Matt 13,33; Lukács 13: 20,21 A galileai próféta sok képzett és befolyásos embert is meghallgatott. Néhányan kíváncsian és csodálkozva nézték a tömeget, amely Jézus körül gyűlt össze, amikor a tó partján tanított. Nagy tömegben voltak emberek az élet minden területéről: szegények, műveletlenek, rongyos koldusok és tolvajok égett jelzéssel az arcukon, testi fogyatékkal élők, csavargók, kereskedők és cipók, nemesek és közönségesek, a gazdagok és a szegények - mind görcsösen hallják Jézus szavait. Erre a különleges tömegre tekintve néhány képzett résztvevő azt kérdezte tőlük: „Képesek-e ilyen emberek alkotni Isten országát?” A Megváltó ismét példabeszélgetéssel válaszolt nekik: „A mennyek országa olyan, mint a kovász, amelyet egy nő vett el, és három emberrel keverve. méreg lisztet, hogy minden savanyú legyen ”(Mt 13:33). A zsidók a kovászt a bűn szimbólumának tekintették.
Húsvétkor (95) minden kovászt el kellett távolítaniuk lakásaikból, éppúgy, mint a bűnöket a szívükből. Jézus figyelmeztette tanítványait: "Óvakodj a farizeusok kovászától, vagyis az álszentségtől" (Lukács 12: 1). Pál apostol a "gonosz és gonosz kovászáról" írt (1Korinthus 5: 8). Az élesztő Krisztus példázatában Isten országát képviseli. Isten kegyelmének erejét ábrázolja, amely megváltoztatja és felélénkíti az embert. Senki sem olyan durva, és nem esett olyan mély bűnbe, hogy Isten hatalma nem tudja megváltoztatni. Minden emberben, aki átadja magát Istennek, a Szentlélek új életet ébreszt és helyreállítja az elpusztított istenképet. Nem lehet saját akaratával átalakítani önmagát, mert nincs ereje megváltoztatni. Ahogy a kovásznak útba kell lépnie - valami kívülről - ahhoz, hogy a kívánt változás bekövetkezhessen, ugyanúgy a bűnösnek is át kell alakulnia Isten kegyelmével, hogy beléphessen a dicsőség országába. Sem a világ nevelése, sem oktatása nem teszi a bűnös embert Isten engedelmes gyermekévé. Csak Isten tudja biztosítani ehhez a szükséges erőt. Csak a Szentlélek képes döntő változást elérni az emberben.
Aki üdvözülni akar, annak alá kell vetnie magát a Szentlélek hatalmának (96), akár magas, akár egyszerű, gazdag vagy szegény. A liszthez hozzáadott élesztő belül működik, de hamarosan kívülről is megmutatkozik. Hasonlóképpen, Isten kegyelme a szív megújításán dolgozik, ezáltal megváltoztatva az életet. Nincs elég külső változás ahhoz, hogy az ember összhangban éljen Istennel. Sokan megpróbálják megváltoztatni vagy kijavítani ezt vagy azt a szokást abban a reményben, hogy keresztényé válnak, de az ilyen erőfeszítések hiábavalók. A változásnak a szívben kell kezdődnie. (67) A hit szóbeli megvallása és az igazság szívbe való befogadása két különböző tény. Az igazság elméleti ismerete nem elég. Lehet, hogy ismerjük, de semmi nem változott a gondolkodásmódunkban. A megtérésnek és a megszentelődésnek a szívben kell megtörténnie. Az engedelmesség örömét soha nem fogja megélni az, aki meg akarja tartani Isten parancsolatait, mert kötelességének tartja, vagy mert ezt meg kell tennie. Ez nem igazi engedelmesség. Ha valaki Isten követelményeit olyan tehernek tekinti, amely akadályozza emberi hajlandóságát, akkor biztosan kijelenthető, hogy nem keresztény életet él. Az igazi engedelmesség a belső elvek külső megnyilvánulása.
