Imádság, vagy inkább átok?

Bár Barack Obama csak egy ideig volt az Egyesült Államok elnöke, már most is elmondható, hogy megválasztása nem volt a legboldogabb választás. Nagyon furcsa tanácsadókat választ, gazdasági és társadalmi programjai tönkretehetik Amerikát, és nagyon zavaró ötletek érkeznek ismételten a körülötte lévő környezetből. Például az az elképzelés, hogy az elnökre bízzák az ún "kiberbiztonsági" állapot, amelynek során megzavarhatja az Internet egyes részeit. Ha George W. Bush valami hasonlóval állna elő, akkor az emberi jogi aktivisták életben tartanák. Obamát azonban továbbra is politikai messiásnak tekintik. Júliusban az amerikai kommentátor, Michelle Malkin kiadta a Korrupció kultúrája című könyvet, melyből kiderül, hogy az Egyesült Államok jelenlegi elnökeként hat hónap alatt többször is megszegte a választási kampányhoz kapcsolódó változásokat. Azonnal bestseller lett.

kommentár

Bármi is legyen Obama, ha egy protestáns lelkész nyilvánosan bejelenti, hogy a haláláért imádkozik, az többet mond róla, mint az elnökről. Augusztus 16-án az odaadó szó baptista egyházának papja hivatalos prédikációt tartott: "Miért utálom Barack Obamát?" Anderson lelkész azonban később pontosította, hogy nem akarja, hogy az államfőt meggyilkolják: "Szeretném, ha természetes halállal halna meg. Nem akarom, hogy mártír legyen. Nincs szükségünk újabb ünnepekre. Szeretném látni, ahogy agydaganatban hal meg, akárcsak Ted Kennedy. ”Az objektivitás érdekében másrészt hasonló gyűlöletbeszédet mondott Jeremiah Wright chicagói lelkész, akinek templomában Obama járt. Prédikációiban a fehérek és a zsidók elleni rasszizmust, vagy összeesküvés-elméleteket hirdetett változtatás céljából.

Hogyan lehet szembeszállni Isten olyan szolgáival, akik egyrészt vagy másrészt visszaélnek a szószékkel, hogy a gyűlölet evangéliumát hirdessék? Valószínűleg csak Jézus Krisztussal áll szemben velük. Az az ember, akiről a keresztények azt hiszik, hogy Isten Fia volt, világosan mondja a Szentírásban: „Jaj minden embernek, hogy jól beszélhessenek rólad, mert apjuk hamis prófétákat tett. De nektek, akik halljátok, azt mondom: Szeressétek ellenségeiteket, tegyetek jót azoknak, akik gyűlölnek. Áldd meg azokat, akik átkoznak téged, és imádkozz azokért, akik szemrehányásokat tesznek neked ”(Lukács 6: 26–28).

Kicsit lejjebb Jézus így folytatja: „Ahogy azt akarod, hogy az emberek veled tegyenek, ugyanúgy tedd. Amikor szereted azokat, akik szeretnek, milyen kegyelem ez? Mert a bűnösök is szeretik azokat, akik szeretik őket. Ha jól teszel azokkal, akik jót tesznek neked, akkor milyen kegyelem ez? Hiszen a bűnösök is ezt teszik. És ha kölcsön adsz azoknak, akiknek reménykedsz, hogy visszatérsz hozzád, milyen kegyelem ez? Végül is bűnösöket kölcsönöznek a bűnösöknek, hogy megszerezzék az övéiket. De szeresse ellenségeit, tegyen jót és kölcsönözzön, semmit sem várva érte, és jutalma bőséges lesz, és a Legmagasabb fiai leszel, mert kedves a hálátlanokkal és a gonoszokkal. ”(Lukács 6: 31-35)

Szlovákiába vág

Anderson lelkészt nyilvánvalóan felvilágosította az elnök testőre, és így az egész probléma kialszik. Azonban még Szlovákiában is, internetes megbeszéléseken, néha a szemközti tábor politikusaival szembeni ellenérzésre kell figyelni, ami túlmutat a kritika és az irónia szokásos határán (ami a politikai harc két elfogadható eszköze). Nem a közreműködők többsége, de időről időre van olyan közreműködés, ahol a koalíciós választópolgár szó szerint halált kíván Dzurindának, vagy éppen ellenkezőleg, az ellenzéki választó halálát Ficónak. Érdemes megjegyezni, hogy a különféle táborok politikusai gyakran kevésbé válnak el zártkörűen, mint rajongóik. Jézus fent idézett szavainak fényében azonban érdekes jelenség.

Volt egy ismert, hívő politológus hallgatóm, aki szívből gyűlölte két politikust, de itt nem nevezem meg őket. Amikor meglátta a Vörös Hadsereg frakciójának terroristáiról szóló Baader-Meinhof Complex című német filmet, beismerte nekem, hogy aztán elképzelte, milyen lenne, ha valaki lelövi a két urat. Bár békés ember volt, aki maga soha nem tett volna ilyet, ebben az esetben az igazságtalanság iránti túlzó érzékenysége erős gyűlölethez vezetett. Egy idő után azonban rájött, hogy az említett politikusok iránti haragja csak önmagát károsítja. És hogy az érzései felesleges hatalmat adnak nekik felettük, ami egyébként nem lenne.

Megérdemli, hogy akkor jött egyedül. Egyébként azt mondta nekem, hogy belsőleg megbocsátott mindkét politikusnak, sőt imádkozott megtérésükért. Amikor elmagyaráztam neki szkepticizmusomat a politikusok valamilyen, Isten által kiváltott változásával kapcsolatban (a mottó szellemében: új szelek nem lépnek be a régi szamarakból), érdekes ötlettel szembeszállt velem: túl könnyű legyőzni a politikusokat, gyűlölet a választásokon. De mennyire lenne lenyűgözőbb belső megtérésük? - Ha azok, akik gyűlöletet terjesztenek, hirtelen a szeretet apostolává válnak, és ha azok, akik lopnak, elkezdtek visszatérni a lopás helyett. Egyesek ezt naiv babonának tarthatják. Személy szerint kétségeim vannak, bár vannak itt bizonyos előzmények (lásd például Saber, aki Pál lett). Másrészt egy ilyen lelkész Anderson számára valószínűleg ez lenne a módja. Ha zavarja Barack Obama politikáját, és hivatása az imádkozás, akkor valószínűleg helyénvalóbb lenne imádkozni azért, hogy Isten kinyissa Obama szemét, mint hogy rákban haljon meg.