Aura, csakrák és energia

Csakrák és energia

A szanszkrit nyelven a csakra korongot vagy kereket jelent, és testünk hét alapvető energiaközpontjának egyikét jelzi. Mindegyik központ kötődik az egyik fő endokrin mirigyhez, amely leválik a gerincről, és ugyanakkor lefedi a tudat különböző szintjeit, különböző archetípusait, az élet fejlődési szakaszait, a színeket, a hangokat, az emberi test funkcióit és még sok mást.

A csakráknak különböző megközelítései vannak. A legismertebbek osztják őket hét alapcsakrára (az oldalképen alulról felfelé, az elsőtől a hetedikig teljesen felfelé jelképezik őket):

A csakrák elrendezése a képen látható a Kundalini vonal szakaszban (lent az oldalon).

Mindegyikük sőt csakrák olyan "női" tulajdonságokat testesítenek meg, mint a relaxáció és a nyitottság. Megerősítik az érzés, szeretet és látás jogát.

Páratlan csakrák „férfias” tulajdonságokat testesítik meg: érvényesítsék akaratukat, és erősítsék a birtokláshoz, a követeléshez, a beszédhez és a tudáshoz való jogot.

Minden csakra felelős az emberi test egyéb szerveiért és más mentális képességekért. Ha van elég energiája, az ember problémamentesen dolgozik. Ha a csakrában csökken az energia, problémák és betegségek jelennek meg.

A csakrákat testgyakorlással lehet energiával ellátni (pl. Öt tibeti vagy Zham Zhuang).

Testünk miniatűr naprendszer, amelyben a szív a szív és így az egész rendszer középpontját tölti be. A hét belső elválasztású mirigy hét spirituális központot alkot. Ezek a mirigyek:

  • agyalapi mirigy (agyalapi mirigy) - összekapcsolódik vele korona csakra
  • tobozmirigy (tobozmirigy) - kapcsolódik hozzá elülső csakra
  • Pajzsmirigy (pajzsmirigy) - összekapcsolódik vele torokcsakra
  • baba mirigy (csecsemőmirigy) - kapcsolódik hozzá szívcsakra
  • mellékvese (mellékvese) - velük társítva köldökcsakra
  • hang (lyden) - kapcsolatba lép vele szakrális csakra
  • ivarmirigyek (nemi mirigyek) - összekapcsolódik velük gyökércsakra.

Minden spirituális központot befolyásol egy bizonyos asztrológiai erő, amely egy bizonyos posztumusz sík fizikai megnyilvánulása.

A legalacsonyabb szinten vannak ivarmirigyek. Ha energiájukat csak szexuális szinten és kontroll nélkül használják fel, az szexuális eltérésekhez vagy állati szexhez vezethet. Ha az ivarmirigyek képviselik a legmagasabb spirituális központot, amelyet az ember életében aktivált, akkor a halál után az 1. posztumusz síkra kerül, amelyet a Szaturnusz bolygó képvisel. Edgar Cayce azt mondta erről a síkról, hogy ez egy purgatórium, ahol a negatív hatások megszűnnek. Szerinte ez nem kellemes lakóhely, mert az összes ottani nem megfelelő anyag átalakulásnak van kitéve. Itt kezdődik újra.

A következő szinten egy mirigy nevű mirigy hang. Ez képviseli azt az "ajtót", amelyen keresztül a lélek felemelkedhet a magasabb posztumusz síkokra. Ha valaki az életben nem tudta magasabb szintű lelki központokat aktiválni, mint a lyden, lelke a halál után eléri a 6. posztumusz síkot, amelyet a Neptunusz bolygó képvisel. Ez a misztika asztrológiai síkja. Ezen a szinten a lélek közvetlen kapcsolatban áll a teremtéssel.

A következő magasabb szint az mellékvese. Egyértelműen érzékeljük ezt a spirituális központot stressz idején, amikor az adrenalint szabadít fel a véráramba, és segít megszökni vagy harcolni. Cayce szerint a mellékvesék is érzelmi ballasztunk tárháza. Ebből a központból olyan negatív érzések áradnak, mint a gyűlölet és a harag. Ha az embernek életében legfeljebb egy mellékvese spirituális központot sikerült kifejlesztenie, lelke eléri az 5. posztumusz síkot, amelyet fizikailag képvisel a Mars bolygó. Ez a sík a harag asztrológiai síkja. A léleknek itt kell megtanulnia irányítani harciasságát, agresszióját és ösztöneit.

A következő szint az baba mirigy. A szív mögött van. Mivel a csecsemőmirigy a szívhez kapcsolódik, a szeretethez is társul. A szerelem minden ajtót kinyit. Ebben a központban a szeretet felébred az empátia, az önzetlenség, az őszinteség és az őszinteség szinonimájaként. Ha az egyén élete során legfeljebb ezt a központot aktiválja, a halál után eléri a 4. síkot, amelyet fizikailag a Vénusz képvisel, és amely a szeretet asztrológiai síkja.

