Jung édesanyjának néhány napja volt a szülés előtt, amikor az orvosok azt javasolták férjének, hogy vigye feleségét egy nagyobb város kórházába, ahol jobban gondoskodni fog róla. Az anyának korábban tuberkulózisa volt, ezért attól féltek, hogy a tüdeje ellenáll a megerőltető születésnek. "De apja nem volt hajlandó" - írja Jung Chang önéletrajzában -, mondván, hogy feleségével úgy kell bánni, mint másokkal, mert a kommunisták vállalták, hogy küzdenek minden kiváltság ellen. "
Tizenöt éves korukban szerették volna feleségül venni anyjukat, de a régi kínai hagyományok ellenére ő maga akart férfit választani. Annak érdekében, hogy ne mutassa be családját, elhagyta a házat, és a tanári intézetben kezdett tanulni. Jung mama elsősorban azért csatlakozott a kommunistákhoz, mert megígérték, hogy megszüntetik a nők alacsonyabbrendűségét. Jung elmagyarázza, hogy a kínai nőket évszázadok óta elárulták azok a férfiak, akiknek szolgái vagy ágyasaik voltak, nem beszélve arról, hogy a 20. század elején Kínában még mindig létezett a többnejűség. A lányok általában nem kívánt utódok voltak, akiktől a család rögtön születése után megszabadult (az elhunyt újszülöttek holttestét a városon kívüli nagy gödrökbe dobták). Amikor Jung déd nagymama megszületett, apja nem is tartotta szükségesnek nevet adni a lánynak. Másodszülött volt, ezért egyszerűen másodiknak hívták (Er-ja-tchou). Halálágyán dédnagyanyja könyörgött Buddhának, hogy a következő életben ne szülessen nőnek: "Akár macskát, akár kutyát vagyok, csak nem nőt" - motyogta magában.
Beszélj az esküvő iránti szeretetről
1949-ben a kommunisták végül hatalomra kerültek Kínában, és a "nagy kormányos" vezetésével - ahogy vezetőjüket Mao Ce-tungnak hívták - újjáépíteni kezdték az országot. Eleinte inspirálták az emberek bizalmát és reményét, kialakították a rendet és a fegyelmet, felpezsdítették a gazdaságot, elindították a földreformot, véget vetettek a gazdag földbirtokosoknak, akik elszegényítették, kínozták és gyakran megölték az írástudatlan szegény parasztokat. Jung mindkét szülőjének szíve elégett a pártért, mindkettő csatlakozott a kommunizmus nagyszerű gondolatához. Anyám tizenhét, apja tíz évvel idősebb volt, amikor a városi tanács felkérte őket, hogy "beszéljenek a házasság céljából való szeretetről". Más szavakkal, a pártnak engedélyt kellett adnia nekik a hivatalos randevúra. A kommunista pártnak abszolút hatalma volt a juhai felett, a magánélet mint olyan, és semmi sem nevezhető személyes életnek. Az embernek, mint egyénnek, csak az egész részeként volt értéke. Minden lakót egy bizonyos "munkaegységhez" rendeltek, amely aztán egész életét irányította.
Bár a szülőket már elvitték, pártfunkcionáriusként a kórteremben kellett aludniuk, mindegyikük egyedül a kollégiumi fiókjánál, és amikor kiderült, hogy az unokatestvér törvényes férjével töltötte az éjszakát, mindkét bűnösnek alá kellett vetnie magát "önkritika". Ez a fegyelem fenntartásának széles körben alkalmazott eszköze volt, mivel az elkövetők nyilvánosan bűnbánatot tartottak a párt ülésein. Önkritikájukban Jung szülei beismerték, hogy "a szeretetet a forradalom elé helyezik". Az anya később bevallotta lányának, hogy valahol a lelke mélyén bűntudatot érzett, de az apa azonnal elismerte a hibát, és emlékeztette feleségét, hogy „a forradalom vasfegyelmet követel. Hallgatnia kell a partira, még akkor is, ha nem érti vagy egyetért vele. ”Anyámat szomorúak voltak ezek a szavak, de ez halvány főzete volt annak, ami a jövőben apjával várt. Hányszor lelökte a másik kollégiumba, hányszor állt előtte párttársaival - nemcsak nyilvánosan, hanem otthon is, zárt ajtók mögött!
