• hírek
    • Közgazdaságtan
    • TV Pravda
    • Vélemények
    • Sport
    • Folyóirat
    • Hasznos igazság
    • Kultúra
    • Koktél
    • Autó
    • áfa
    • Utazó
    • Egészség
    • Egy nőt
  • Vita
  • hírek
  • Sport
  • Autó
  • Blogok
  • Kultúra
  • Koktél
  • Hasznos igazság
  • Egészség
  • Egy nőt
  • Folyóirat

Cikkvita

Által:

Izrael megbántott minket. Nincs totó. Valószínűleg nem éljük túl.

netanjahu

tudsz valami KONKRÉTET a hazugságod bizonyítására?

Donald Trump cionista.

És mennyit tudna mondani a demagóg hazugságairól. Hiszen nem is tud semmit, csak azt, hogy megtévessze és terjessze a gyűlöletet, és teljesen megvakít a gyűlölet.

Olvassa el a Bibliát:

* Mózes 5. könyve

37 Mivel szerette atyáidat, te választottad utódaikat, és nagy hatalmaddal hoztál ki Egyiptomból.,

38 Hogy kiűzze magad előtted a hatalmasabb és hatalmasabb népeket, és bevezessen téged a földjükre, és birtokold neked, amint ez ma van.

* Mózes 5. könyve

21 Ne félj tőlük, mert az Úr, a te Istened van közted, nagy és rettenetes Isten.

22 Az Úr, a te Istened örömmel pusztítja el a népeket elõtted; nem pusztítod el őket azonnal, hogy a föld barmai ne szaporodjanak ellened.

23 És az Úr, a te Istened hatalmadba helyezi õket, és nagyon pusztává teszi õket mindaddig, amíg meg nem pusztulnak.

24 És kezedbe adja királyaikat, te pedig kitörölöd neveiket az ég alól. senki sem lesz képes ellenállni neked, amíg el nem pusztítod őket.

29 Boldog, Izrael! Ki fog veled mérkőzni? Azok az emberek, akiknek az üdvösség az Úr! Ő a te pajzsod, ő a te dicsőséges kardod; ellenségeid különböznek tőled, és te a nyakukba tapossz. "

Az igazság nem olyan, mint a propagandahazugság.

Jézus pogányoknak tartotta a kánaánitákat:

Máté - 15. fejezet

22 És egy kánaáni asszony odament hozzá a partról, és kiáltott, mondván: Könyörülj rajtam, Uram, Dávid fia!

23 De egy szót sem válaszolt neki. Tanítványai odamentek hozzá és könyörögtek, mondván: Küldd el, mert utánunk kiált.

24 De így szólt: "Csak Izrael házának elveszett juhaihoz vagyok küldve."

még barátja, Selomov-Putyin is

összességében csak az említett kánaániták nem izraeliek, és nem is "ezért" -izráeliek

itt az ideje Izrael ellen szankciókat bevezetni !

ezt az új uszkár Netanyahu Trumpját utasítsák el.

De a héber Biblia szerkesztői "Ela fiait" Izrael fiaival helyettesítették. Ez megerősíti, hogy a korai izraeliták között ő volt (mint a többi kánaánitánál) El főisten, és Jahve csak egyike volt Ela alsó isteneinek és isteni fiainak.

Jahve Izraelen kívüli kultuszának említésének hiánya arra utal, hogy Jahve nem egy hagyományos nyugati szemita istenség. Ezt megerősítik azok a bizonyítékok, amelyek szerint Jahve imádata a késő bronzkor Holt-tengerétől délre eső területről származik.

A Jahve (azaz JHVH1) szó legrégebbi, általánosan elfogadott említése az ókori egyiptomi transzjordáni beduin törzsek listájából származik Amun isten szolebai templomában, amely Kr. E. l . Itt említik "JHV Sás országából". Úgy tűnik, hogy a JHV kifejezés a JHVH egyik korai formáját képviseli, és helynévként használják, a Shasa népének, a dél-kánaáni fél nomádok lakta helynek.

Néha El Eljonnak (Legfelsőbb Isten) hívják.

El Olam, El Roj vagy El z Bételu.

Úgy tűnik, hogy a Gen 33,2010 megőrzi a régi hagyományt, és arra utal, hogy Ela-t legalább néhány korai izraelita imádta.

Ela imádatát az Ézsaiás 14: 4b-20 is megerősíti, sajnálva az egyetemes uralkodó hanyatlását és a zsarnok azon szándékát, hogy felemelkedjen a mennybe az "Ela csillagai" felett, hogy ezzel biztosítsa a világ uralmát. A szakasz nyilvánvaló utalás az ősi kánaáni hagyományokra. A Gen 46,3 még a kánaáni Elát is Izrael isteneként azonosítja.