A következő mirigy az Pajzsmirigy, a torkon található és akaraterőre utal. Az önző és uralkodó célok iránti akarattal való visszaélés a pajzsmirigy hiperfunkciójához vezethet, és amikor az embernek nincs erős akarata és egyáltalán nem próbálkozik, akkor az közvetlenül az ellenkező rendellenességhez, az ún. pajzsmirigy alulműködés. Ugyanakkor meg kell jegyezni, hogy bizonyos esetekben, amikor az embernek pajzsmirigydaganatai vannak, bizonyos mértékű tisztánlátás és telepatizmus egyszerre alakult ki. Ha a pajzsmirigy az ember életében a legmagasabb aktivált központot képviseli, a halál után a lélek eléri a 8. síkot, amelyet fizikailag az Urán képvisel. Ez a szellem asztrológiai síkja. Cayce szerint minden embernek természetes a "hatodik érzéke". Ezen a szinten a lélek fejleszti pszichés képességeit.

Pajzsmirigy szint következik tobozmirigy, amely valamivel az agyalapi mirigy felett helyezkedik el. Amikor ez a központ megnyílik, az ember megtapasztalja a világ többi részéhez való tartozást és a spirituális ébredést. Amikor ezt a központot naponta stimulálják, pl. meditáció révén tisztánlátást és próféciákat eredményezhet. Másrészt ennek a központnak a hiperaktivitása skizofréniához vezet.

Ha a tobozmirigy az élet legmagasabb aktivált központja, a lélek eléri a halál utáni második posztumusz síkot, amelyet Merkúr, az elme asztrológiai képviselője képvisel.

A spiritualitás legmagasabb szintjét képviseli agyalapi mirigy, amely az egész test kontrollmirigye. A szem mögött és közöttük található az agy hátsó részén. Ezzel a központtal kapcsolatban vagyunk az Egyetem többi részével, és ennek a központnak a megnyitásával végleges lelki ébredés következik be. Miután aktiválta ezt a központot, a lélek halálra kerül a 7. posztumusz síkon, amelyet a Jupiter bolygó képvisel, amely a hatalom asztrológiai síkja. Cayce a "nagy tudatosság és nagy csoportok" síkjaként jellemezte.

Cayce szerint az egész túlvilágot a Plútó bolygó fedi, a teljes tudat fizikai ábrázolása.

Azok a csakrák, amelyek kapcsolódnak a hét endokrin mirigyhez, éteri testünkön, testünk energetikai "burkolatán" helyezkednek el. Az étertest olyan, mint a kettős. A betegség először abban nyilvánul meg, mielőtt maga a testre hatna. Ez azt jelenti, hogy a betegség időben eltávolítható az étertestből.

A testünkön átáramló energia különféle nevekkel rendelkezik. Az indiánok kundalininek, kínai csi-nek és japán ki-nek hívják, de ez mindig egy és ugyanaz az energia. Megvan a központi csatornája, amelyet különbözőnek is neveznek; itt a Sušumna nevet fogom használni. Ez a csatorna fentről lefelé halad keresztül étertestünk közepén és fordítva. Van még két csatorna, az egyik a Sušumna-on, a másik pedig rajta halad; nevük Ida és Pingala.

A csakrák Sušumnánál találhatók azon a helyen, ahol Ida és Pingala keresztezik. Az energia ezeken a csatornákon mozog olyan formában, amely nagyjából hasonlít egy emberi genetikai spirál alakjára.

A következő kép (Diane Stein szerint) bemutatja a csakrák elrendezését és viszonyulását az emberi test egyes aurikus rétegeihez:

Az első három csakra - gyökér, szakrális és köldök - a test fizikai túlélésével függ össze. A másik három - szív, torok és homlok - a magasabb emberi szükségleteket alapvető szellemiségként és intuícióként határozza meg. Az utolsó csakra tisztán spirituális, és mentális modelljeink székhelye.

Egyes képek szerint az első és a hetedik csakra valójában az energia be- és kilépése a testünkből. Az ókori indiánok csakrákat társítottak az alvó kígyó istennővel, Kundalinivel. Az első csakra alapja köré van csavarva, és amikor felébred, felpörgeti az energiacsatornákat, és áthalad az egyes csakrákon, fokozatosan magasabb szintű megértést aktiválva az utolsó csakrában a megvilágosodásig. Ezt mutatja a következő kép is (az internetről kölcsönözve, valószínűleg Barbara Brennan forrás):

A legtöbb gyógyító a kundalini csakra rendszert követi. A közelmúltban azonban leírtak más csakrákat is, amelyeket Barbara Brennan három csakrarendszere szerint "hara-vonalaknak" neveznek. Diane Stein ezt a rendszert az érzelmi test 13 csakrájú rendszerévé fejlesztette, amely a következő képet mutatja:

A Hara-vonal fenntartja az élet értelmét, miért vagyunk éppen itt. Ezen jelentés világos megértése a termelékenységhez, a kiteljesedéshez és az egyensúlyhoz vezet. Ezen a vonalon az energia blokkok megakadályozzák, hogy elérjük az élet értelmét.

A kundalini csakrákhoz hasonlóan a hara csakrák is olyan színrendszerrel rendelkeznek, amely megfelel a különféle kövek színének. A kövek energiájának segítségével lehet beavatkozni a csakrák energiájába.

