A kislány, Iijo, szegény halászcsaládban nő fel, és rossz társadalmi viszonyok lélegzik mosatlan nyakán reggeltől estig. Egy nap eljön egy gazdag bácsi, aki kiutat kínál ebből a helyzetből. Ő azonban nem az a "jó ember", akire szüleink gyermekként, tiszta üzletemberként figyelmeztettek minket. Cijo és nővére segítenek a városba szállítani, ahol gésákká válnak.

gésa emlékei

Körülbelül egy hónap telt el mióta Rob Marshall Geisha filmje Arthur Golden A gésa emlékezete című regénye alapján készült. Ikar nemrégiben másodszor adta ki, és hogy hangsúlyozza a filmhez fűződő kapcsolatát, filmborítóval látta el a könyvet. Szerény véleményem szerint azonban ez inkább káros, mert a vizuális oldalon kívül a film nem volt túl sikeres. A szövegben viszont pontosan minden megtalálható, ami társának hiányzik. A valóság valóságának részletes ismeretén alapuló, vonzó történet, amelyet a főszereplő optikáján keresztül mesélnek el. Amint fokozatosan megismerkedik az új környezettel, szokásokkal és emberekkel, ugyanaz történik az olvasóval. Medias res-ben nem illik bele a történetbe, de összeolvad Cijo-val, fokozatos serdülőkorával és oktatásával. Szerencsére a lány meglehetősen fejlett leírási érzékkel rendelkezik, így plasztikusan ábrázolja a színes kimonókat, az összetett tea- és táncszertartásokat, és nem vagyunk rövidek.

Mindig csodáltam az emberek hihetetlen békéjét és derűjét, ahonnan a nap felkel. A gésa emlékei azonban egy kissé feltárulnak a fátylam előtt, és azon kívül, hogy a viasz és a bélés segítségével lényegében új gésákat alkalmaznak az arcukra, a társadalmi helyzet sem kevésbé fontos. Végül is minden csak egy maszk, amely alatt az érzelmek el vannak rejtve, gyakran elfojtva, mert a sors másként akarta. Ebben a tekintetben Chijo története, akinek szeretete erőt ad és örökké tart, az egyik legerősebb művészet. Ezt a művészien felépített és költőileg bemutatott történetet érzékelve hajlandó vagyok figyelmen kívül hagyni néhány olyan elírási hibát vagy helytelen számsort, amelyek nem teszik jó névvé a lektorot.

A bölcs könyvek szerint az igazi japán gésák, ellentétben a kurtizánokkal vagy az ilyen népszerű prostituáltakkal, csak gazdag emberek társai voltak. Elsajátították a beszélgetés, a tánc és a hagyományos hangszerek játékának művészetét, ami élvezetesebbé tette a teázókban való ülést. Ez nem volt mindenre kiterjedő, mert gésák kerülték a szexet. Elveszítenék társadalmi státuszukat, és a cégükért fizető emberek leállíthatnák a támogatások nyújtását. A gésa azonban talált szexuális partnert, de gyakran egy ilyen dannát, aki masszívan támogatta, feleségül vették "koszorú" fejében, és semmi sem történt. Miután kifizették a lányt nevelő ház adósságait, kifizették az iskolát és a vállalkozás belépési költségeit, a gésa függetlenné válhatott, és néhányan még.

Ha Ikar hasonló elrendezésben jelentette volna meg Pamejti gésáját, mint amelyet Da Browni kódját kapott Dan Brown-tól, azaz több pénzért, de sok fénykép és kép nélkül, a könyv erősebb kifejezőértékkel bírna. Szép olvasni a gyönyörű kimonókról vagy a teaivás módjairól, de tanulmányozhatnék egy balett-tankönyvet is. De még nagyobb szarvas lennék belőle. Ily módon az Emlékek jobban megfelelnek az én fantáziámmal rendelkező olvasóknak.

P. S.: Aki eddig olvasott, jutalommal jutalmazza. Az Ikar kiadóval együttműködve pályázatot készítettünk Önnek a Memory Geisha három példányára. Nem, nem tudtam elérni, hogy a legmagasabb pontszámot kapják az olvasók számára, ezért egy triviális kérdésre kell válaszolnia:

Melyik században élte meg a gésa szakma a legnagyobb terjeszkedést?

Még két évszázadról is szó esik, tehát ha kitalálsz legalább egyet, rendben lesz. A helyes választ e-mailben küldje el a szerkesztőségnek legkésőbb június 13-án délig. És reméljük, hogy szükségünk van a tiédre a helyes válaszokból.

Golden, Arthur: Emlékezz a gésára. Otakar Koшнnek fordítása, Ikar, 2006, második kiadás, 434 oldal, 229 Sk