Hétfőn délután utolértük Krakkót. Márton csak 3 órás útra van, hasonlóan Bécshez vagy Budapesthez. Sokszor jártunk Krakkóban, de mindig csak a Főpiacra, a Királyi Útra és a Waweli Királyi Palotára koncentráltunk, amelyet ezúttal elhatároztunk. Semmim sincs Wawel ellen, ott minden tetszik, a királyi kamarákat is beleértve, és különösen az alabárdok tisztességes gyűjteménye. A Halberd többcélú használatával elbűvöl. Szúrhatsz, apríthatsz, vághatsz, kopoghatsz vagy megdönthetsz vele egy ellenséget, Marianka azt mondja, hogy jól elkeveredne vele egy leveskannában. Lenyűgöző eszközök.
De visszatérve az utunkra. Este hat körül állunk meg a Royal Hotel előtt, gyönyörű és a város legjobb fekvésű. Csak néhány lépésnyire vagyunk a Waweltől az útkereszteződés túloldalán. Egy nagyon tisztességes kétágyas szoba reggelivel 39 € ára több mint előnyös. Lehetővé teszik számunkra, hogy az autó közvetlenül a szálloda főbejárata előtt parkolhassunk. A parkolásért további 50 PLZ-t (kb. 12 €) fizetünk az egész napra. Amint bejelentkezik a szállodába, sétálni megyünk Kazimierz zsidó negyedébe.
Waweli királyi palota, Krakkó
A második világháború előtt mintegy 68 000 zsidó élt Krakkóban. A náci Németország által elkövetett közelgő pogromokkal a legtöbben a háború előtt elmenekültek, 15 ezer embert meghagytak, gettóba zártak, és valamennyit koncentrációs táborba hurcolták és meggyilkolták. 8 zsinagóga maradt hátra, amelyeket senkinek sem kell meglátogatnia, mert jelenleg csak néhány száz van belőlük, és sok a műemlék. A régi zsinagógában van egy zsidó múzeum, holnap reggel, amikor megnyílik, megnézzük.
A zsinagógák mellett fontos katolikus egyházak is vannak, pl. A Corpus Christi templom. Krakkóban összesen 183 katolikus templom, 1 ortodox és 1 evangélikus templom működik, az említett 8 zsinagóga mellett.
Visszasétálunk Wawel környékén az óvárosba, közvetlenül a Rynek Glówny (Main Market) központjába, Krakkó legfontosabb terére, a gyönyörű Szent Barbara-templommal és az uralkodó Sukenicával - a régi piacra, ahol a ruhát valószínűleg régebben árultak, manapság vannak olyan boltok, ahol hagyományos ajándéktárgyak és lengyel népi termékek találhatók, a kerámiától a bundáig. Most a piac zárva van, de a karácsonyi piacok a tér nyitott terében működnek.
Posztócsarnok, Fő piactér, Krakkó
A légkör jobb élvezetéhez sült lengyel kolbászt vásárolunk a sok stand egyikében. Fapadon ülünk egy nagy fából készült asztalnál. Mellette van egy rongyos hajléktalan, aki szomorú szemekkel elbűvöl minket. Veszek neki ugyanazt a kolbászt, velünk fog ülni. Mellettünk két férfi - amerikaiak és kolbászt is esznek. Egy másik hajléktalan férfi odalép hozzájuk, és megkéri őket, hogy vásároljanak neki forralt bort. "Nem veszek neked alkoholt, de kolbászt vehetek neked" - válaszolja az amerikai. A hajléktalan beleegyezik, így egy ideig egy asztalnál ülünk, és kolbászt eszünk "hajléktalan emberünk, két amerikai és" hajléktalanjuk "társaságában. Sikeres játék!
Az egyik amerikai feliratot lát a széldzsekimen San Francisco és megkérdezi, hogy jártam-e valaha San Franciscóban? Elmagyaráztam neki, hogy Marianka és én kétszer is jártunk ott, 2007-ben és 2012-ben. "San Franciscóban születtem" - mondja. "Biztosan közvetlenül San Franciscóból?" - kétlem. - Nem oaklandi vagy berkeleyi? Még San Joséból vagy Palo Altoból sem? - Egyenesen San Franciscóból származom - ismételgeti. - San Francisco a világ legjobb városa - mondom neki. "Nem tudom, hogy a legjobb-e, de mindenképpen a legdrágább" - magyarázza. Ezzel véget ért a beszélgetésünk.