Az első csakra az átlátszó középpont (vagyis minden szín és szín nélkül) a feje felett, és hívják transzperszonális pont. Ez a kapcsolat az univerzum energiájával vagy az Üres energiájával (és nagyjából megfelel a Kundalini rendszer koronacsakrájának). Tartalmazza annak okát, hogy az egyén miért testesült meg ebben a testben, ezzel az elmével, ezekkel az érzelmekkel és ezzel a szellemmel. Ezen a ponton az egyetemes energia egy része egyéni valósággá és életté változik. Chi Kung ezt a pontot Mennyei Chinek hívja, másik neve a Lélek Csillaga. Színtelen kövek (pl. Hegyikristály) aktiválják.

Ezt követi az alsó középpont, amely két ezüst csakrából áll a szem mögött. Ezeket ún vizuális csakrák. A szemeket lézerként használják a kezelésben, a vizualizációban és a vizualizációt felhasználják követelményeink (varázslatok) kialakítására is. Ezek alacsonyabb fontosságú csakrák, de fontosak a gyógyítók számára. Szürke, ezüstös és szalagos kövek nyitják meg őket.

Követ az oksági test csakra. A koponya tövében található, ahol a nyak csatlakozik a fejhez. Egyes gyógyítók ezt a fontos központot ezüstfehérnek, mások az aranygomb körüli lila fonalnak tekintik. Ennek a csakrának a kövei vagy lilák, vagy ezüstfehérek. Ez a csakra képviseli a Voidot, és a nem fizikai információkat fordítja a tudatosságba (pl. Csatornázás, automatikus gépelés és tanárszellemekkel való munka. Ha a csakra kiegyensúlyozott, teljes elkötelezettséget jelent az élet értelme iránt (de egyetlen hara csakrát sem szabad elnyomni) ).

A hara sorban a következő baba mirigy csakra (thymic), az egyik fő csakra is. A központ színe akvamarin vagy aqua, és összeköti a hara vonalat a kundalini vonallal. Kapcsolatot teremt számunkra az érzelmeinkkel. Fizikai szinten megvédi az immunrendszert, amely nyilvánvalóan az érzelmek hatása alatt áll, érzelmi szinten felelős az életkedvünkért. Serkenti mozgatórugónkat az élet értelmének felismerésére, és képes a kezelés során javítani az állapoton vagy gyógyítani a betegség legtöbb okát.

A thymus csakra alatt van rekeszizom csakra, a membránon helyezkedik el, közvetlenül a napfonat felett. Színe mészzöld, és néhány zöld vagy sárga-zöld kő aktiválja. Az életmód akadályainak megtisztítását szimbolizálja, megtisztítja az egész hara vonalat, és ez a tisztítás mély és érzelmi lehet. Néhány gyógyító „szemét csakrának” vagy „csakra csakrának” is nevezi - ez egy pozitív folyamat, de nem éppen kellemes ... El kell fogadni és nem szabad megakadályozni.

A következő központ az hara csakra, vagy valójában maga hara. Körülbelül 6-7 cm-rel helyezkedik el a köldök alatt, a szakrális kundalini csakra felett. Színe aranytól narancssárgásbarnáig terjed, de a kezelés során tűzvörösre változhat. Ázsiában ezen a ponton minden energiával kezdődő munka megkezdődik, mert szimbolizálja az energia kapcsolatát a testtel és az életerő forrásával. Ez biztosítja az akaratunkat, hogy túléljük a föld csakrájából származó energiát, és felelős az erőért, erőért, életképességért és a regeneráló képességért.

Utána van perine csakra. A végbél közelében helyezkedik el. Ez egy kapu, amelyen keresztül a qi energia bejut a testbe a földről, összegyűlik és a hara csakrában tárolódik. Csi kung ezt a csakrát az "élet és halál kapujának" nevezi. Ebben a csakrában van rögzítve az élet értelmünk és kapcsolódik a fizikai valósághoz. Ennek a csakrának a színe rubin vagy gesztenye, és csak néhány kő aktiválja.

Két kisebb csakra van a térd mögött - mozgáscsakrák. Ők irányítják mozgásunkat az élet útján. Azoknak az embereknek, akiknek problémáik vannak életük értelmének teljesítésével, térdfájdalmuk lehet. A szín sötétzöld vagy sárga-barna, és az ilyen kövek aktiválják.

Van még néhány csakra a lábakon - földelve csakrákat (A kínaiak "pezsgő rugóknak" hívják őket). Színük barna, és az élet értelmét fizikai megnyilvánulásává alakítják.

Az utolsó hara csakra alattunk van a földön, olyan mélyen, amennyit csak tudunk földelni. Ez az úgynevezett földcsakra és lehorgonyozza a hara vonalat a földbe. Színe fényes fekete, és néhány fekete kő aktiválja. Horgonyoz bennünket az időnkben, időben és ezen a bolygón; az élet értelmét "földi" megnyilvánulásává változtatja. Eltereli az előtétet és lehorgonyoz minket a valóságban.