Társadalomtudományok »Történelem

Az ókori Görögország és a fiatal görögök élete

fiatal

2. A gyermekek és a világra kerülésük
Az élet természetes körforgásának része a gyermekek születése. Az ókori Görögországban a család és a nő életének ez a fontos pillanata kísérte különféle különleges szertartásokat, szokásokat és ünnepségeket. Bizonyos szokásokon és hagyományokon kívül, amelyek a görögökben közösek, nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy az ókorban Görögország városállamokból állt, és mindegyiküknek voltak különleges szokásai és szertartásai, amelyek megkülönböztették a többitől. Elsősorban Spartát és Athént hasonlítom össze, mert e két városállam között vannak talán a legszembetűnőbb különbségek.

Ami Spartát illeti, amint azt már említettem, a gyermek sorsát kizárólag az állam döntött. Ha a spártai törvények szerint gyenge gyermek született, aki nem tudta elviselni a spártai nevelést, akkor a Tayyget-hegységben vigasztalták, ahol egy bizonyos halál várt rá.

Nos, hogy nézett ki a napi gyermekgondozás? Meg kell jegyezni, hogy a higiénia szempontjából a kisgyermekek sokkal jobb helyzetben voltak, mint például szüleik vagy idősebb rokonaik, mert velük ellentétben elég gyakran volt meleg, tisztító fürdőjük. Kerek vagy ovális edényekben vagy mosdókban végezték. Amikor azonban higiéniában nőttek fel, abbahagyták az érdeklődésüket, és azt mondják, hogy még az athéniak is ezt a példát vették fel a spártáktól, akik nemcsak megvetettek minden kedvességet, hanem többek között a higiéniát is.

A babonás görögök életében különféle legendák, mesék vagy babonák egész életükben fontos szerepet játszottak, és először kora életkorban találkoztak velük altatódal formájában. Lefekvés előtt az anya vagy a bébiszitter gyakran altatódalt énekelt a gyermeknek, amikor a gyermek nagyobb lett, meséjük váltotta fel őket. Fontos oktatási funkciójuk volt, mert megemlítették az ún "bogarak - szellemek", amelyeket a gyerekeknek egy kissé meg kellett ijeszteniük, ha engedetlenek voltak. A leghíresebb és legőrztebb szellemek közé tartozik Mormo, Lamia és Gello, vagy Mormolyké. Itt olyan mesékkel találkozhatunk, amelyeknek, akárcsak ma, bizonyos erkölcsi és etikai lecke bennük, és a gyermek első tanításának funkcióját képviselte, később anyák és bébiszitterek különféle mitológiai történeteket és nemzeti legendákat meséltek nekik, amint emlékeztek rájuk, gyermekeiktől, és így értékesítették is nekik tapasztalataikat, és sokan túlélték ebben a formában a mai napig.