Az igazság szeretetéből, Isten törvényének szeretetéből fakad. Minden igazság lényege (97) hűség a Megváltónkhoz. Helyesen fogunk cselekedni, mert helyes. Ez Istennek tetszik. A Szentlélek hatására bekövetkezett szívváltásról szóló nagy igazságot Krisztus Nikodémusnak adott szavai fejezik ki: „Bizony, bizony, azt mondom neked: Ha egy ember nem születik újjá, nem láthatja Isten országát. Ami testből születik, az test, és ami a Lélektől születik, az szellem. Nem csoda, hogy elmondtam: Biztosan újjászülettél. A szél ott fúj, ahol akar; hallod a hangját, de nem tudod, honnan jön és merre tart. Így van ez mindenkivel, aki a Lélektől született ”(János 3: 3-8). Pál apostol a Szentlélek hatása alatt ezt írta: „Irgalmasságban gazdag Isten abból a hatalmas szeretetéből, amely által szeretett minket, amikor vétkeink miatt halottak voltunk, Krisztussal újjáélesztett minket, kegyelem üdvözít! Ő magával nevelt minket és magához foglalt minket a mennyben a Krisztus Jézusban, hogy a Krisztus Jézusban való jóságával megmutassa nekünk az elkövetkező korokban kegyelmének hatalmas gazdagságát. Mert kegyelem által üdvözülsz hit által;.
És nem tőled, hanem Isten ajándéka ”(Efézus 2: 4-9). (68) A lisztbe rejtett élesztő láthatatlan, és az erjedési folyamat végig zajlik. Hasonlóan rejtve, csendben és észrevétlenül működik az igazság kovásza és átalakítja az egész embert. Nemesíti és elsajátítja természetes hajlamait, új ötleteket, új érzéseket és új motívumokat ösztönöz. (98) Bemutatja az embernek a természet új mintáját - Jézus Krisztus életét. Megváltoztatja a gondolkodásmódot, ösztönzi a másfajta cselekvés képességét. Nem ruházza fel az embert más képességekkel, de megszenteli azokat, akik korábban voltak. Felébreszti a lelkiismeretet. Olyan vonásokra teszünk szert, amelyek segítenek Istent szolgálni. Gyakran hallani a kérdést: Miért nem mutat olyan sok ember, aki Isten szavának hisz, hisz megváltozik a beszéd, a gondolkodás és a jellem? Miért nem bírják elviselni, ha valaki ellentmond a szándékainak és terveinek, miért van még mindig szentségtelen természete, miért fejezi ki magát ilyen durván, uralkodóan és ingerülten? Életükben ugyanazt az önző szeretetet, ugyanazokat az önző érdekeket, ugyanazokat a hangulatos és vakmerő szavakat figyelhetjük meg, mint a hitetlenek életében (69). Olyan önzők, büszkék, természetes gonoszságnak vannak kitéve, torz személyiségjegyekkel rendelkeznek, mintha egyáltalán nem ismernék az igazságot.
Az elkerülhetetlenséget minden hiányosság okának kell tekinteni. Ezeknek az embereknek a szívét nem érte meg az igazság kovásza, mert soha nem adtak rá esélyt. Nem alárendelték (99) Isten helyreállító erejét az öröklött és művelt bűnre való hajlamuknak. Nem mutatják meg Krisztus kegyelmének vagy erejébe vetett hitének jelenlétét, amely megváltoztatja az emberi természetet. "A hit hallásból fakad, de a hallás Krisztus szavából származik" (Róm 10:17). A Szentírás az emberi természet helyreállításának fontos eszköze. Krisztus így imádkozott: „Szenteljétek meg őket igazságban; szavad igazság ”(János 17:17). Aki tanulmányozza és engedelmeskedik Isten szavának, a szívében érzi azt a hatást, amely megfosztja a szentségtelen tulajdonságoktól. A Szentlélek eljuttatja az embert a bűnhöz, és a Krisztus iránti szeretetben megnyilvánuló hit az ő képévé alakítja testünket, lelkünket és szellemünket. Akkor Isten felhasználhat minket az akaratának teljesítésére. Az így megszerzett hatalom belülről kifelé kezd megnyilvánulni, és hirdetni fogjuk az embereknek azt az igazságot, amelyet magunk is elfogadtunk. Isten szavainak igazságai jelentik a megoldást a nagy emberi problémára, amely az ember hit általi megtérése.
