Megjelent: 2013.04.25 Megtekintés: 11741 |
8 perc olvasás
Kr. E. 324. ítéletév. Sándornak csak egy éve van élni. Tettével és egész személyiségével megváltoztatta a kortárs világ arcát. Következő politikai lépése ezt csak megerősíti, és befejezi az eddigi erőfeszítéseket. Habár három évvel ezelőtt vette feleségül Roxanát, esküvőket tervez nemcsak magának, hanem a barátainak is. Ő maga veszi feleségül Darius leányai közül a legidősebbet, a szintén Barsiné nevű Stateirt és a legfiatalabb Ochova lányát, Parysatidát. Drypetidát, saját felesége, Stateira nővérét, Hephaestion legjobb barátjának hagyta. Hiszen azt akarta, hogy utódai és Hefaistosz kapcsolatban álljanak. De hagyjuk, hogy a vendégek egy ideig ünnepeljenek, és térjünk vissza a történet elejére.
A következő példa szemléltethet: Fülöp II Macedonian, Alexander apja többször is nősült. Illyria meghódítása után a béke megőrzése érdekében feleségül vette Audatu Eurydike-ot. Az illír nők politikai és katonai hatalommal bírtak, még hadseregeket is vezetve. Audata Eurydiké később felhasználta ezt a képességet közös lányuk, Kynané nevelésére. A családi kapcsolatok erősítése érdekében feleségül vette Fila második feleségét, aki a macedón dinasztia északi ágából származott. Thesszáliai Nikepolis lányuk, Thesszaloniki születésekor halt meg. Filinna, állítólagos prostituált, akivel gyengeelméjű fia volt Filip Arrhidius, szintén thesszalonika volt.
Epirusz, Nagy Sándor és Kleopátra anyjának anyja, Olimpiának volt domináns helyzete.
Húsz évvel az esküvő után azonban helyzetét megzavarta Philip döntése, miszerint újra feleségül veszi Attala tábornok lányát, Kleopátra. Attal szerint így esélye lett arra, hogy végre törvényes örököst hozzon létre, amelyre Sándor ingerülten reagált: - Köcsögnek hív minket? Nem sokkal később édesanyjával szülővárosába, Epirusba mentek, és visszatértek, amíg Sándor nővére, Kleopátra feleségül vette a nagybátyját. Ezen esemény során Philip testőrsége meggyilkolta. Állítólag Olympiasnak ujjai voltak.
Mint már köztudott, Sándor utódja Sándor lett. Amíg hódította a világot, Olimpias és Antipatra ténylegesen kormányozta Macedóniát. Aktuális információkat küldött neki, és a legendák keringtek levelezésükről.
Sándor és nők
Sándor kapcsolata a nőkkel hálás vita tárgya. A házassághoz, az utódok nemzéséhez és a szexuális orientációhoz való hozzáállása az ókortól kezdve ösztönözte a történészeket.
Fülöp életében Pixodaros perzsa szatrap felajánlotta lányát Philip Arrhidiusnak (Sándor féltestvérének) feleségül. Ez aggodalmat keltett Sándor anyja, Olympias és barátai körében, hogy szerintük Philip Arrhidius a külföldi trón utódja. Gyorsan be kellett avatkozni. Sándor elküldte Thessalt Korintusból, hogy közbenjárjon Pixodarral és megkérje lánya kezét. Amikor Fülöp ezt meghallotta, abbahagyta az összes tárgyalást és elmagyarázta Sándornak, hogy jobb menyasszonyt tervez neki.. Sándor négy barátja száműzetésbe került, és a korinthusi Thessalost láncokban mutatták be Fülöp előtt.
Visszatekintve erre az egyedülálló epizódra úgy tűnhet, hogy Sándor nem mutatott érdeklődést a házasság iránt. Ez a vonakodás feleségül venni és gyereket szülni, mielőtt elhagyja Európát, jelentős hatással volt a halála utáni eseményekre. Amikor elhunyt, nem volt olyan struktúra, amely biztosítja a zökkenőmentes utódlást.
Apja házasságpolitikájához képest, aki fiatalon körülbelül hétszer házasodott, megpróbálta terjeszteni a területet vagy megszilárdítani státuszát, fia viszonylag későn vette feleségül első feleségét, amikor a kitörések nagy része lezárult.
