanítványok feltámadása után Galileába jöttek, mindenben megelőz minket! A vele való találkozás, a keresztre feszített, de szintén feltámadott Úr azt jelenti, hogy „feltölthetjük szeretetünk akkumulátorait” hatalmas szeretetéből és élhetünk belőle! Isten kegyelméből élni, amely önmagában tökéletes és számunkra teljes mértékben elérhető.

Testvérek!
Mindig megköszönjük és megáldjuk Istennek Isten kegyelmét és szeretetét újra és újra. Ez nem tehetetlen szerelem, mert erősebb, mint a halál! Nem olcsó, mert Isten ártatlan Bárányának értékes vére bizonyítja! Nagyon megvásároltak minket, hogy megszabaduljunk a bűn, a világ és a kísértő hatalmától, de minden büszkeség és önszeretet erejétől is.
Blaise Pascal filozófus és tudós több mint 250 évvel ezelőtt utat keresett az Úristenhez és a vele való közösséghez. Amikor meghalt, a mellényébe varrva, bélelve találták a nyilatkozatát, amelyet végül erre talált. Mai tanúvallomásából is tanulhatunk:
"Ha úgy ismerjük Istent, hogy nem ismerjük nyomorúságunkat,
büszkeséget érünk el.
Ha úgy ismerjük nyomorúságunkat, hogy nem ismerjük Istent, elkeseredünk.
Ha ismerjük Krisztust, eljutunk egy olyan központba, ahol megtalálhatjuk Istent és nyomorúságunkat egyaránt. ”

Kedves testvérek!
Hívjon meg minket ma is Isten Fia, a mi Urunk Jézus Krisztus az asztalához, hogy valódi étellel tápláljon minket. Megkapni a bűnök bocsánatát érdemeiért, és új okot adni nekünk, hogy dicsérjük Istent! Megáldani szent nevét ma, holnap és örökké, mindazokkal együtt, akik nem értékelték túl és nem értékelték önmagukat és szeretetüket. Mindazokkal, akik nem becsülik alá Megváltónk szeretetét, amelyet szent, tiszta áldozat bizonyít értünk és bűneinkért. Köszönjünk és áldjunk meg ma mindazokkal, akik a bűnök elengedése és az élet újdonsága iránti vágyakozással lépnek kapcsolatunkba. Akik együtt akarnak lenni vele a mennyei korai és örök asztalánál. Ma és örökké fogadjuk az Atya, a Fiú és a Szentlélek szeretetközösségét! Ámen.

Zöld csütörtök 2013 - SLB alelnökkel - Sobotište - ĽBatka st.

Megjegyzés Mégsem válasz

Megjegyzés írásához be kell jelentkeznie.