Régóta érzékelem ezt a jelenséget a környezetemben: egy tervezett utazás nyilvános vallomása, bármilyen célpontra, mindig kiváltja a választ a hallgatóban: X-re? És nem félsz attól, hogy Y?
A matematikai függvényekhez hasonlóan minden X-hez tartozik legalább egy Y: Törökország és a Maghreb-országok automatikusan puccsokat, menekülteket és terroristákat váltanak ki, míg Afrika többi része kiegyensúlyozza és növeli a malária, az AIDS és a gyermekkatonákat. Bármely hely Európában terroristákat idéz, csak a Földközi-tenger idézi fel terroristákat és menekülteket. És természetesen görög kifosztott ATM-ek. Dél-Amerika felajánlja Zikának és azoknak a tolvajoknak, akik leigázzák saját csecsemőiket, hogy áldozataik ne üldözhessék őket. És így tovább ... A vaktérképre maga is felveheti terroristákat, őrült fegyvereseket, szupervulkánokat, kommunistákat, szökőárakat és mérgező kártevőket. Ráadásul Kassán talán valaki a boltjában kattint a mobiltelefonjára…
Mintha az emberek megugrottak volna, és minden rossz, ami a világon történt. Fényes jövőt jósolunk a pesszimista előrejelzők számára. De felejtsük el egy pillanatra azt a tendenciát, hogy tendenciózusan nézünk a dolgokra. Nem a látómezőn kívül zajló információkról kapunk információt, ha a világ minden eseményének gigantikus halmazából sorsolunk ki, hanem a világ minden eseményének lényegében szűrt részhalmazából, és az embereket a képernyőkre vonzva . Van egy evolúciós vakfolt:
Azokat az információkat, amelyek életmentést segíthetnek, nagyra értékelünk, ezért programozásra keressük őket. Ha az afrikai szavannában egy oroszlán megette a bandatag primitív emberét, akkor kellő figyelmet fordított rá, mert annak az esélye, hogy a legközelebbi bokor mögött hasonló sors ólomra gondol, nem volt elhanyagolhatóan nulla.
De ugyanaz az afrikai primitív ember nem értékelné a sámánt vagy más médiumot, és bejelentené, hogy Észak-Amerikában hasonló sorsra jutott. Nem számít neki. Bár mindkettő általában kábítószer, az ősközeg nem csak nem működött, de nem is úgy működött, mint a modern média. Kár. Ha lett volna, örököltük volna az esti hírek szűrésének mentális mechanizmusait. De nem, tudatosan kell emlékeznünk arra, hogy nincs minden információnk, a rendelkezésünkre álló információk ritkán teljesek (ha egyáltalán igazak), és hogy nem minden fontos a címkével.
Nemcsak az utazási pesszimizmus második oka a statisztikák nem intuitivitása. Az emberek egyszerűen nem tudják öntudatlanul kiszámítani a prognózist. A kognitívan fejlett Homo sapiens párbeszédbe fordított átlagos statisztikai intuíciója így néz ki:
- Mekkora az esély arra, hogy ha százszor dobok egy érmét, százszor leesik a fejem? Gyors! Gyors!
- Ötven-ötven!
- Nos, vagy igen, vagy nem ...
És ez egy másik egyszerű példa volt. Ha ki akarjuk számolni egy egyedi esemény valószínűségét, olyasmit, ami még soha nem történt meg, és ha megtörténik, soha többé nem fog megtörténni, a végén vagyunk. Fogalmunk sincs, milyen változókkal számoljunk egyáltalán? Az időjárással? A hét napja? Az európai fecske átlagos sebessége?…
Pontosan ezért, ha azt mondom, hogy hosszabb hétvégére megyek Párizsba, a potenciális közönségem úgy néz rám, mintha a kivégzés előtt lennék. Senkinek azonban nem lesz problémája, ha transzfert kérek a repülőtérre. Annak ellenére, hogy a terrortámadásban bekövetkező halálozás kockázatom alig egy százada annak a közúti balesetben bekövetkező halál kockázatának, amelyet az illető szívesen vállal. A vakációm miatt!
Természetesen az utazás nem teljesen kockázatmentes, de a szükségesnél nagyobb kockázatot nem vállal, különösen, ha helyesen végezzük. Veszélyes, hogy ha valaki látja, hogy vannak jó, rosszak, bölcsek, hülyék, de mindegy, a meztelen meztelen lesz az egyediség gondolatától, legyen az saját vagy közösség, büszke hovatartozás .
