Ebédnél tévedtek, és rossz ételeket kaptam. Egészen hasonló volt, ezért elkezdtem enni és később panaszkodtam. Elnézést kértek, elvették az ételt, eltemették és egy gyanútlan kisbaba asztalára tették. szép.

távon

Sokat olvastam Varanasiról. Ennek köszönhetően voltam kész vigyázni a tehénszarra és a buszról leszállás után legfeljebb 5 percig bejutott az elsőbe.

Ma állítólag komolyzenei koncert lesz Hanuman majomisten templomában. A legjobb indiai zenészek napnyugattól napkeltéig játszanak. Kíváncsi vagyok, hogyan állapodtak meg Istennel, adnak-e 40 percenként szünetet, van étkezésük, utazásuk és 1 milliós óradíjuk is. évvel közelebb a nirvánához egy óra alatt.

A riffünket a teraszon játszottam, és fél óra múlva a séf elénekelte. Oké, ez:

Hajóztunk a ghatok körül - ezek a szent Gangesz folyó beépített bejáratai, amelyekben mosakodáskor megszabadul a gonosz karmától. Ha holttestét a parton elégetik, akkor kiszabadul az állandó reinkarnáció életciklusától. Például, ha elkapta ebben az életben, vagy úgy érzi, hogy a jövőben elkapja a mostanit, itt megéghet és rendben van. Az el nem égett holttestek olyan vízen járnak, amelyben minden indián reggel óta fürdik. Nehéz ellenállni a fürdésnek ebben a melegben. de nem igazán.

Körülbelül 8 holttest égett el a ghátok körüli esti út során. A családhoz közeli nőknek tilos részt venniük ezeken az ünnepségeken, de az Indiából és a világ minden tájáról érkező turisták nem. Így. anyák sírnak otthon fiak, férjek mögött, de az oldalsó hajóból érkező öreg német nőnek a tilalom ellenére sem okoz gondot fényképezni, még villámlással sem.

A holttestek füstje sült csirkeszagú, Én is éheztem.

Az egyik oldalon a hajó érvényesült, így a kapitány kihívott minket, hogy mozogjunk. Az egyetlen dolog, ami felmerült, a kanadai kölyök volt, és ez elég volt a hajó vízszintes megállításához. Nevetni kezdett: - Még mindig értem!

Britka Ewelyn sa arra ébredt a vonaton, hogy egy indián tapogatja. Valószínűleg azt remélte, hogy megbocsátja az udvariasságot, pornóban.

Shiva úr állítólag a világ teremtését kiabálta ezért itt mindenki tolerálja. Ez még az imák, meditációk és szertartások része (például amikor jelmezes nénink keresztelőn pálinkát isznak). - Zsaru, én nem vagyok semmi, én Isten vagyok!

Néhányszor mondta neki a holttest a fingok miatt robbant fel, így testrészeket kellett összegyűjtenie, majd Gangeszba kellett mennie. Aha.

A majomciklusból: A tetőről itt örülnek az emberek és rehocú sa. A barátaim bosszankodtak. Biztos vagyok benne, hogy majmok vagyunk.

A környezetvédők itt megőrülnének - azon túl, hogy a srác ivás után a folyójába dugta a műanyag palackot, láttam mást is, mint motorral ütközött egy szent tehénnek, amíg a lány fel nem állt és eltért az útjából. Csupasz kkt nem szent tehén. Amík Guy egy majmot látott banánt lopni egy indiántól a piacon, aki utána szaladt, és öklével a fejére csapott. Aztán egymásra mordultak. Amík azt mondja, hogy hazamehet, hogy ezt csak látnia kell.

Miért vannak tele az utcák tehenekkel? Mert nem költhetsz szent állatot. Felelőtlen gazdálkodással szaporodnak, és akkor nincs visszaút. Azt hittem, csak szeretik a teheneket.

Indiában késik, de "nem vár". Míg az ablakban (irodában, buszpályaudvaron, orvosnál) felszerelnek, felszerelnek a másik ötre, akik elakadtak. Még a Vodafone áruházban is előálltam egy várakozási jegyrel, és miközben aktiváltam a SIM-kártyámat, ő megoldotta a másik három problémáját. Utoljára mentem el.

