egyik

Forrás:
Képtár
Forrás:

Pollák Peter (39) roma településről származik, egyetemi tanár, a rendes emberek helyettese és jelenleg a roma közösségek kormányzati képviselője is.

A múlt héten jelentette be a roma reformot, amelynek képzettebb romákat kell eredményeznie, akik nem kapnak szociális juttatást, de hozzájárulnak a szociális rendszerhez. A kezdetnek például a kötelező hároméves óvodai nevelés bevezetését kell jelentenie a veszélyeztetett családok gyermekeinek, a hároméves tanonciskolába való belépés kötelezettségét, ha a gyermek nem fejezi be sikeresen az általános iskola 8. évfolyamát. . A gyermek iskolába járásának és magatartásának közvetlenül is befolyásolnia kell a családnak nyújtott állami szociális támogatás összegét. Két-három év múlva szeretné elindítani a reformot. November végéig Pollák bemutatja a roma reform további részeit - lakhatás, törvény, szociális rendszer, foglalkoztatás.

Hogyan érzékelik a romák önmagukat? Mint egy nemzet? Ők sem szeretnék, ha hazájuk lenne?

Biztosan akadnak olyan emberek, akik roma államról álmodnak, de Európában, a kontinens legnagyobb kisebbségében 12 millió roma van szétszórva. A romák egy nemzet sajátosságai, még akkor is, ha nem kötődnek egyetlen területhez sem. A szabály India. Megvan a zászlónk, a himnuszunk, a nyelvünk.

Egy szlovákiai roma megérti a romákat egy például Németországban született romával?

Részben igen, de a probléma az, hogy a roma nyelv fejletlen. Új szavak nem jelentek meg, és a technikai fejlődés előrehaladtával a romáknak el kellett venniük a dolgok nevét annak a területnek a nyelvéből, ahol élnek. A szlovákiai romák által használt szavak mintegy 25 százaléka a szlovák szótárból származik.

Hogyan alakulnak ki a szavak?

A végdarab hozzáadásával - traktoris, autobusis.

Vannak olyan roma csoportok is, akik megvetik a többi romát?

Különböző kasztjaink vannak. Településemben az emberek csak annyiban különböznek egymástól, hogy egyesek a felső, mások az alsó végén élnek. Családonként is jelentősen különböznek egymástól. A családom az egyik legöregebb és legelismertebb volt a lőcsei roma közösségben - a Pollákovci, Šimoničovci és Holubovci hagyományos család, én pedig az egyik leszármazottainak számítok. A mai Olaské Roma elvén láthatjuk a közösség megosztottságát. A legtöbb hagyományt követik.

Olyan vagy, mint egy roma?

Román. Ez a legnagyobb csoport, körülbelül 90 százalékunk mind roma. A többi olasz és apró százalék a szinti. Olaskis megveti azokat a Rumungramokat, akik liberálisabbak, de nem is szívesen dolgoznak Olasksszal.

Miért?

Mondom ezt egy példával - voltam egy konferencián, és ott láttam az Olaské Romát is. Szerettem volna összejönni velük, megvitatni őket, mert mindig vonzódtam más embercsoportokhoz. Az asztalhoz jöttem, megkérdeztem, le tudnék-e ülni. Azt mondták: "Nem, ha vitatkozni akarsz, ülj le az oldalasztalhoz, és onnan beszélj velünk! De nem leszel az íróasztalunknál! ”Általános iskolai emberek voltak, én akkor már főiskolai tanár voltam, és mégis olyan érzéseket keltettek bennem, mintha valaki más lennék. Egyébként két parlamenti asszisztensem van. Az egyik a bardejovi Rumungro, a másik a komáromi Olaský Roma.

Valamikor ezelőtt volt egy interjú egy roma cigánnyal Csehországban, és nevetett, hogy dolgozni kellene. Javasolta, hogy lopjanak, vegyenek részt szerencsejátékban, kábítószerben, a romák pedig nevessenek a fehérek "makacs" életmódján.