A család bűncselekmény
Nem sokkal az esküvő után a szülők apám szülővárosában, I-pin-ben telepedtek le, 1600 kilométerre attól a helytől, ahol korábban laktak. Így az apának sikerült levágnia feleségét szeretett anyjától. A párt "polgári szokásnak" tartotta szüleihez való ragaszkodását, ezért kívánatos volt, hogy a fiatal kommunista feltétel nélkül megszabaduljon ettől az elavult botránytól. Az apa szigorúan betartotta a családtagok nulla juttatási záradékát is. Tehát amikor az I-pin felé vezető úton konvojának le kellett győznie egy 40 napos megerőltető menetet, és pozíciója miatt dzsipben vezethetett, feleségének gyalog kellett utaznia. Soha nem ajánlotta fel, hogy elvigye, bár súlyos hasi fájdalmaktól szenvedett. "Nem lehetünk megbocsátók, csak azért, mert ők a mi nőink" - idézte az írót apja. "Ha személyes érzések hatnak ránk, miben különbözne az új Kína a régitől?!" Jung mama majdnem meghalt ezen a fárasztó menet során. Nem tudta, hogy terhes, erősen vérezni kezdett, és elvetélte a gyereket
Egy évvel később azonban ismét áldott állapotban volt, de a vakoktól a vakokig tartó megerőltető munka nem tett jót az egészségének. Isten tudja, mi lett volna, ha szeretett anyja nem érkezik meg az I-pinhez, aki nem maradhat otthon a lánya nélkül. A nagymama útja két hónapig tartott, de ő azonnal az egész háztartást megfogta a gyeplőnél, minőségi ételeket gondozott várandós lányának, és még egy kis felszerelést is készített a babának. De az ilyen kényeztetés polgári élmény volt, és a közelében lévő polgárok nem akarták elszenvedni a pártot! Nagymamának el kellett mennie, apját még a kérések sem tompították, hogy várják a szülést. Évek után Jung bizakodott abban, hogy Jungnak a pártértekezleteken egyik önkritikát kell írnia vagy beszélnie a másik után: "azért, mert családját helyezte előtérbe". Anyám utálta ezeket az önkritikákat, mert valójában gyakran nem "gondolatreformról" volt szó, hanem a személyes számlák rendkívüli rendezéséről. Mindezen "emberek irányítása" az idő múlásával személyes ellenségeskedéssé, aprócska üldözéssé és átadássá vált, ahol a függőséget, a féltékenységet, az elégedetlenséget és a gyűlöletet szellőztették. És egyúttal különféle érdekességek is felszínre kerültek: Jung anyát az elvtársak is bírálták, mert túl sokat mosakodott, a tisztaság a proletariátus ellen irányult, a tetűket "forradalmi rovaroknak" tekintették a partizánok körében.
Csalogassa ki a kígyókat odújából
Nagy ugrás előre
Hatéves korában Jung iskolába kezdett. Szelekciós iskola volt a párt tisztviselőinek gyermekei számára, de még így sem volt mindenki egyenlő. Jung nem nagyon illett a gyerekekhez. Nemcsak a legelőnyösebb privilegizált családokból származott, hanem tiszta unitárius is volt, neve ragyogott a legjobb hallgatók hirdetőtábláján. Szerette az iskolát és tanárait, megtanult könnyedén és könnyen tanulni, és szerette beépíteni buja fantáziáját a tantervbe. A tömeg által elnyomott nyugati kapitalista országokat „nyomorúság és szenvedés magágyaként” képzelte el, hasonlóan a szegény lány meséjéhez Hans Christian Andersen gyufáival. Amikor az iskolában nem akart elfogyni az élelem, a tanár megdorgálta: „Gondoljunk csak a tőkés világ minden gyermekére, aki éhezik!” De néhány évvel később a kínai gyerekek is elkezdtek meghalni. És nem csak azokat. A nagy éhínség mintegy 30–45 millió kínait ölt meg. Bizonyos területeken a lakosság akár 40 százaléka is kihalt, a legnépesebb Szecsuán tartományban, ahol Jung élt, éhen halt, és a lakosság 10 százaléka a vele járó betegségekkel társult.
Jungot és testvéreit nem érintette annyira az éhínség. A párt kényeztette apparatszikiját, annak ellenére, hogy az apa gyakran kiment a mezőre, hogy enyhítse a parasztok szenvedéseit, és "megossza a jót és a rosszat a tömegekkel." Hogyan ne kételkedhetne abban a kegyetlen nyomorúsággal szemben, amelyben vidéki emberek találták magukat? A nagy éhínség megingatta a párt iránti bizalmát. A bűntudat kísérte, mert ő is az egész demagóg gépezet vezetésén dolgozott! Nem ismerte az összes kötőanyagát, de eleget tudott ahhoz, hogy megkérdőjelezze Mao mezőgazdasági kísérleteit. A különféle fizikai betegségek mellett súlyos depresszióban szenvedett. Ennek eredménye a kollégák rágalma volt, miszerint "elvesztette a forradalmi akaratot".
A legközelebb Mao elnök van
Összetörjük a kutyafejüket
Még abban az iskolában, ahol Jung járt, vörös gárdisták alakultak, és sok diák vörös szalagot viselt az ujján. Jung azért szenvedett, mert természeténél fogva érzékeny volt az erőszakra és az agresszív viselkedésre, szülei pedig tiszteletre és udvariasságra nevelték. Ugyanakkor lelkiismeret-furdalás sújtotta, hogy nem volt annyira eljegyezve, hogy lépést tudjon tartani Mao-val, hogy nem támadhatta meg az utcán a nőket, eltörhette a sarkukat, vagy levághatta a hosszú hajukat, mert mindezt "jeleknek" tekintették. polgári hanyatlás. " A legszörnyűbbek azonban a tanári vadászatok voltak, a bosszúálló gyerekek a gyűlölt tanárokat egy helyre terelték és térdre kényszerítették, fekete tintával öntözték a fejüket, gúnyolták, verték és rúgták őket, néha tragikusan végződtek ezek a támadások. Jung fizikailag beteg volt, amikor osztálytársai egyszer felhívták, hogy "forradalmi leckét" tartson neki - figyelnie kellett kedvenc filozófiatanárának verését: "A szoba közepén rugdosták a tanárt, ő pedig fájdalmában vergődött a "Szakadt haja volt, sírt, és könyörgött, hogy hagyjanak abba." Jung elhagyta az iskolát. Attól félt, hogy osztálytársai elkapják és megverik, de szerencsére senki sem bántotta. Csak nyilvánosan és hangosan bírálták, mint korábban, amikor otthon maradt, azt állítva, hogy beteg. Az iskola akkor félelmetes volt.
A teljes cikket elolvashatja a MIAU (2020) novemberi számában