A biológiában a nemet (ebben a részben inkább ezt a kifejezést részesítjük előnyben, mivel a szlovák "nem" rendszertani egységként is használatos) az egyén sajátos reproduktív stratégiájaként határozzuk meg. A nem mellett a nemet más tényezők is meghatározzák, például az udvarlás vagy a párosodás módja, a partner megválasztása, a partner kötődésének és fészkelésének jellege, vagy az utódok gondozásának típusa. Röviden: a biológusok "reproduktív viselkedésnek" tekintett teljes spektruma.

változatossága

Számos állatfajban teljesen más nőstények vagy gyakrabban hímek vannak. Így egy adott nemen belül a biológusok több nemről beszélnek.

Például a menyét (Labridae) egyik európai képviselőjének több férfi neme van, de csak egy nőstény. Ezek a Földközi-tengeren élő kis halak. Míg a nőstények egyáltalán nem gondoskodnak a megtermékenyített petesejtekről, a hímek összetett fészket építenek számukra. A megtermékenyített petesejteket ezután egy egész héten gondosan őrzik, amíg utódaik kikelnek és elúsznak.

Így viselkednek a "tipikus" nagy és erős hímek. Önállóan építik fészkeiket, és agresszívan elűzik a területükre belépő másokat. Nevezzük őket "alfa hímeknek" szükségleteink szerint. A faj egy másik hím neme egyáltalán nem hasonlít rájuk. Ezek a hímek kicsik, nem építenek fészket és nem gondozzák a petéket. Ennek ellenére nagyszámú utódot sikerül előállítaniuk. Elrejtőznek a növényzetben, és megvárják, amíg a nőstény tojást rak valamelyik "alfa hím" fészkébe. Ezután a lehető leghamarabb elindítják a petesejteket, hogy felszabadítsák a spermájukat, mielőtt a fészek tulajdonosa elűzné őket. Közöttünk az evolúciós biológiában az ilyen stratégiájú egyéneket nem hivatalosan alattomos gazembereknek nevezik.

A wrasse-ban van egy harmadik férfi nem. Ebben az esetben az egyedek közepes méretűek, és némelyikük nőstére hasonlít. "Segítőknek" nevezik őket, mert segítenek az "alfa hímeknek" a terület őrzésében és a versenytársak elűzésében. Amikor egy alfa hím beleegyezik a párkapcsolatba, megengedi a segítőnek, hogy segítségért cserébe megtermékenyítse a fészekben található petesejteket. A megtermékenyített almot ezután együtt őrzik.

"A bálnák sem kivételek" - mondta Nathan Lents, a biológia professzora. A tudós emlékeztet arra, hogy sok halfajról kiderült, hogy két vagy három hím nemű. Például Észak-Amerika leggyakoribb édesvízi halai, a nagy napraforgó (Lepomis macrochirus) az egyik legjobban vizsgált faj, három hím nemű. E faj esetében a szövetség létrehozásának rituáléja mindkét hím nemi szervének érintkezését jelenti.

Lents rámutat arra is, hogy a nem nem a választás kérdése: "A halak nemükkel fognak kikelni."

Több hím nem működésében kisebb-nagyobb eltérések láthatók sok más fajnál. Még azokat is, amelyek a nagyközönség számára jól ismertek, például gímszarvasaink (Cervus elaphus). Megkülönböztetjük a férfi nemet az agancsokkal és a többi férfi nemet nélkülük (nott-nek hívják). Röviden: a nemek létezése egyes nemek esetében nem ritka. Ennek a témának szentelhetnénk az egész könyvet. És néhány valóban megjelent, például Joan Roughgarden Evolution’s Rainbow című filmje.

A nem az állatvilágban messze túlmutat a biológiai nemen. Ugyanez vonatkozik az emberekre is. Valójában csak viszonylag nemrég kezdtük ezt a tényt ideológiai okokból tagadni. Emiatt a nyugati, keresztény-judaista társadalom hagyományosan két nemi kategóriát különböztet meg - a férfit és a nőt. "Ezek a nem biológiai meghatározásán alapulnak, és a reprodukció szerepét tartják az emberi lények legfontosabb küldetésének" - magyarázza Jan Turek régész. "Bármely más lehetőséget az elfogult többség az eltérés jelének tekintett."

Jan Turek arra figyelmeztet, hogy egy ilyen konzervatív megközelítés többek között a régészeti leletek téves értelmezéséhez vezetett.

"A jelenlegi nemi koncepciónk nem felel meg a múlt valóságának" - hangsúlyozza. Saját kutatásait a Cseh Köztársaság területéről a rézkorból (eneolitikum, kb. Kr. E. Harmadik évezred) származó nemi kategóriák sokféleségének dokumentációjával szentelték. Olyan nők példáit vizsgálta, akiket jellemzően férfiakhoz kapcsolódó tárgyakkal temettek el. Vagy fordítva, az idős férfiak sírjait, akiket tipikusan nőiesen temettek el, mintha az élet végén feladták volna a férfi társadalmi státusát (valószínűleg az elvárásokkal és kötelességekkel együtt).

Jan Turek arra is emlékeztet, hogy sok más kultúrában - ma vagy a közelmúltban - speciális, érthető kategóriákat határoztak meg az emberi nemek sokféleségére. "A nyugati társadalmakban a keresztény normák létrehozták a homoszexuálisok társadalmi kirekesztését, elsősorban a megfelelő nemi kategória hiánya miatt" - írja.