Uh, nem tudom, hogy egyáltalán kommentálnám-e ezt. Aki lop és rosszat cselekszik, rács mögé kerül. És nem mindegy, hogy roma vagy nem roma. Nem szándékom megvédeni a törvényt megszegő emberek érdekeit.

Valaki a családjából volt a bázison?

Nem volt. Mindig azt mondom, hogy mindenki, aki rosszul cselekszik, nem érdemli meg az állam segítségét. Csak megérdemlik, hogy fényt rájuk tegyenek és a nyakukba járjanak.

Ön roma településről származik. Amelyből?

Levoča településről. Egy dombon található, amely Levoča legnagyobb lakótelepéhez kapcsolódik.

Ez az illegális földek kunyhója értelmében vett település?

Nem, minden téglaház, és az összes lakás el van rendezve. A szüleim háza többszintes.

Milyen családból származik?

A szüleim egész életükben dolgoztak. Anyám takarító volt egy roma óvodában, apám pedig ásóként dolgozott Csehországban. Apám 2004-ben hunyt el, édesanyám nyugdíjas. Négy testvér közül a legfiatalabb vagyok.

Egy roma településen élés azt is jelentette, hogy mezítláb, meztelen gyerekek futottak oda, és nagy volt a forgalom?

Tehát a zaj ott van. Alapértelmezés szerint sokan vannak kint a településen, ha van lehetőség élvezni, akkor örülnek, ha lehetőség van zenélésre, este gitároznak. Az emberek élvezhetik az apróságokat, bár sokan elképzelhetetlen szegénységben élnek. Félmeztelen gyereket is találsz nyáron a településemen, de ennek semmi köze ahhoz, hogy az anya nem vigyáz a gyermekre. A romák eltérő kulturális viselkedési mintákkal rendelkeznek, mint a többség.

Mit?

Például az ember egy félmeztelen roma gyereket lát egy fotón egy újságban, és azt mondja, hogy az anyja nem törődik vele. A valóság más, a települések úgy működnek, hogy az utca gyerekszoba a gyerekeknek, mert valójában nincs is a kunyhóban. A gyermeket nemcsak az anya, hanem az egész család is neveli. Még a szomszédok is nevelik.

Ugyanúgy dolgoztál?

Nem, a családunk különbözik másokétól. Csak a legközelebb hozzánk nevelkedtek. Úgy emlékszem gyermekkoromra, mint egy kellemes élményre a településről, amelyet nem lehet elfelejteni. A mai napig nagyon sok barátom van ott, és eddigi életem a lőcsei településhez kapcsolódik. Az egész család még mindig benne él, körülbelül öt éve hagytam el.

Szegény település?

Nem volt teljesen szegény, de az utóbbi években egyre inkább szegénységbe került.

Levočában jártál iskolába?

Igen. Először a roma óvodába, majd bejutottam az integrált osztályterembe, ahol négy roma voltunk, a többi fehér osztálytárs. A négyből hárman később elvégezték a középiskolát, én pedig a középiskolát.

Ha egy roma ember normálisan megy iskolába, akkor is érettségizik és megszokja, ezért valami kivételesnek érzékelik. Teljesen normális, hogy a nem romák legalább a középiskolát elhagyják, majd alkalmazzák őket, de a romák nem. Te is így érzel?

Biztos. Bár sok egyetemi végzettségű roma létezik, egyesek még mindig szellemként érzékelik a képzett romákat. Amikor kimondja a roma szót, a társadalom nagy része elképzeli Luník IX-et vagy letanovcei települést és egy rongyos embert, aki oktatás nélkül lop, és lop.

Hé, de a roma települések közelében élő emberek megtapasztalták, hogy ha alumínium létra marad a kertben, másnap nem biztos, hogy ott lesznek. Hogyan lehetne ezeknek az embereknek másként érzékelniük a romákat?

Nem minden roma egyforma, és a romák között rengeteg rendes ember dolgozik, akik normálisan dolgoznak és értéket teremtenek az ország számára. Sajnos vannak olyan embercsoportok is, akik rossz hírnevet szereznek.

