A Mysore az ashtanga jóga hagyományának tanításának sajátos stílusa, amelyet Sri K. Pattabhi Jois tanított 1948-ban az indiai dél-városban, Mysore-ban, Karnatakában.
A képzést és a pozíciók, a légzés és a gyakorlással kapcsolatos egyéb szempontok megértését fokozatosan magyarázzák el a hallgatóknak, az előrelépés szintjének megfelelő egyéni megközelítés alapján. Ez a módszer lehetővé teszi mindenki számára, hogy időt és teret nyerjen az egyes ászanák (pozíciók) alapos megértéséhez, elsajátításához és memorizálásához. Amint a hallgató eszébe jut a megtanult pozíciók sorrendje, a tanár többet tesz hozzá. Mindenkinek lehetősége van a saját ütemében, a többiektől függetlenül gyakorolni, miközben észleli és energiát kap más diákoktól, akik a szőnyeg mellett végzik a gyakorlatukat. Szabadon szólva ez a hallgató önálló gyakorlata a tanár "felügyelete" alatt.
SZERZŐ: KOLIBÍKOVÁ ZUZANA
MINDENKINEK VALÓ.
Gyakran azt gondoljuk, hogy a jóga csak szuper rugalmas embereknek szól. Vagy talán az ellenkezője, hogy Hatha lassú, és unatkozni fogunk ott. Vagy egy másik lehetőség, hogy nincs szükségünk jógára, otthon is hazudhatunk.
OMYL, OMYL, OMYL . Szóval legyünk jól.
Mi az a Hatha jóga és miért választottam "I" -nek?.
ELSŐ TALÁLKOZÁSOM
Yin jógával ellentmondásos volt. Miért? Mert itt konfrontálódtam önmagammal. Hadd mondjam el, nehéz volt. Hosszú mozgás nélküli helyzetben maradás nem olyan egyszerű, mint amilyennek első pillantásra tűnhet. Amíg a helyzet kényelmes volt, és a testem nem "zavart" fájdalommal, a fejem csörögni kezdett. Nagyon nehéz volt önmagammal állnom (és ez nagyon tetszik), kezelni a gondolataimat. A kezelni szó ebben az esetben merészen hangzik. Nem tudtam kezelni a szukáikat! A felszínre nyomultak: „Meddig? Csak tétlen vagyok itt? Unatkozom! Mit csinálnak mások így? Egyébként itt akarok lenni? Van-e értelme így lógni? . Vagy rám törtek a múltból származó eltérő tapasztalatok, a jövőre vonatkozó tervek, az elme foglalkozott ismeretségekkel, kapcsolatokkal, tévedésekkel és így tovább.
Aztán jöttek olyan helyzetek, ahol fájt, húzott, tolt, és ezek az érzések gyakran egyszerre gyűltek össze szegény testemmel. Ekkor jött!
Igen, merem állítani, hogy a fejlett világban élő legtöbb ember számára a légzés mérföldekre van az ősi légzés ritmusától. Ahogyan az ember ebben a században lélegzik, elég a túléléshez. A rövid, gondatlan és sekély légzés azonban lerövidíti az életet, csökkenti az életerőt és növeli a betegségre való hajlamot.
A múltban az őskori ember természetes körülmények között élt, vadászott, harcolt az elemekkel, az időjárás szeszélyeivel, még mindig a friss levegőn volt. A természetes munka (fizikai) ösztönös légzéshez vezette.
Ha ashtanga jógát gyakorolunk, előbb vagy utóbb találkozunk azzal a nyelvvel, amelyen eredetileg a jógát tanították és ma is használják. Ezt a nyelvet szanszkritnak hívják.
Az ászanák nevében találkozunk szanszkrit nyelven, számolunk benne lélegzetet és vinyákat. Maga a Patandzsali jóga szútra, a munkához fűzött megjegyzéseik és értelmezéseik szanszkrit nyelven íródtak.
Haladóbb gyakorlatban az egyes lélegzeteket és kilégzéseket, valamint az egyes pozíciókban végzett mozgásokat számolják a testmozgás során. Először a tanár tanít minket, majd később a gondolatban megszámoljuk őket, amikor megtanuljuk a készletet. Számolhatunk a nyelvünkön, de mind Indiában, mind a világon sok tanár szanszkritul számít.
Minden vezetett órát közös bevezető mantrával kezdünk. A mantrák elmondása vagy lemondása (úgynevezett kántálás) az Ashtang gyakorlat szerves része. Meghajolunk és köszönetet mondunk minden tanárunknak, aki az utunkon mozog. Azoknak, akik átadják nekünk az általuk elért ismereteket. Köszönetet mondunk azoknak az embereknek, akiket ismerünk, azoknak, akik műveikkel megtanítottak valamit (Patandzsali és mások). Köszönetet mondunk egy szellemnek, az energiának sokféle formában.
Az utolsó mantrában boldogságot, jólétet és békét kívánunk minden teremtménynek, embernek és az egész világnak.
Az óra megkezdődött, mindenki leheletére koncentrálva figyeli befelé, és eltereli a figyelmét a napi tapasztalatokról. És ez a tanár hangja. és lemond valamiről. most megtudja, mi az.
A természetben minden ciklusokban zajlik. Az élet körforgalma végtelen. Az évszakok folyamatosan ismétlődnek, a hold növekszik és esik. Minden nap felkel a Nap, amely a Föld bolygó minden életének energiaforrása, és amelyet számos vallás és filozófia helyesen imád. A Nap köszöntése szintén az indiai ayurvéda, az élet művészetének tana.
Ez a legelterjedtebb és ma a legismertebb jógapozíció-készlet, egy dinamikus gyakorlat, amely több simán áthaladó ászanából áll. A Naphoz hasonlóan állítólag ez a halmaz is új energiaforrás. Nyugtatja a zavart elmét, erősíti a mozgásszervi rendszert és a rugalmasságot. Pozitív hatással van a teljes belső szervekre és az endokrin mirigyekre.
A Nap köszöntése annál is inkább támogatja a szervezet méregtelenítési folyamatait, ha a halmazt egymás után többször megismétlik. A jógi hagyomány szerint a Nap üdvözletét 108 alkalommal ismételjük meg. Az alapvető változás és felfordulás időszakában a Nap 108 üdvözletét gyakorolják. A természetes ciklusokat tekintve a tavaszi vagy őszi napéjegyenlőség, vagy a nyári és a téli napforduló napja.
A 108. szám egy varázslat, amely tele van miszticizmussal. A keleti kultúrákban a 108-as számot szentnek tekintik. És nemcsak ott, hanem a kereszténységben is.
2020 februárja óta a havi tagság két kategóriáját indítottuk el annak érdekében, hogy közelebb kerüljünk az Ön igényeihez, de a Jogovna lehetőségeihez is. Megvásárolhatja a rendszeres jógaórákat tartalmazó csomagot, beleértve a forró jógát is, vagy csomagot a szokásos jógaórák nélkül. Szeretne többet megtudni? Mikor térül meg a tagságod? Milyen feltételek vannak?
- Jóga, gravid jóga vagy relaxáló masszázs nőknek, Besztercebánya (Zanská Bystrica ZľavaDňa)
- Jóga és fogyás; Szépség blog
- Óránkénti kézi anticellulit masszázs pakolással, Besztercebánya
- Klasszikus, reflexmasszázs vagy kézi nyirokelvezetés, Besztercebánya ZDavaDňa
- Jóga a városban Forró jóga vagy pokol az edzőteremben - Jóga a városban