böjt
Valószínűleg mindannyian átéltünk egy olyan helyzetet, amikor új dolgot, mondjuk bútorokat akartunk vásárolni. Várjuk azt a pillanatot, amikor hazahozzák, megtervezzük, hova tegyük magunkat, spórolunk rajta, böngészjük a katalógusokat és kiválasztjuk azt, amelyik a legjobban megfelel nekünk. De mielőtt új helyünkre tennénk, el kell döntenünk, hová tesszük a régit. A réginek helyet kell adnia az újnak. És ilyesmiről beszélünk lelki szinten a nagyböjti időszakban. A régi és felesleges dolgokat eldobom a lelkemtől, hogy helyet biztosítsak magának Istennek.

Tudjuk, hogy maga a böjt ideje hamvazószerdán kezdődik és 40 napig tart (a vasárnapi napok, mint Jézus feltámadásának ünnepei, nem számítanak a böjtnek). Hossza arra a negyven napos időre emlékeztet, amelyet a pusztában töltött, amikor nyilvános megjelenése miatt böjtölt, de az izraeliták negyven éves útját is a pusztában, mielőtt beléptek az Ígéret földjére.

A böjt azonban nem diéta. Igaz, hogy manapság sokan hajlandók esztétikai okokból böjtölni a fogyásért, az emberek szemében szép megjelenésért. És amikor gondoskodunk egy gyönyörű emberi megjelenésről, akkor talán az isteni - a lelkünk megjelenése - gondozására is. A fő különbség az, hogy a diétával önmagunkra koncentrálunk, az Istenért való böjtöléssel.

A böjti időszak inkább bűnbánatra vezet minket - azáltal, hogy felismerjük Istentől való függőségünket. Ha mindig van elegünk enni és inni, könnyen túlságosan magabiztosak lehetünk, csak a saját képességeinket látjuk, és a teljes függetlenség és önellátás hamis érzésének vethetjük alá magunkat. Így az éhség által történő böjt tudatában vagyunk az Istentől kapott napi ajándékok korlátainak, törékenységének és tudatosságának.

A böjt révén nem utasítjuk el a földi dolgokat, mert Isten mindent jónak teremtett. Ezért a böjt arra szolgál, hogy megerősítse akaratunkat, és megszabadítsuk magunkat az anyagi dolgokhoz való kötődéstől. Az önkéntes önmegtagadás azt jelenti, hogy nem a vágyaink és a dolgaink vezérelnek minket, hanem mi irányítjuk őket. Tehát nem a test elleni küzdelem, hanem a testünk használata a jó fejlesztésére és a lélek megtisztítására. Azzal, hogy elutasítjuk azt, ami akaratunkban bűnös, nem engedjük meg magunknak az Isten által létrehozott testnek, hanem annak igazi egyensúlyához és szabadságához juttatjuk. Szergej Bulgakov orosz pap és szellemi gondolkodó azt mondta: "A testet megölik, hogy megszerezzék a testet.".

A böjt önmegtagadása azonban csak akkor érvényesül teljes mértékben, ha imádsággal és alamizsnával (irgalmasság cselekedeteivel) kombináljuk őket. Imádság és a szentségek beadása nélkül a böjt farizeus nyelvűvé válik - ez csak némi személyes teljesítmény előadása, és nem bűnbánathoz és örömhöz vezet, hanem büszkeséghez, belső feszültséghez, ingerültséghez és morcossághoz. Ezért az egyház kezdetétől fogva a nagyböjt nemcsak bizonyos javak személyes lemondásának, hanem inkább az adakozásnak volt az ideje. Ha Isten iránti szeretetből lemondhatunk, pl. étel, ez edzi az akaratunkat és megszentel minket (ez a böjt), de ha mégis felajánlhatom ugyanazt az ételt, pl. az éhezőknek kétszer megszentel minket (ez alamizsna). És hogy legyen erõ hozzá, imát használnak.

A böjt időszakának kezdete és vége, azaz hamvazószerda és nagypéntek a szigorú böjt napja (anélkül, hogy helyébe újabb bűnbánat lépne). Ezért ezeken a napokon szükséges:
1. Tartalom a húsételektől (ez a cselekmény kötelező érvényű 14 éves kortól az élet végéig, de jó, ha a szülők és a kisebb gyermekek bűnbánatra vezetnek).
2. Csak naponta egyszer szabad enni (18 éves kortól 60 éves kor elejéig kötelező). Az egyházban a szokást egyszer enni, kétszer pedig "félig etetni" fordítják.
A súlyos betegeknek, a cukorbetegeknek vagy a terhes nőknek, ha egészségügyi problémájuk van, ezt nem kell fenntartaniuk, így a betegek naponta többször is korlátozás nélkül étkezhetnek. A húsételektől való böjtöt azonban fenn kell tartani, hacsak erre nincs rendkívül komoly ok.

A böjt egyéb napjain (ideértve az év minden péntekét is) a következő cselekedetek legalább egyikét el kell végezni:
1. tartózkodás a húshústól (húshús jelentése: bármely állati eredetű hús, kivéve a halat és a tenger gyümölcseit, a húskészítményeket bármilyen arányban. A sertés- és baromfikenőcsben készített ételek (pl. zöldségek, tészták, szója) nem a böjt megsértését jelentik)

2. lemondás az édességekről, a dohányzás, az alkoholfogyasztás vagy a televíziózás, a koncert, a diszkó, a társasági program vagy más szórakozás

3. jótékonysági akció végrehajtása (idősek segítése, betegek felkeresése, rászorulók, szegények, szegények, fogyatékkal élők, szenvedők segítése)

4. újabb önmegtagadás/áldozat/bűnbánat

5. extra ima: órák liturgiája (breviárium), 5 tíz Szent Rózsafüzér, a Kereszt útja, további 15 perces ima, vagy a Biblia olvasása legalább 15 percig

6. Modernebb bűnbánati cselekedetek:
a) böjt a szórakozásból számítógépen, laptopon, táblagépen, mobilon,
b) .tovább csevegés a közösségi hálózatokon és személyes beszélgetések
c) .több hála, türelem, mások megbecsülése, megbocsátás, együttérzés
d) .több kritika, negativitás, kevesebb szó, amely meggyaláz, megfertőz és bánt, kevesebb keserűség, ellenségeskedés, baj és kétségbeesés, gonoszság és gyanakvás, harag és pesszimizmus, kevesebb büszkeség és több alázat.

A bűnbánati cselekedetnek "valamibe" kell kerülnie az embernek - idő, erő, anyagi eszközök, kényelmetlenség, egyszerűen személyes áldozatnak kell lennie. Kívánom mindnyájuknak, hogy a böjt ideje mindannyiunk számára a lélekben nagy áldás és öröm ideje legyen.