Mindezek a történetek rettenetesen fájdalmasak, de gyakran halljuk ezeket a szavakat: " A fiam/lányom nem hajlandó templomba járni. Azt mondja nekem, hogy nem hisz "ezekben a dolgokban". Nagy vitánk volt erről. Nem ertem. Soha nem volt még problémánk. Amikor kicsi volt, szeretett templomba járni. Miniszter, énekes volt, olvasott! Miért hirtelen olyan makacs? Amikor egy tinédzser harcol ellened az egyház ügyeiben, annak általában kevés köze van az Istenbe vagy az egyházba vetett valódi hitéhez. A hit nyilvánvaló elutasítása egy tinédzser által a két dolog egyikéhez kapcsolódik: személyes találkozás szenvedéssel, amelynek nem talál jelentést, vagy a veled fennálló kapcsolat megszakadása.

gyermeke

Tizenévesek és a fájdalom problémája

Az egyik leggyakoribb ok, amiért a tinédzserek elkezdik harcolni a hit ellen, a szenvedéssel való személyes találkozás, amelynek jelentését nem értik és nem tudják legyőzni. Gyakran hallunk olyan érveket, mint például:
"Barátom leukémiában halt meg. Ha Isten létezne, biztosan megmentené. ”
"A szüleim elválnak. Mindig templomba jártak. Képmutatók. "
"Miért követte el Isten ilyen betegséget velem. Imádkozom, templomba is járok. Miért?"

Általánosságban elmondható, hogy azok a tizenévesek, akik ezen okok miatt küzdenek a saját hitükkel, inkább filozófiailag fejezik ki magukat. " Annyi szenvedés van a világon. Hogyan engedheti meg Isten, hogy ennyi ember szenvedjen. Nem hiszek egy Istenben, aki ezt megengedi. Bár a fiatalkorú kijelentéseket általában filozófiai dilemmákként fogalmazzák meg, a szülőknek ellen kell állniuk a kísértésnek, hogy pusztán intellektuális küzdelemként oldják meg ezt a problémát. A serdülők - sőt a serdülők - minden intellektuális előfeltevésükben általában sokkal érzelmesebbek, mint az elvont gondolkodók. A serdülők képesek nehéz kérdéseket feltenni és mély gondolatokra gondolni, de nem mindig képesek a végsőkig gondolkodni. Gyakran a mély gondolkodás több csalódáshoz vezethet, mint sikerhez.

Azoknak a szülőknek, akik ezen okok miatt küzdenek gyermekeik hitével, szem előtt kell tartaniuk, hogy ennek az elvont problémának a leküzdése trükkös módszer. Mindig és mindig személyes tapasztalata van a szenvedésnek vagy fájdalomnak, amely a tizenéveseket megkérdőjelezi a szerető Isten létezésével vagy jelentőségével. A legjobb válasz erre az, hogy kapcsolatot építsen ki egy ilyen fiatalemberrel, segítsen neki felismerni egy konkrét fájdalmas élményt, amely a hitvesztés intellektuális előítéletének alapja, és érzékenyen dolgozni ezen a fájdalmon. Néha ehhez szakmai segítségre lehet szükség. A jó hír az, hogy a legtöbb esetben, ha egy szenvedő tinédzser szeretetteljes, érzékeny és hatékony szülői reakcióval találkozik fájdalmára, hite hamarosan visszatér.

A hit elvesztése, mint a kapcsolat elvesztése

Megint ebben az esetben a tinédzserek általi hit elutasítása nem az igazi hitük kérdése. Ez egy mélyebb és nagyon komoly kapcsolati probléma jele a szülő és gyermek között, vagy talán magában a családban.

Sebgyógyulás: két lépés

Ennek a sebnek a gyógyulásához két dolognak kell megtörténnie. Először is, a szülőknek befektetniük kell egy kapcsolatba. El kell kötelezniük magukat arra, hogy rendszeresen találkozzanak a serdülõvel - különösen, ha a serdülõ lázad. A lehető legjobban meg kell szervezniük ezt a rövid találkozót, felesleges előadások nélkül. Nincs lecke. Még jobb, ha csinálsz valamit, ami jobbá teszi a tizenéveseket, mint te. Hadd tanítsanak neked valamit a változásért. Próbáljon együtt érezni velük. Őszintén mondd el nekik, hogy sokkal jobban törődsz, mint a jelenlegi felelősséged. Ugyanígy a szülőknek szórakoztatóbbá és bensőségesebbé kell tenniük a családi életet, és ésszerűen ki kell küszöbölniük a konfliktusokat a gyermekeik között. Vigye vissza a szabályokat a legfontosabb kérdésekre (pl. Alapvető tisztelet, biztonság és rend), és szándékosan tegyen félre mindent. Később visszatérhet a kevésbé komoly, de mégis fontos témákhoz - viselkedés, attitűdök -, amint helyreáll az Ön és gyermekei közötti kapcsolat.

Másodszor, a szülőknek keményen kell dolgozniuk annak megértésében, hogy miként segíthetik serdülőjüket olyan szükségletek kielégítésében, amelyeket véletlenül lerontottak szüleik szabályai. A serdülõvel való kapcsolat javítása azáltal, hogy több időt tölt együtt egy helyen (intenzívebbé és szórakoztatóbbá teszi a családi életet), lehetõvé teszi a serdülõ számára, hogy megnyíljon a szükségletei elõtt, és meghatározza annak okait. Ez lehetőséget ad a szülőnek arra, hogy segítsen a gyermeknek megtalálni az igényeinek kielégítésére kívánt és hatékony módokat ahelyett, hogy folyton "nem" -et mondana. Minél jobban érzi egy tinédzser, hogy egy szülő az igényeinek kielégítésére fektet be ahelyett, hogy korlátozná ezeket a vágyakat, annál inkább mentorként fogja látni a szüleit. A szülői mentor helyreállítása lehetővé teszi, hogy a tinédzser befogadó legyen a szülők azon kísérleteire, hogy formálják a serdülők hitét, értékeit és világnézetét. Minél hatékonyabbá válik kielégítő és gazdag alternatív módszerek felajánlása a serdülők szükségleteinek kielégítésére, ahelyett, hogy csak elzárná őket, annál inkább azt kell látnia, hogy serdülője fogékonyabb Isten és az egyház iránt.

Ne felejtsük el, hogy ha tizenéves fia vagy lánya idegesnek érzi magát az egyházba járásért, hisz értékeiben vagy Istenben, akkor ne feltételezze, hogy ez "csak egy szakasz". Dobja ezt a problémát egy vallásellenes magatartás mögé, és látni fogja, hogy serdülője hite újra kivirágzik.

forrás: Aleteia
il. kép: Pixabay