Plutarchosz történész megemlít egy anekdotát, amely szerint Sándor még a húgát, Kleopátrát is bátorította, aki időközben, hogy inkább megtartsa szeretőit, mint hogy újra házasodjon. Azonban nem habozott felajánlani féltestvérének, Kynan Langarnak, az agrárok királyának egy balkáni törzset, aki ezután ellátta a legjobb világító egységekkel.
Sándor szexuális irányultsága
Sándor egyik kortársa sem említette szexuális preferenciáit. A lehetséges megfontolások homoszexualitás, ill. biszexualitás később jelentek meg, és a modern történetírásban gyakran tényként említik.
Az ókori Görögországban az ember és az ember kapcsolata meglehetősen gyakori volt, még a szeretet egy magasabb formája is, amikor az erastés - az idősebb, tapasztaltabb ember, szerető, a fiatalabbat, a szeretettet - eromenosz. Alexander szofrosináját - visszafogottságát - néha szexuális irányultságának megnyilvánulásaként magyarázzák. Nem volt házas és szokatlanul tisztelte az elfogott nőket, ami legalább szokatlan volt más hódítókhoz képest.
Arrianos történész arra kíváncsi: „. hideg maradt feleségével, Dariusszal szemben, akiről azt mondták, hogy Ázsia legszebb nője: vagy nem váltott ki benne vágyat, vagy uralkodott magán, annak ellenére, hogy fiatal volt és a sikerein felül, amikor az emberek általában megengedhetik maguknak amit csak akarnak. "megemlíti Darius eunuch Bagoast is, akit Plutarchus szerint megcsókolt Indiából.
Az az igazság, hogy nagyon szoros kapcsolatban voltak legjobb barátjukkal, Hephaestionval. Arisztotelész szerint egy lélek két testben lakott. Kapcsolatuk összehasonlítható Achilles és Patroclus barátságával, és nyilvánvalóan ilyennek érzékelték önmagukat. Sándor nagy csodálója volt Achillesnak, még az Iliász másolatával is aludt. Amikor átment a Hellesponton, Sándor feláldozta páncélját Troy közelében, és koszorúval díszítette Achilles sírját. Hephaestion ugyanezt ismételte Patroclus utolsó pihenőjénél.
Amikor Hephaestion meghalt, Sándor nagyon nehezen viselte. A bánatáról szóló jelentések eltérnek, de egy dologban egyetértenek - három napig nem evett ételt, és figyelmen kívül hagyta a személyes higiéniát. Állítólag felakasztott egy orvost, aki Hephaestionnak ártalmas gyógyszert adott és levágta a haját, hogy Patroklosz halála miatt bánatában utánozza Achilles-t. Babilonban tízezer tehetségre szabott határt. Hősként imádta, és Hephaestion hadosztálya megtartotta korábbi parancsnokának nevét. Zenei és tornatermi darabok szervezését is tervezte, amelyekre akár háromezer versenyzőt is felkészített. És valóban rövid időn belül részt vettek. - Sándor temetése.
Szerelmesek
Állítólag megismertette a szerelem titkaival hetéra Pankasté, tesszáliai Kampaspének is nevezik. Annyira gyönyörű volt, hogy Alexander Apelles nevű udvari festőjének pózolt mintaként egyik fő művének - Aphrodite születése a tengeri habtól. Munka közben a festő megszerette a gyönyörű modellt, és Alexander, mint jó barát, Pankastét hagyta rá. Ezt az anekdotát azonban csak a római irodalomban fordítják olyan szerzők, mint Plinius, Aelian vagy Lukianos, és hitelességéről csak vitatkozni lehet. A Kampaspé név később általános költői jelzővé vált egy úrnő számára.
Sándor egy másik ügyét megkérdőjelezik, de mivel "egy levél sem mozoghat szél nélkül", könnyű bemutatni: Barsiné az Artabáza perzsa satrap lánya volt. Anyja Rodosz szigetről származott. Barsiné Fülöp király udvarában nőtt fel Pellában. Mivel a fiúk és a lányok egy bizonyos életkorig együtt játszhattak, teljesen lehetséges, hogy gyermekkoruktól kezdve találkoztak Sándorral. Az őshonos családokban szokás szerint Barsina feleségül vette nagybátyját, és kapcsolatának megerősítése érdekében lányt adott életre. Férje halála után feleségül vette fiatalabb nagybátyját, Memnont, akivel fia született. Amikor Darius oltalma alatt álló perzsa nemesi asszonyként ismét megözvegyült, Damaszkuszban elfogták, az iszai csata után.