Normális volt, hogy a családjában egyetemre járt?

Én voltam az első, de a középiskola és a munka normális volt.

Hogyan tanultál?

Nagyon jó, nem voltam kiváló hallgató, de természetesen nem is rossz hallgató.

Amit végül tanultál?

Az elsők között tanulmányoztam a szociális munkát, szakterületem pedig a roma közösség volt a Nyitrai Konstantin Filozófus Egyetem Roma Kulturális Tanszékén. Érettségi után ott maradtam tanárként. Később a Szent Erzsébet Főiskolán tanítottam.

Soha nem titkoltad el, hogy roma vagy. A diákjaid hogyan fogták fel?

Számomra pozitívnak tűnt. Tudták, hogy településről származom, és eleinte valóban úgy néztek rám, mint egy szellemre, de megszokták. Évente rendszeresen jártak velem roma településekre, és azt hiszem, örültek, hogy személyes tapasztalataik vannak. Jól tudtam változtatni a roma közösséggel kapcsolatos sztereotip elképzeléseiken. Nyilvánvaló, hogy a romák között is vannak durva és felelőtlen gazemberek, de a hallgatók észrevették, hogy a romák is tisztességesek.

Hány lakója van településének?

Nagy, körülbelül 2,5 ezer. A gáz mellett teljes infrastruktúrával rendelkezik, beleértve az internetkábeleket is. Nem minden ház van készen, vakolva, de mindegyik legális.

A testvérek dolgoznak?

Mindhárman munkanélküliek. A legidősebb nem fejezte be az iskolát, a másik kettőnek tanoncai vannak - az egyik asztalos, a másik fémmegmunkáló. Több éve nem tudnak munkát találni.

Még mindig a településen élnek?

Egy a szülői házban van, kettő pedig a városban.

A négy testvér egyike vagy. Neked és testvéreidnek is megfelel a négy gyermek színvonala, vagy több van?

Nem, mindenkinek négy van. Hiszen szüleinknek is négy gyermekük született. Nekem három van, a negyedik pedig úton van.

Pollák Péter fiával és lányával. Van még egy lánya - egy óvoda.

Hol laksz ma?

Párommal béreltünk egy lakást Spišská Nová Ves-ben. Egyébként ő is roma településről származik - Iliašoviecből, és szintén egyetemi végzettségű.

Régen a Tátrába, a Balatonra vagy a volt Jugoszláviába a tengerhez mentek nyaralni. Gyerekként így szüleivel nyaralni ment?

Nem mentek. Csak Prágába, hogy megnézzem apámat. Családunk is volt ott, így az ünnepek egy részét Prága felfedezésével töltöttük és jól éreztük magunkat. Gyerekként nem kerültem a tengerhez. Csak 25 éves koromban láttam meg először a tengert. Nos, még most sem akarom őt, nem őt keresem.

Sportoltál?

Csak kikapcsolódásképpen pingpongoztam. Én azonban jó zenész akartam lenni, nagyon vonzott a szaxofon. De a szülőknek nem volt pénzük arra, hogy hangszert vásároljanak. Tehát zongorázó fiam révén valósítottam meg zenei álmomat. Amikor elkezdett művészeti iskolába járni, megpróbáltam megtanulni vele játszani, de idővel rakétatempóban haladt előre, és nem értem utol.

Gyermekei is a településen nőttek fel?

Két vén az első házasságból igen. A volt feleségem ma is ott él.

Hogyan vitázik a gyermekeivel? Szlovákul?

Romani nyelven. Ez az anyanyelvünk, és minden gyermekem jól beszél. A fiú már a nyitrai UKF-ben tanul, 21 éves, lánya 18 éves és középiskolás. A legfiatalabb egy óvodás lány lánya, 5 éves.

Romantikus nézet szerint a romáknak ezért sok gyermekük van, mert szeretik őket. Mintha azt javasolták volna, hogy a fehér gyerekek nem szeretik őket, mert kevesebb van nekik.