Szemléltető példák Észak-Amerika és Szibéria őslakos törzsei. A legtöbben három vagy négy nemet különböztetnek meg (pl. Férfi, férfi-nő, nő, nő-férfi). A szibériai csukcsik pedig összesen legfeljebb kilencet különböztetnek meg.

Az úgynevezett nemi elfogultság nemcsak a szexuális irányultság következménye. Inkább a szakmától, a közösség igényeitől és a személyes tulajdonságoktól függ. Például, amikor a kanadai Ojibwa indiánokból hímivarú utódok hiányoznak, a családok fiúként nevelik az egyik lányukat. Különösen ez a helyzet, ha a megélhetés a vadászattól függ, amely jellemzően férfi munkaterület a munkamegosztásban. Hasonló gyakorlatok ismertek az alaszkai Kask törzs vagy az inuitok esetében is.

A kaliforniai Mohave indiánoknál a férfiak-nők Alyha, a nők-férfiak pedig Hwame. Azok a férfiak, akik ily módon megváltoztatták nemi identitásukat, általában női munkaköröket látnak el, és általában úgy öltözködnek, mint a nők. Tipikusan női frizurát, valamint tipikusan női tetoválás motívumot viselnek. Ahogy a nők viselkednek, női gesztusokat alkalmaznak, és női módon állítják be hangjuk hangját. Néha úgy tesznek, mintha menstruálnának. Ellenkezőleg, a nők-férfiak, azaz Hwame elrejti a menstruációját, és megpróbálja elrejteni a mellét is. "Házasodhatnak", fegyvereket használhatnak, harcokban vehetnek részt, és más jellegzetesen férfi tevékenységekben vehetnek részt. Egyébként az ellenkező nem nemi szerepeit a mohave törzs indiánjai teljesen átvehetik gyermekkorban és idős korban egyaránt.

Amikor az emberek hallanak a "transz gyermekekről", gyakran elgondolkodnak azon, hogyan lehet háromévesen világos képet kapni nemi identitásukról. Az összehasonlítások gyakran megjelennek azoknál a gyermekeknél, akik olyan szakaszon mennek keresztül, amikor azt gondolják, hogy macskák vagy dinoszauruszok (vagy akár tárgyak), vagy képzeletbeli barátaik vannak. "De a nemi identitás évtizedes kutatásai azt sugallják, hogy ebben a korban gyakorlatilag minden gyermek kezdi felismerni saját nemi identitását, valamint mások nemi identitását" - mondta Kristina R. Olson, a washingtoni egyetem pszichológusa.

Saját kutatása, a TransYouth Project 20 éve követi 300 "transz gyermek" pszichológiai fejlődését. Megállapításai azt mutatják, hogy ezek a gyerekek ugyanolyan erősen hisznek nemi identitásukban, mint társaik. Ugyanakkor más pszichológiai fejlődést mutatnak, mint azok a gyerekek, akik csak az ellenkező nemű játékokat és ruhákat kedvelik.

"Statisztikailag statisztikailag mennyire részesítik előnyben a jellemzően az ellenkező nemhez kapcsolódó ruházatot, hajlamosak barátkozni azokkal, akik azonos neművel azonosulnak, valamint az, hogy mennyire tartják magukat nemcsoportjuk tagjának. megkülönböztethetetlen társaiktól. "- írja Kristína Olsonová.

Szerinte a kutatások egyértelműen azt mutatják, hogy a transznemű identitás meglepően erős és meglepően következetes a nagyon fiatal gyermekek különböző megnyilvánulásaiban. "Ellentmond annak a széles körben elterjedt véleménynek, miszerint az ilyen érzések csak átmeneti jellegűek, vagy a gyerekek egyszerűen úgy tesznek, mintha az ellenkező nemhez tartoznának" - hangsúlyozza a pszichológus.

Azok a transznemű felnőttek és transznemű tinédzserek, akiknek nincs lehetőségük valódi gyermeki nemi identitásuk kifejezésére - vagyis "élni" -, vagy társaik és családjuk elutasítják őket, a depresszió és a szorongás rendkívüli gyakoriságát mutatják. Becslések szerint akár 40% -uk is elérheti az életét.

Éppen ellenkezőleg, a transzneműek, akik ezt az átmenetet gyermekkorban élik meg, sokkal jobb helyzetben vannak. Nem szenvednek depresszióval gyakrabban, mint társaik. A szorongás előfordulása pedig csak kissé növekszik.

"A régebbi kutatások által megállapított depresszió, szorongás és öngyilkosság gyakori előfordulása nem szükséges" - hangsúlyozza Karin Olson. "Ahogy a nyilvánosság egyre jobban tájékozódik a transzneműekről, az elutasítás és a zaklatás visszaszorul."

Források:
Lang, S.: Nemek közötti eltérés az észak-amerikai indián kultúrákban. In: Ramet, S. P. (szerk.). Antropológiai és történelmi perspektívák: Nemek megfordulása és nemi kultúrák. Routledge, 1996.
Lents, N. H.: Nem is olyan különböző. Columbia University Press, 2016.
Olson, K.: Amikor a nem és a nem összeütközik. In: Nem női kérdés. A Scientific American különkiadása, 2017. szeptember.
Turek, J.: Surmir Archer. In: Emberek és történelem. Akadémia, 2017.