Karácsony estéjének útja Karácsony, Vilija, Csillagnap, Nagyböjt napja vagy Kračun a kereszténység előtti kultúrában gyökerezik, érzékeny az évszakok ciklusára, a haldokló és a természet újjáélesztésére. Krisztus születésének ünnepeinek előestéje eredetileg a téli napforduló ünnepeinek kezdete volt, amelyeknek a következő évben a boldog és virágzó életet kellett biztosítaniuk. Az ősi kultikus elképzelések szerint az ünnepek is ezeknek az ünnepeknek voltak a részei, de az egyház még a napfordulós ünnepek emlékének elnyomása érdekében december 24-én böjtöt rendelt el. Az emberek a 20. század közepén arra készültek, az ún dicsőséges este, amely megelőzte Krisztus születésének napját. Eleget kellett táplálniuk ahhoz, hogy elegendő erővel rendelkezzenek minden varázslatos cselekedet végrehajtásához a következő lemondás során. A férfiaknak napkeltére új sütőeszközöket kellett készíteniük, hogy megkerüljék a jószágokat. A nők viszont süteményeket sütnek és karácsonyi ételeket főznek, és mindenütt rendnek kell lennie, hogy a család egészsége ne kerüljön veszélybe. Megóvták a szarvasmarhákat a sztrigától azáltal, hogy adtak neki süteményt, sült petrezselyemmel és fokhagymagerezdekkel díszített generózist.

Krisztus születésének

Nemcsak a szenteste megünneplése, hanem a jövő évi jólét is a sikeres felkészüléstől függ.

Előkészületek a babona szempontjából

A lakás elrendezésének is megvolt a varázslatos jellege, amely összefüggésben volt az ünnepi tisztaságával.

Az eredeti friss mókus és rudak díszítése, az életet és a jólétet szimbolizáló század végén karácsonyfát adott hozzá. Először behatolt hozzánk a német földektől a városokig, később a falvakban is befogadták. Almával és dióval díszített karácsonyi fenyőfa a kastélyban az asztal fölött egy sarokban lógott, Szepességben eredetileg egy szalmából készült hörcsögöt függesztettek fel.

Fejszét vagy rongyot tett az asztal alá, és aki rálépett az este folyamán, egész évben egészségesnek kellett lennie. Az asztalláncok, amelyeket lánc vesz körül, a család összetartását és integritását jelképezik az elkövetkező évben. Tettek egy edényt az asztalra, ahova annyi evőkanál vizet tettek, amennyi volt. Vacsora után megmérték a vizet, és ha nem volt annyi kanál, mint korábban, akkor a jelenlévők egyikének egy éven belül meg kellett volna halnia. Fokhagyma, gofri, méz, édes pálinka, dió, hüvelyesek és szárított gyümölcs nem hiányzott az asztalról. A fő étel a káposzta volt gombával vagy halászlével és pirítós mákkal, keleten szalonnának hívták. Az evangélikusok közül a kolbászt és a húst is megengedték a szenteste asztalán, a katolikusok pedig csak halat ehettek. A péksüteményből lokshesokat, rajongókat és pipacsokat készítettek.

Amikor minden elkészült, megvárták az első csillagot, hogy felgyújthassák a házban a villanyt és vacsorázhassanak egy napos böjt után.

szenteste

Csak a 20. század elején, amikor a család vacsorázott, mindannyian együtt mentek a fa alá, hogy megnézzék az ajándékokat.

Vacsora után énekesek szoktak ellátogatni a házakba, akik látogatásukkal rövidítették éjfélig a helyiek várakozását, amiért élelmet vagy pénzt kaptak.

Éjfél előtt

Az egész család közös menetben sétált az éjféli misére, amelynek élén füstölővel a kezében sétált a házvezető. Mögötte a házvezetőnő fokhagyma keresztet készített a ház ajtajain és ablakain, az udvari kapun és a kapukon a kapukon, hogy megakadályozza a gonosz démonokat. A szülőket gyerekek követték gyertyákkal, és mindannyian lemondtak apjuk apjáról. Füstölővel, gyertyalángokkal és imádsággal kérték az emberek Mennyei Atyánk segítségét. Egy erős és összetartó család, aki a templomba sétálva ünnepli Krisztus születését, képviselte saját elhatározását, hogy elrettentik a strigákat és elkerülik a szerencsétlenségeket a gazdaságtól.