Az utazás nem tűrhető szélsőségességgel. Ezért a jelenlegi szélsőségesség az utazást is támadja, nem csupán annak közvetlen áldozatait: Ha valami "otthon" történik, az embereknek nincs más választása, mint szembesülni a problémával és megoldani. Ha valami történik a szomszédokkal, sokan inkább abbahagyják a járást, hogy ne hagyják ki, bezárják az ajtót, és azt mondják a gyerekeknek, üljenek otthon, hogy elkerüljék a környéket. A szél nem mozog bent, a fény nem süt oda, a dolgok rohadni kezdenek. (Aztán néhány állat azt állítja, hogy szomszédaik valóban megérdemelték.)
Nem elég nézőnek lenni, tanúnak lenni. Senki sem tér vissza az ösvényről, amikor távozott, ha nyitott szemmel utazik (szemek, ablakok a lélekhez, mindkét oldalon átjárhatók).
Vak, aki az ex-Jugoszláviában lévő társasházak falain lévő golyólyukak láttán otthon látja pontosan azt, amit korábban látott, vak.
Vak, miután egy többgenerációs családot nézegetett egy boltban, az egyik boltban és egy dél-kelet-ázsiai egyszobás apartmanban rizst eszik, vakon látja a részeit.
Vak, miután nézte a gyerekeket, akik vállán hordják a Nílusból a vizet, és látja gyermekkorát, ahogy korábban látta, vak.
Az az ember, aki miután évekkel a katasztrófa után árapályhullám sújtotta Srí Lankára nézett, még mindig látja országa működését, ahogyan korábban látta.
Különösen az az ember vak, aki miután szinte semmit sem birtokló emberek boldogságát nézi, ugyanúgy nézi a boldogságot, mint korábban.
És ezt olyan emberként mondom, aki gyakorlatilag sehol sem volt. Vagy legalábbis nem valahol, ahol a dolgok mentek.
Pascal szerint az emberi nyomorúság forrása az, hogy az ember nem maradhat csendben a saját szobájában. Véleményem szerint a boldogság forrása, hogy nem kell ott maradnia.
PS: Ha történetesen a saját szobájában vagy irodájában szeretne tartózkodni, utazzon legalább úgy, mint az utasok mások tudatában. Vegyél egy könyvet, útleírást a kezedbe, vagy nyugodtan utazz a történelembe, egy új tudományos diszciplínába, egy hipotetikus helyzetbe, egy idegen szerelmi kapcsolatba, bárhová, csak az isten szerelmére, ne ülj nyugodtan a saját "kivételes" " koponya.
Brano Dudas
Papíron készít, a képernyőn szerkeszt. Rövidíti a mondatokat és a bonsai-t. Szerinte a szövegírónak szakértőnek kell lennie a szó fogadásában. Sok jó oldala van, de ez az otthona.
Jöttél, láttál, elmész?
Kár lenne elveszíteni a hasonló szövegeket. Csatlakozzon a marketing, a könyvek és a világ iránt érdeklődő emberek közösségéhez. Iratkozzon fel a hírlevélre.
Ajánlott cikkek:
Az életfilozófia eredetéről a természetes szelekció révén
A középiskolában társadalomtudományi filozófiánk volt. Megtudtuk, hogy Anaxagor szerint Nus elméje elrendezte a magokat, hogy Anaximenes az Arche levegőjét, a mesés vizet és a Heraclitus tüzet tekintette. Valójában Anaximandra számára Arche Apeirón volt. És most válassza…
Hogyan tűzzünk ki célokat, ha nem tudsz mit kezdeni az élettel
Nem kell a faliújságra írnom, hogy három éven belül egy multinacionális vállalat nemzeti fiókjának élén akarok lenni, csak tudnom kell, hogy a családom fontos számomra, és meg akarom adni nekik a legjobb. Stratégiám az, hogy követem a kialakulóban lévő stratégiákat.
Hozd el a gyermeket ebbe a világba?
Időnként megjelenik egy szó arról, hogy mennyire felelőtlen egy gyereket ebbe a világba behozni. Az emberek szándékosan és akaratlanul, szándékosan és véletlenül halnak meg, sajnos és dicsérettel. Egyesek elsorvadnak, mások lopnak, az állatok szenvednek, a jég megolvad. Egyszer jó volt. Vraj.
Az egészséges táplálkozás és a paleo étrend alakulása
A "nép nem ette meg és ezért nem vagyunk alkalmazkodva hozzá" elbeszélés vonzó, első pillantásra érthető logika van, és ha minden működik, akkor nem igényel magasabb jel bevonását. A probléma akkor jelentkezik, amikor a tökéletlen emberek a tökéletlen elveket a gyakorlatban alkalmazzák.