Valamikor Kr. E. 332 és 331 között. megkezdődhetett a romantikája Sándorral. Ez a kapcsolat legalább Kr.e. 327-ig tartott, amikor megszületett fia, Héraklész, akit az argentin dinasztia mitikus alapítójáról neveztek el. Fontos álláspontját bizonyítja, hogy Sándor társai, Eumenes és Plutarchosz feleségül vették nővéreit. Ha csak jelentéktelen ismerős lenne, nem kényszerülnének kapcsolatba lépni a családjával. Héraklész születése után azonban Sándor Kr. E. 327 tavaszán. elvette Roxanát, Oxyart baktriai herceg lányát, és Artabázos nyugdíjba vonult. Akár az életkor miatt, akár azért, hogy tiltakozzunk a Roxanával való esküvő ellen, nem fogjuk tudni.
A herceg felesége
Roxana gyönyörű, állítólag Ázsia második legszebb nője volt Darius felesége, Stateire I. után. Perzsa nyelven a neve csillagot jelentett. De miért vette feleségül Sándor a házassági kötelességek annyi év halasztása után egy baktriai nemes lányát? Számos lehetőség van, és a politikai motívumok mindenképpen szerepet játszottak. Arrian szerint amint Sándor meglátta, megszerette. Ezenkívül öreg volt, és valószínűleg örököst akart szerezni. Alexander hírhedt tisztessége a nők iránti tisztelete és tisztelete csak gyorsította a tárgyalásokat Oxyarttal.
Roxana elkísérte Alexandrát Indiába, bár a macedón szokások szerint a nők ezt nem tették meg. Inkább perzsa szokás volt. Érdekes módon a házasság alatt nem ugyanazon a nyelven beszéltek. Roxana nem tudott görögül.
Kr. E. 324-ben. az előbb említett tömeges esküvőre Szuzában került sor, amely Sándor hódító politikájának utolsó aktusa volt. Az ünnepséget a perzsa hagyományok szellemében tartották, vagyis a vőlegényeknek a székeket egymás után, egymás után helyezték el, a pirítós után a menyasszonyok jöttek, és mindegyik leült a vőlegénye mellé. Aztán átöleltek és megcsókoltak. Körülbelül tízezer macedón (ennyien a névjegyzék szerint) kaptak esküvői ajándékokat Sándortól.
Sándor azonnal két nőt vett feleségül - Stateir, Darius lánya és Parysatis, akinek apja Ochos volt. Ennek a házasságnak az Achaemenid-dinasztia folytonosságát kellett biztosítania. Stateira II. az issei csata után már tárgyalások tárgya volt Sándorral. Sándor azonban elutasította Darius ajánlatát, közölve vele, hogy ha feleségül akarja venni a lányát, akkor ezt az ő engedélye nélkül megteheti, és otthagyta a családjával Sauzában, ahol megtanultak görögül. Úgy gondolják, hogy már akkor feleségül akarta venni, és felkészítette a jövőbeli "karrierjére".
A források tapintatosan hallgatnak arról, hogy ez a házasság hogyan befolyásolta Roxana státusát és kapcsolatát Sándorral. Darius utódaihoz képest Roxana szerény eredetű volt. Valószínűleg fenyegetésként érzékelte őket, mivel később meggyilkolták őket. Ennek ellenére valamikor a sauzai esküvő utáni időszakban Roxanának és Sándornak teherbe kellett esnie.
Nagy Sándor leszármazottai
Babilon Kr. E. 323 - Alexander megszorítja Roxan kezét, átadja pecsétgyűrűjét Perdiknek és a "legerősebb" birodalomra utal. Helyzetének megerősítése érdekében Roxana Sándor halála után a Perdikk segítségével meggyilkolta Stateirát és Plutarchosz szerint húgát, Drypetidát, Hephaestion özvegyét. Parysatis, Alexander harmadik felesége, aki nagyobb kockázatot jelentett, mint Drypetis, szintén áldozat lehet.