Ne gondolja, hogy túl nemesek és szentek ahhoz, hogy megismertessék mindennapjainkkal. Annak ellenére, hogy Isten szavának igazságai hibátlanok és az örökkévalóságig nyúlnak vissza, életet adó munkájuknak a mindennapi tapasztalatunk részének kell lennie (100), és életünk minden nagy és apró kérdésére hatással kell lennie. Az igazság kovásza a szívben irányítja vágyainkat, megtisztítja gondolatainkat és finomítja viselkedésünket. Megvilágítja a szellemi képességeket és szellemi erőket. Mélyíti az együttérzést és a szeretetet. Az a személy, aki tapasztalja ezeket az elveket, gyakran rejtély a világ számára. Egy önző és jövedelmező ember csak a tulajdon, (70) kitüntetések és örömök miatt él. Eszébe sem jut Isten országa. Krisztus követőjének érdeklődése más hangsúlyt fektet. Azon dolgozik és tagadja Krisztust, hogy segítsen megmenteni azokat, akik Megváltó nélkül és remény nélkül élnek. A világ nem képes megérteni azt az embert, akinek az örök értékek vannak a szemében. Szívét Krisztus szeretetének üdvözítő ereje irányítja. Minden más motívumot irányít, és az embert a világ gonosz hatása fölé emeli. Isten szava, hogy megszentelő hatást gyakoroljon az egyes emberekkel fennálló kapcsolatunkra. Az igazság kovásza elfojtja az ellenségeskedést, az erényt és az elsőbbség utáni vágyat.
A mennyei eredetű igaz szerelem nem önző és hangulatos, nem függ az emberi dicsérettől. Az Isten kegyelmében részesült személy szíve (101) szeretettel árad Isten iránt és azok iránt, akikért Krisztus meghalt. Az ilyen ember nem akarja, hogy az emberek felismerjék. Nem azért szereti őket, mert szeretetet mutatnak iránta, mert szeretik vagy elismerik érdemeit, hanem azért, mert Krisztushoz tartoznak, aki megváltotta őket. Ha valaki nem érti motívumait, szavait és tetteit, vagy félreértelmezi őket, akkor nem sértődik meg, hanem a saját útját járja. Kedves és figyelmes, nem beképzelt, de mindig reményekkel teli, mert bízik Isten kegyelmében és szeretetében. Péter apostol int minket: „Ahogy szent az, aki elhívott, légy szent minden cselekvések. Mert meg van írva: Legyetek szentek, mert én is szent vagyok. ”(1Pét 1:15, 16) Tettünket és hangunkat Krisztus kegyelme irányítja. Tettei udvarias és udvarias viselkedésben, kölcsönös megfontolásban, barátságos és biztató szavakban nyilvánulnak meg. Az angyalok ilyen környezetben élnek. Egy ilyen ember élete kellemes illatot terjeszt, amely úgy úszik Isten előtt, mint az áldozat füstölő illata. A szeretet kedvességben, barátságosságban, türelemben és türelemben nyilvánul meg. Krisztus szeretete megváltoztatja az ember megjelenését is. (71)
Megjelenésükből sugárzik Jézus Krisztus jelenléte azoknak a szívében is, akik szeretik őt és megtartják parancsolatait. Arcuk is az igazságról tanúskodik. Lehetséges megfigyelni rajtuk az igazi mennyei békét. Több szeretetet fejeznek ki, mint pusztán az emberi kedvességet. Az igazság kovásza tökéletes átalakulást jelent. A nyersanyag szelíd emberré válik, és az énjét jótevővé változtatja. Megtisztítja a tisztátalant, megmossa a Bárány vérében. Életadó erejével arra készteti az egész embert, hogy Isten elvei szerint éljen. Emberi természeténél fogva akkor részesedik Isten természetéből. Az igazság kovászával átalakítva és tökéletesítve kezdi dicsőíteni Krisztust. Minden ilyen eseményben az angyalok himnuszokat énekelnek, és az Atya Isten örül azoknak, akik átalakultak Isten hasonlatosságává. (72) (102)