Hülyeség azt mondani, hogy a nem romák nem szeretik a gyerekeket. A romák számára azonban valóban a család jelenti a legnagyobb értéket.

. de ellátogat egy idősek otthonába, ahol a legtöbb roma és nem roma gyermek van.

A csecsemőintézményekben minimálisan vannak nem romák, mert azonnal befogadják őket, de senkit nem érdekelnek az otthonról érkező roma gyerekek. A környéken csak olyan családokat ismerek, akik soha nem adnák gyermekeiket árvaházba.

A csecsemőintézményekben vannak olyan gyerekek is, akiket megmentettek a szörnyű körülmények között - eltörölték, és előfordult, hogy patkányok harapták meg őket.

Elismerem, hogy a rossz életkörülmények arra kényszerítik a szociális munkásokat, hogy elvegyék gyermekeiket néhány családtól, de ezt valóban nem lehet a romák tipikus képének tekinteni. A zsarnokok nem romák között is előfordulnak, például a bántalmazott Lucky utolsó esete.

Mit gondol, lehetséges, hogy a nem romák gyakran így érzékelik a romákat?

Mert nincs helyünk pozitív példákra.

Hogyan került be a parlamentbe?

Többször indultam a kassai felsőbb területi egység független tagjaként. 160 szavazat hiányzott ahhoz, hogy az önkormányzat tagjává válhassak, először a vonal alatt voltam. 2010-ben a Mostu-Híd jelöltje voltam a parlamenti választásokon, amelyeken kudarcot vallottam, és a választások után azért léptem ki a pártból, mert ő feladta a roma kérdést, és kiadta Sulík SaS-nak. Ekkor mondtam magamban, hogy kilépek a politikából, és minden erőmet a tanulásra fogom fordítani.

Problémás rendezések - innen fennáll a feszültség terjedésének veszélye. Pollák meghatalmazott ezt egy alapvető reformmal kívánja megoldani.

Végül nem ez történt.

Eleinte csak a tanulásra koncentráltam, de rendszeresen szerveztünk megbeszéléseket az iskolában. Igor Matovič egyszer eljött megbeszélni a hallgatókkal. A megbeszélés során rákérdeztem a roma kérdés megoldásának ötleteire. Eszmecsere után megkérdezte, akarok-e lenni a jelöltje. Később elmondta, hogy nagyon érdekel.

Mi van a hallgatókkal?

Schuti nevetett, és a kollégák is. Nagyon köszönetet mondtam Igor Matovičnak, hogy nem érdekli, és máshogy látja a jövőmet. A megbeszélések után a tanárok a vendéggel mennek vacsorázni, és Matovič megismételte nekem az ajánlatomat. Még egyszer nagyon köszönöm. Néhányszor később találkoztunk, szerettem volna egy másik minőségi embert szerezni neki a romáktól. Ugyanakkor ragaszkodott ahhoz, hogy jelölt legyek, és végül megtört. És azt csinálta, amit előtte senki nem tett - választható helyre tett. Mert több roma van a különféle pártok jelöltjein, de valahol el vannak tolva.

Szlovákiában több roma politikai párt is működött, de soha nem kerültek be a parlamentbe, és úgy tűnt, hogy elnökeik elszakadtak a valóságtól. Hogyan érzékelték ezek a felek maguk a romákat?

Tizenöt oldalam volt, azt hiszem, most körülbelül kettő vagy három van. Az előző választásokon a parlamenti választásokon is indult egy választópolgár, és minimális szavazatot kapott. Biztosan csinálnak valamit rosszul, de nem szeretném őket értékelni.

Hány roma munkanélküli?

Nem gyűjtünk etnikai adatokat. Csak becslésem szerint a településeken 90% -os a munkanélküliség.

Miért? Hiszen régen dolgoztak, sőt dolgozniuk is kellett.

Mindenkinek totalitarizmus alatt kellett dolgoznia. Sok roma az iparban, a mezőgazdaságban, az építőiparban vagy akár kisegítő erőként dolgozott. Jó munkások voltak, de az 1989 utáni változások miatt az elsők között veszítették el állásukat.