Sándor két gyermekkel maradt. Heraklész törvénytelen fia és Roxana születendő gyermeke, akitől az argentin dinasztia jövője, a jövőbeni IV. Sándor függött.
Perdikkas Babilonból a kisázsiai Sardba vitte Roxanát. Később Antipatros elmozdította Roxanát és IV. Sándort. Macedóniába. Amikor a fiú tizenhárom éves volt, Kassandros és édesanyja titokban megmérgezték.
Kr. E. 309-ben. Polyperchon már azt hitte, hogy IV. meghalt, ezért Antigon hallgatólagos beleegyezésével Pergamonból hozta a tizenhét éves Héraklest, és elkezdte felkészíteni az utolsó lehetséges argentin örökös szerepére. Kassandros a gazdag hatóságok zavaró jövendöléseinek és ígéreteinek keverékével, valamint száz tehetség megvesztegetésével rávette Polyperchont, hogy ölje meg a fiút.
Végül több kérdés merül fel, mint válasz. Nem lehetséges hevesen megvédeni bizonyos állításokat, amint azt egyes történészek teszik (pl. Sándor szexuális irányultságáról, a házassághoz való viszonyáról, az egyes nők iránti érzelmeiről), mert erre egyszerűen nincs elegendő bizonyíték. A kapcsolatok bonyolultak voltak és bonyolultak. Nagy Sándor személyes élete bizonyos mértékig rejtély marad. És mi érdekel minket? Hagyjunk neki legalább egy adatvédelmi adót.
Mgr. Diana Olexová klasszikus régészetet tanult a Nagyszombati Egyetemen. Régészeti kutatásokban vett részt Spanyolországban, Ausztriában, Németországban és Olaszországban.
Hivatkozások
Bamm, P.: Nagy Sándor. Besztercebánya 1971.
Green, P.: Nagy Sándor és a hellenisztikus korszak. Besztercebánya 2008.
Kurke, L. B.: Nagy Sándor bölcsessége: Amacom. New York 2004.
Carney, E. D.: Nők és monarchia Macedóniában. Oklahoma City 2000.
Források
Arrianus: Nagy Sándor hadjárata. Prel. Jaromír Bělský. Prága 2010.
Plutarkhosz: Híres görögök és rómaiak életrajzai. Prel. D. Škoviera/P. Kuklica. Pozsony 2008.
kapcsolódó cikkek
Nagy Sándort valóban Amphipoliszban találták meg?
A mai napig egy legenda kering a régészek között. Tragikusan komikus legenda. egész cikk
Mi történne, ha Nagy Sándor megtámadná Rómát?
Manapság a tények különféle "alternatív" értelmezése nagyon népszerű, gyakran a múlt mélyére süllyed, és sokféle mítosz létrehozásában segít. egész cikk
Nagy Sándor győzelmes álma
Nagy Sándor elnyerte a legnagyobb győzelmét a jó alvásnak köszönhetően? Az uppsalai Svéd Egyetem tudósainak látszólag nem kapcsolódó kutatásai arra utalnak, hogy valamennyire hozzájárulhatott ehhez. egész cikk
Mennyibe került Sándor perzsa expedíciója?
Nagy Sándor kampánya tele van elképesztő katonai teljesítményekkel, ragyogó parancsnoki döntésekkel és csodálatos kalandokkal egy távoli világban. egész cikk
Nagy Sándor és élete mérföldkövei
Nagy Sándor több tucat városban állt meg híres ázsiai hadjáratán. Ma sok utazó és kalandor követi az ő nyomdokaiba, és felkeresik azokat a helyeket, ahol a világ nagy hódítója egykoron járt. egész cikk
Vita
Információ
Híreket fogadhat e-mailben
Írja be e-mail címét, és mi feliratkozunk Önre. Az e-mail cím újbóli megadásával leiratkozik.
- A történelem felfedi sötét titkait. Így néztek ki az első anorexiával diagnosztizált nők
- Fitnessbella a legjobb fitnesz csak nőknek - Szépség - Kavitáció
- Ökológiai gazdálkodás a hagyományos gazdálkodással szemben - tudjuk, mit vásárolunk Action nőknek
- Halo Ravseen; szükségesség terhes és szoptató nők számára
- FOTÓ Részeg anya Prágában Prágában Egy lánya egy nedves nő körül könyörgött, itt van a magyarázata