Indiában is kolbászt és édességdobozt visel az orvos. Fizettem egy gitáróráért, hogy megértsem, hogyan kell vele komponálni. A szitáron a szokásos három hangolást használják: Ddur, Dmol, Cmol. Karakterláncok: G, D, F #, A és 2x vékony D. Ezenkívül vannak más húrok is a fretek alatt, amelyeket nem lehet lejátszani, csak a szín rezeg és formálja. Teljes játék. Egy óra deszkázás közben izzadt mellettem, ez nemcsak a dörömbölésről szól, hanem főleg arról, hogy az ütéseket csillapítsuk a membrán tenyérrel való nyújtásával. BuuAAM is csinálja. E lecke után még inkább értékelhetjük az esti templomlátogatást egy fesztivállal.

A recepciós kinevette az Orange-i e-mailjeimet. "Számla ”állítólag egy gigolót jelent. Egészen kényelmes, az Orange is baszik velünk.

Az indiánok állítólag egy hónap séta után állnak rendelkezésre, és állítólag élesek. Muslim Sameer jelentkezett egyet, és megkérdezte, szeretne-e barátkozni vele. Nemet mondott neki. Hagyja gondolkodni, és egy hét múlva újra megkérdezi. Egy hét múlva meglátogatta, és a nő szidta, a bátyja és az apja pedig megverték. Aztán jött a rendőrség és letartóztatták. Szerencsére van ismerőse a magas politikában, ezért nem sokáig ült. Azt is kérdezi, hogy ez nem túlzás? Én sem eszem valahogy a "baráti beszélgetését".

Az indiánok is gyönyörű fehér mosoly és nagy mellek.

Az utolsó napon úgy döntöttünk, hogy teljesítjük turisztikai feladatainkat és körbefutunk a templomokban. "Sajnos", közvetlenül az első előtt, a legszimpatikusabb szent ember kiabált nekünk az erkélyről, hogy gyere teázni. Nem haboztunk, és bomba volt. Teát főzött nekünk citromfűből, mesélt a múltjáról és megmutatta, hogyan készíti a barátja az olajat. Teafa, ganjaolaj, fűszerillatanyagok, gyömbér és minden. Vennék, de kedves. Egyébként a szent ember, Baba nem akart vödröt, csak írtunk neki egy naplóba, amelyben már jó száz turista volt. Még olyan szlovákok is, akik egy hétig megtanultak vele meditálni. Ingyenes. Szentnek lenni szolgálni azt jelenti, hogy aki pénzt kér, az csaló, vagy hosszú évek munkája áll előtte. Babáról azt is mondták, hogy egyszer vállalkozás volt, és gazdasága volt. Depressziós volt, ezért te mondtad ezt megtanul előbb gondoskodni magáról, aztán az állatokról.

Varanasi-ban bang lassi = ganja turmixokat készítenek. Egy másik Babu kis boltjában voltunk. Ez nem volt szent, de kábítószert szállított az egész turisztikai központba. Igazi maffiózóként gyümölcsöt szeletelt és megcsinálta a világ legjobb turmixa. Bumm alap (zöld ehető gyurma marihuánából) és joghurt, beleértve a banánt, a szőlőt, a gránátalmát, az édes tejszínt, az édes olajat és a szórást egy citromfűre. Nincs jobb dolgom, és ez csak a kezdet volt! Megkérdezte tőlünk, hogy lágy, közepes vagy keményre vágyunk-e. Én voltam az egyetlen a játékban, aki médiumot akart, de ő ezt egy rúgással a kancsóban tette, így csak azt mondta, hogy erős ember vagyok, és Adok kemény.

Írja be és ne ártson 🤡

Filip Jánošík Lehotský (@ filip.janosik) által megosztott bejegyzés 2018. április 11-én, 6:35 PDT-kor

Aznap este zenei fesztivál volt a szállásunk tetején. 4 zenekar játszott 15 fő számára, egész Varanasi látképe körül. Folk Avril Lavigne, DJ elektromos gitárral és még valami mással, de én már megírtam a turmixomat, hogy ne tudjam mit. A matracon gurultam, zenét, életet és a yin-yang megnyitásának elméleteit használtam: a jónak és a gonosznak nem kell egyensúlyban lennie, aránytalanul kinőhetik egymást. A holland azt állítja, hogy az egyetlen dolog, amit 100% -os biztonsággal tudsz, az, hogy "valami történik". Minden más hibás jel lehet a szerveid által (pl. Rendellenesség, amikor a gyomor még éhes, amikor fütyül a füledbe stb.). Nem tudom, érdekes-e, de akkor ez volt a legérdekesebb.