Miért, amikor jó munkások voltak?

Mert hirtelen kevesebb volt a munka. A régi rezsim alatt tipikus roma szakma volt például egy szemetes. Ma hulladékgyűjtőként már nem dolgoznak, és nem hiszem, hogy azért, mert nem tudták, hogyan kell csinálni. Talán más okai is vannak.

Mit? Kevésbé fegyelmezettek voltak?

A totalitarizmus alatt normálisan, minden gond nélkül működtek. Akkor mindent megbüntettek - ha az ember nem jött dolgozni, akkor nem kapott családi pótlékot. Amikor nem fegyelmezték őket, szenvedtek. Nem hiszem, hogy a kommunizmus bukása után hirtelen abbahagyták a fegyelmet.

Miért lettek így a romák? Lehetséges, hogy a kommunizmus bukása után nagylelkű társadalmi rendszert akartak használni, amelyben nem kellett dolgozniuk, és pénzt kaptak az államtól? Ugyanezt a rendszert használhatták a nem romák is, de nem tették meg.

Nem akarok spekulálni vagy egyértelmű következtetést levonni arról, hogy a romák magukra hagyták a munkaerőpiacot. Mert tényleg nem hiszem. Olyan emberek voltak, akiknek szokásaik voltak munkájukhoz, jól értettek a robothoz, és mégis elvesztették az állásukat. Valószínűleg azért, mert nem volt elég munka a nem romák számára.

Ön a roma közösség képviselőjévé vált, és meg kell reformálnia. Szóval, mivel foglalkozol?

A reformot már kidolgoztuk. Biztosítanunk kell, hogy ne a romák azon generációit oktassuk, akik a szociális rendszer részét képezik, mint befogadók, hanem éppen ellenkezőleg, hogy ők azok, akik hozzájárulnak a társadalmi rendszerhez.

. de szépen hangzik, de a politikusok húsz éve próbálnak hasonló reformot végrehajtani.

Megpróbálják? Határozottan nem. Húsz évig gyáván csak úgy tettek, mintha megoldanák a problémát. Velük ellentétben meg kell reformálnunk, hogy az oktatási rendszer olyan embereken alapuljon, akik tudják, hogyan lépjenek be a munkaerőpiacra. És főleg azért, hogy az állam ne segítse mind a felelőtlen, mind a felelős embereket.

A parlamentben találkozik Pavel Freš és Ľudovít Kaník, az SDKÚ képviselőivel is, akik radikálisan szeretnék foglalkozni a roma kérdéssel. Sajtóirodát csináltak a településen, és a romák idegen földeken történő illegális építésével akartak foglalkozni.

Megértem, hogy pártjuk nagy bajban van, és kérdéses, hogy tagjai a következő választások után is megmaradnak-e a politikában, de nem fajulhatnak a szélsőségektől beszennyezett populizmus útjára. Nem érzékelik, hogy a roma települések létrehozását az állam engedélyezte, amely már régóta tagadta a tulajdonjogot. A régi rendszer alatt nem engedte, hogy a tulajdonosok használhassák a földet, sőt megmutatta a romáknak, hogy itt-ott telepítést építsenek. A romák nem a földet választották, valaki a nemességből küldte nekik. Ezért az államnak felelősséget kell vállalnia, és vagy kártérítést kell fizetnie a földtulajdonosoknak, vagy gondoskodnia kell a föld visszaadásáról a tulajdonosoknak. Kaník és Freš előadása valóban nem volt a helyén, de nem kell még nagyobb feszültséget okoznunk.

A romák érzékelik, hogy a feszültség növekszik?

Nos, természetesen a feszültség a legnagyobb az utóbbi időben.

Félsz ettől?

Nem csak attól félek. Nem romaként, de ennek az országnak a polgáraként félek, hogy a feszültség egyik vagy másik oldalon rosszabbra fajul. Az emberek csalódottak, hogy a problémát 22 évig nem oldják meg, pedig hihetetlen mennyiségű pénzt költöttek el, ami végül többnyire nem is roma településekre érkezett.