Igen, a moldvai nad bodvui Annamaria iskolás balerináira gondolok, amelyek nagy érdeklődést váltottak ki a médiában. Viselőjük dobogón állt a 750 méteres terepfutó versenyen, tehát vonzerő volt.
Mert a balerinák nem indulnak versenyeken. És talán az érdeklődést megsokszorozta, hogy a nyertes egy helyi roma településről származott. Társadalmi dimenziójú történet. Lavina-jótékonysági gesztusokat indított ajándékok formájában, a sporttisztviselők érdeklődése mellett a lakosság többsége egy részének hangulatát is hűvösen tükrözte. Irigység, automatikus meggyőződés családi háttér ismerete nélkül, gyűlöletkeltés a közösségi hálón. Egy csipetnyi empátia sem, míg a sztori hősnője egy olyan gyermek, akinek az egész változatos élet csak előtte van. Nem tudni, milyen értékek érvényesülnek benne, milyen nehézségekkel küzd. Az azonban biztos, hogy jövőjét nagyban meghatározza a felnövekvő környezet. És ez nem előnyös. Ha valaki azt kifogásolja, hogy más gyerekek is alázatos körülmények között élnek, amelyek szegénységgel határosak, akkor is összehasonlíthatatlanul jobb helyzetben vannak, mint a szegregált roma településeken élő gyermekek többsége.
A gyermekek bőrük színétől függetlenül nem a szüleiket választják, ez nem az ő hatalmuk. Nem változtathatják meg életmódjukat, gondolkodásukat vagy cselekvésüket. csak tőlük tanulhatnak, mert a szülők mindennapi példaképek a gyermekeik számára. Megkapják neki a felszerelést.
Amit egy gyerek tanul egy szegény roma településen, aki kora gyermekkora óta éhes, kevés a szülői figyelem, mert ezt tucatnyi más testvérrel kell megosztania, a nap nagy részében az utcán él, mert a kunyhóban kevés a hely, ágyat oszt meg a többi családtaggal, és a szociális ellátások napján alkohol támogatásával történnek olyan dolgok, amelyekről senki sem akar tudni? A gyerekek hibája, hogy viselkedésük szexuális árnyalattal rendelkezik? Ebben az összefüggésben annyira meglepő, hogy Dobšinában, de Szlovákia más helységeiben is a kiskorú iskolás gyerekek olyan övön szülnek gyermekeket, hogy a Trebišov településen szifilisz miatt kezelik őket? A gyermekprostitúciót ott nem erősítették meg - állítják az illetékes hatóságok. Ez az elégedettség oka?
Távolról, még megvetéssel is, mezítelen, félmeztelen gyerekeket figyelünk a piszokban, sárban, szeméttelepeken játszani, nem hiányzik belőlük az olvadás, és ez jelzés a lelkiismeretünk számára - elvégre ezek a gyerekek annyira boldognak tűnnek. Milyen felszabadító és alibi. A településeken, különösen Kelet-Szlovákiában, akár Lomničkában, Bušovcében, Trebišovban és még sok másban, egyetlen gyermek sem tagadja meg tőled, nem ismernek olyan jól egy másik világot, mint sajátjukat. Néhány fokkal jobb, mint társainál például az afrikai Kenyában, a szeméttárolókban, de hihetetlen távolság a méltóságteljes élethez, ahol elégedettnek és igazán boldognak érezheti magát. És hihetetlen, hogy mennyire megbocsátóan fogadjuk el. Ha a többségi lakosság egy családja ilyen életkörülményekről számol be, akkor a szociális védelmi dolgozók és a gyámok azonnal ügyeletet tartanának. még akkor is a szegregáció nyilvánul meg az életünkben.
Tehát Annamaria egy moldvai nad bodvoui roma településről származik, amely szintén láthatóvá vált, de negatív megvilágításban aránytalan rendőri beavatkozás, mit irigyeljen? Mire van szüksége valójában abban a helyzetben, amikor csak családja gyenge lehetőségeire és saját képességeire támaszkodhat? Az anyagi és pénzügyi ajándékok kellemesek lehetnek, növelhetik az akaratot és reményt adhatnak, de a bhakták állandó támogatása nélkül semmi sem sikerülhet. Hadd találjon ilyen embereket a szomszédságában. Azok, akik magasabb célok felé vezetik, megmutatják más életútjait és céljait, mint azok, akiket a település szegregált tapasztalata elkeserít. Ez lehet az üdvössége, és túlzás nélkül ez igaz ebben az esetben is: „Ha egy életet ment meg, mintha az egész világot megmentette volna.”.