Az utazás megtervezésekor csak néhány nyomot láttam. Aghori a szent emberek extrém csoportja Varanasi, aki égetetlen testekre vadászik a Gangesz aljáról - gyermekek, terhes nők, szent emberek, kígyómarások (mert a harapások Shiva áldása), és azok, akiknek a lepra van, nem égetnek el. Az Aghori vadászik rájuk a folyón, dörömbölve és megette őket. Ezen felül isznak pisi, huli és pia. Mint amikor csak akkor szeretsz valakit, ha elveszíted, állítólag a legpiszkosabb dolgokban keresik a tisztaságot, amikor a legjobban értékelhetik. Ezt látni akarja!

A recepción elmondták, hogy velük nem lehet megbeszélést szervezni. De állítólag amikor elég magas vagyok, minden furcsa szar megtalál a ghátokban. Mivel bang lassi még néhány órát fog írni, vadászni mentem. Beszéltem az első háziasszonyokkal, állítólag az Aghori feketébe öltözött, és a sötétben az égési sérülések körül várja a maradékot. Gyűjtsön nyomokat, mint egy detektív történetben, hívjon Pankrác rendőrnek! 20 perc alatt megtaláltam az elsőt, de megfordult a földön, és sírt, mert pápai ópium, vagy füstölt heroin. Adok neki időt, és addig megkérdezem a ghat tulajdonosát. Talán nem hivatalos megállapodása van velük, hogy engedjék az agorikat a holttestükhöz étkezési utalványokért. Elvitt a templomukba - egy rendszeresen megvilágított, turista templomba -, nem érdekelt. Tehát elvitt a sötét sikátorokba, azt mondja, tudja, hol lakik az ember. Mivel egyedül voltam, ebben megállapodtunk elmegy előtte, és kibaszott esetben megtöröm (Természetesen profi thai ökölvívó vagyok). De ha kóser, meghívlak süteményre és masala teára. Nevetett, de megértette.

Egy keskeny sikátorban, a mobiltelefonok fényében egy omladozó redőnyhöz érkeztünk, ahol kopogott és mondott valamit. Hirtelen kijött egy kis dagadt lány, és kiterítette a vörös szőnyeget. Egy idő után megjelent egy szőrös, szakállas, fekete színű férfi, bólintott és leült. Kihúzott egy emberi koponyát, öntött bele egy teát, és felajánlotta. Udvariasan elutasítottam. Aztán elővett egy pipát, és ismét udvariasan visszautasította. Aztán elővette az okostelefonját, és megmutatta az instagramját, ahol fotói voltak róla, ahogy a National Geographic számára pózolt. Udvariasan megköszöntem, és hagytam, hogy felkészüljön más, talán naivabb turistákra. Még mindig meghívtam Dilipet egy tortára. Legalább a koponyának igaza volt.

Tehát ismét magam mentem el a második égő ghátához. Éjfél előtt volt, így gyaloglás helyett alvó testeket kereszteztem a földön és tehénszart. Körülbelül 200 méterre a cél előtt, ahol senki sem volt, felpattant hozzám egy vaskarú kurva fia, az arca görcsösen lehúzódott, mintha absztinencia lenne, és én csak a kibaszott "Nos!" serdülő hang kihagyásával. Szerencsére erőteljes combjaim vannak a szüleim után, így a szász lakótelepek óta soha senki nem fogott utol, és ez sem volt kivétel. Még a mézét sem futtattam, de kibaszott arcom még mindig az agyamba ég. Már más expedíciókat is vezettem Aghori számára a csoportban, de nem láttam semmi változást. Így van ez a csoportos felfedezéssel.

Az utolsó napon gugliztam a város egyetlen három tetováló stúdióját, és az egyikben kerket készítettek nekem. Ez nem igazán műterem volt, csak egy rongybolt, ahol a pult mögött voltak eszközei, és azt mondta, hogy tud rajzolni. Teljes szart csinált a kezemen, és egy fertőzést fogtam el benne. Jobb lett, de a színek fele látszott. Pontosan így képzelem el Varanasi hiteles emlékét.

Elég mind futottunk itt és 28.4-től. 10 napos tartózkodás vár rám a kolostorban. Nincs mobiltelefon, olvasás, írás, BESZÉLÉS vagy szexuális tevékenység. Csak előadások, meditáció és munka. Korábban nem fog nekem fájni, ezért egy kis méregtelenítés a legszebb természetben - ismét a Himalájába megyek!

2018. június 7-én, csütörtökön a 77-es klubban (Besztercebánya) és hétfőn 11.6. Bukowski bárban (Pozsony - Námestie SNP) lesz fotóvetítés, mesélés és vita Nepálról!