Végül, de nem utolsósorban mindkét lény eredeti függetlenségét megerősíti a Septuaginta és az egyik Holt-tengeri tekercs (4QDeutj) szövege. Sokkal régebbi és ezért eredetibb megfelelője a jól ismert Deut fordításnak. A 32: 8–9 kimondja, hogy a Legfelsõbb Isten felosztja a nemzeteket az alacsonyabb istenek száma (Elohim, többes szám) szerint, és mindegyiknek ad egy nemzetet: „Amikor Eljon megosztotta a nemzeteket, amikor megosztotta a népet, meghatározta a nép határait. nemzetek az istenek száma szerint (Ela fiai); Jahve saját népe, Jakab örökségének része. "

Az ókori izraeliták nemcsak Jahven kívül hittek más istenekben, sőt több helyi Jahvében is hittek (Ternan Jahve, Samaria Jahve stb.). Jahve Deuteronomy című könyvének egységességének hangsúlyozását a poly-jawizmus összefüggésében kell látni.

Jahve későbbi "győzelme" ellenére ő volt az izraeliták nomád őseinek ("pátriárkák") eredeti istene, és így "Ábrahám Istene", valószínűleg El.

Ezt bizonyítja például az a tény, hogy a héber Biblia legrégebbi alakjainak neve áhítatosan Elára és nem Jahvára utal (pl. Ishma-EL), mint a későbbi hagyományok sok bibliai alakja esetében. Már Izra-EL név nyilvánvaló hivatkozást tartalmaz El istenre, nem Jahve-re.

Az állítást bibliai kritika is alátámasztja. Isten Ábrahámnak El Shadai néven (a Hegy Eljeként) mutatkozik be, amely a legfelsõbb kánaáni isten, Ela egyik címe volt (1Móz 17: 1). Ezen a néven hatszor jelölik az Isten pátriárkáival kapcsolatos hagyományokat.

a bibliai történetek leírják és régészeti leletek megerősítik "- mondja Hayes.

Szerinte Jahve abban az időben hasonló volt a kánaáni vallás sok más istenéhez.

Később, a héber Biblia állítólagos összeállításának időszakában (Kr. E. IX. És 6. század) a helyzet nem sokat változott.

A kánaáni etnikai csoportoknak gyakran voltak "nemzeti isteneik", Jahve izraelitákká vált. A héber Biblia szerzői már monoteisták voltak, de a régészeti leletek azt mutatják, hogy hitük inkább kivétel, mint szabály volt az izraeliták körében.

Ezt jelzi például az az intenzitás, amellyel a héber Biblia elítéli a többistenhitet, vagyis a bálványimádást. Népszerű volt például a "Menny Istennője" Asher, akit Jahve feleségének tartanak.

Asher ősi kánaáni istennő, anya és felesége volt a fő kánaáni istennek, Ela-nak.

2. A királyok könyve 23 arra utal, hogy a Kr. E. l. el kellett távolítaniuk kultikus tárgyait a jeruzsálemi templomból, amelyek a régészeti leletek szerint Kr. e. 6. századig gyakoriak voltak. n. l

A kánaáni írások változtatásként megerősítik, hogy az izraeliták nyelve - héber, csak a kánaáni nyelv dialektusa volt.

A régészeti leletek azt mutatják, hogy bár a héber Biblia szembeállítja az izraelitákat a kánaánitákkal, a valóságban az izraeliták nem voltak más, mint a kánaániták egy csoportja, amely különbözött a lassú, fokozatos fejlettségtől.

A régészeti feljegyzések más szempontból ellentmondanak a héber Bibliának.

A Biblia látványos katonai hadjáratként ábrázolja az izraeliták érkezését.

A régészeti leletek szerint azonban a kánaáni városokat, melyeket az izraeliták el akartak pusztítani, olyan "tengeri nemzetek" pusztították el, mint a filiszteusok, vagy egyáltalán nem.

A vaskor elején az első izraeliták vallása hasonlított politeista szomszédaik vallására. Habár erősen hajlamos volt Jahve előnyére, ez nem tagadta más istenek létezését. Az izraeliták még más isteneket is imádtak mellette (úgynevezett monolatria). "Ezt vallási gyakorlatok, valamint kultikus tárgyak bizonyítják,

Egyiptomi himnusz Kr. E. 1204-ből. n. megnevezi Kánaán etnikai és városállamait. Megemlíti az izraelitákat és megerősíti, hogy akkor már a mai Észak-Palesztina középső felvidékének területén voltak.

Míg az állam státusát más etnikai csoportoknak tulajdonítja, az izraelitákra csak mint népre utal, jelezve, hogy még nem érték el a szervezet állami szintjét.

A régészeti leletek megerősítik ezt a feltételezést.

Kr. E. 13. és 12. századból. n. l. itt csak a falvak maradványait fedezték fel (összesen csaknem háromszáz).

Ezek a falvak hasonlítanak a beduin táborokra, jelezve lakóik nomád vagy fél nomád múltját.

Észak-Palesztina tágabb környékének régészeti feljegyzései folyamatosak, ami azt jelzi, hogy nem érkezett hirtelen vagy erőszakosan idegen etnikai csoport.

Ezt megerősítik a "proto-izraeliták" legrégebbi régészeti leletei, amelyeket nagyon nehéz megkülönböztetni a kánaániták korabeli leleteitől