babák

Az indonéziai Bali szigeten lévő csecsemők sem jobb, sem bal lábukkal nem léphetnek életbe. Ugyanis egy ősi szokás szerint az újszülött lába nem érintheti a földet a születés első 105 napjában - írta a The New York Times.

Ez a gyakorlat abból a meggyőződésből fakad, hogy az újszülöttek még mindig közel vannak ahhoz a szent birodalomhoz, ahonnan jöttek, ezért megérdemlik, hogy jámbor tisztelettel kezeljék őket. Balin, ahol a legtöbb ember a hinduizmus helyi formáját gyakorolja, széles körben elterjedt a reinkarnáció hite. A gyermek születését az elhunyt rokon újjászületéseként fogják fel, amikor az ősök saját utódjaiként térnek vissza.

"Három hónapon belül a gyerekeket szentnek tekintik" - mondja Robert Lemelson antropológus, aki a kaliforniai Kaliforniai Egyetemen tanít. "Szellemük továbbra is az isteni birodalomhoz tartozik, ezért a csecsemőket istenekként kezelik" - tette hozzá. A csecsemőket magasabb rendű látogatóknak tekintik, amelyeket tiszteletben kell tartani - és távol kell tartani a padlótól. Lehetséges, hogy a megelőző higiénia és a magas csecsemőhalandóság is szerepet játszott e szokás kialakulásában.

"Egy olyan helyzetben, amikor a gyermekek gyakran meghalnak, a csecsemőt nem tekintik szilárdan beágyazottnak ebben a világban - a lelke három hónapos koráig nem szilárdan beágyazódott a testébe" - mondta Adrian Vickers, a dél-ázsiai tanulmányok professzora a Sydney Egyetem. "Feltételezzük, hogy a gyermek lelke még mindig hajlamos távozni, ha nem kezelik jól."

Az anyák és más női rokonok felelősek azért, hogy a gyermek kint ne érjen lábujjal a földhöz, hanem apák, nagybácsik, szomszédok, árusok - és időnként utasított turisták is hajlandók megtartani a gyereket. Otthon a baba általában a kiságyban van. 105 nap után néhány közösségben nyabután vagy nyambutin néven ismert szertartás zajlik. "A gyermek számára ez olyan, mintha újjászületne" - mondja Vickers professzor.

Az ünnepség elején megtisztítják a szülőket. Ezt követi egy rituálé, amelyben elbúcsúznak a 108 szellemtől, akik addig megvédték a gyereket, és köszönetet mondanak nekik. Szent vizet permeteznek és ételitalokat kínálnak a démonok megnyugtatására és jóindulatú szellemek vonzására, hogy megerősítsék a gyermeket az élet következő szakaszában. A csecsemő születése óta szőrét tisztátalannak tekintik, ezért levágják. Végül a gyermek először érintheti meg a földet, és hivatalosan nevet kap. Egyes szertartások során több nevet írnak a levelekre, amelyeket az égő botok közé helyeznek. Az elsõ égõ betû olyan nevet visel, amely eleve elrendeltetett a gyermek számára.

A napi Pravda és internetes verziójának célja, hogy naprakész híreket jelenítsen meg Önnek. Ahhoz, hogy folyamatosan és még jobban dolgozhassunk Önnek, szükségünk van a támogatására is. Köszönjük bármilyen pénzügyi hozzájárulását.