Fejjük a kolbászt, megemeljük a horgonyokat, aztán megtörtént az, amitől leginkább féltem. A "vendégünk" megfogja a kezem, sőt megcsókolja, mintha püspök vagy pápa lennék. Hálás, és hála szavakat súg a fülembe, és valami olyasmit, hogy ne adj Isten. Hagyd, hogy neked működjön, barátom. A probléma az, hogy nincs hova mosnom a kezem. A szegény ember valóban elég szagú, Isten tudja, mikor mosott utoljára.
Visszatérünk a szállodánkba, be akarunk ülni a bárba egy sörért, sajnos minden elfoglalt, mert a hídnál kártyabajnokság van. Remek éttermet találunk a mellékutcában, veszünk burgonyás palacsintát, és ők isznak egy jó lengyel sört Tyskie-t. Ezen a ponton szeretném megjegyezni, hogy minden ember, aki Krakkóban szolgáltatást nyújt, nagyon segítőkész és kedves. Kicsit Amerikára emlékeztet. Kívánságaink nem csak pontosan, hanem mosolyogva is teljesülnek, mintha ezek az emberek élvezték volna a munkájukat. Mint ismeretes, a mosoly, a hajlandóság és a lelkesedés fertőző, ezért nagyon jól érezzük magunkat és hálásak vagyunk ezért a pozitív légkörért.
Reggeli után reggel visszatérünk a Kazimierz zsidó negyedbe. Nézzük meg a Néprajzi Múzeumot (Néprajzi Múzeum). Vannak gyűjtemények népviseletből, hangszerekből, mezőgazdasági eszközökből és az iskola 100 évvel ezelőtti teljesen berendezett belső teréből, fazekasműhelyből, lakótérből, olajprésből stb. Kicsit emlékeztet a martini Nemzeti Múzeumra, de ez gazdagabb, de nem csoda. Nagy nemzet, nagy múzeum. Például. a népviselet-kiállítás több száz darab kiállítást tartalmaz, szépen elrendezve és leírva Lengyelország minden régiójából.
Szomorú vagyok, amikor bejártam a Zsidó Múzeumot a régi zsinagógában. Tisztában vagyok azzal, milyen csodálatos kultúrával szegényedünk Krakkóban, Lengyelországban, de Szlovákiában és valójában egész Európában is. Zsidók millióit gyilkoltuk meg, és most, hogy valódi zsidó negyedeket akarunk látni, tele emberekkel, Izraelbe vagy az Egyesült Államokba kell mennünk.
Farsangi jelmezek, Néprajzi Múzeum, Krakkó
A körülmetélés és a kóser diéta
A Zsidó Múzeumban leírják, hogyan történt a körülmetélés. A gyermek születését az anya és a gyermek egészségével kapcsolatos aggodalmak kísérték. A gyermekek magas halálozási arányát gyakran természetfeletti erőknek tulajdonítják. A zsidó kultúrában a vallási filozófia hatása alatt kabala széles körben hitték, hogy a férfi újszülöttek a körülmetélés napjáig a Lilith démonok hatalmában vannak. Hogy megvédjék a gyermeket a kísértéstől, hat órakor az anya szobájával szomszédos szobában gyűltek össze a férfiak, hogy tanulmányozzák a Tórát. Cheder gyerekeket hoztak oda Kiryat Sém reggeli imájának elmondására, és varázslatos védő formulákkal teli amuletteket akasztottak fel. az anya és az újszülött szoba falai.
A fiú apjának kötelessége volt gondoskodni arról, hogy a gyermek életének nyolcadik napján körülmetélkedjen - a fityma eltávolításával. Az ünnepélyes körülmetélkedés résztvevői: quater - a tisztelt keresztapa, vagy kvaterin - a tisztes keresztanya, aki elhozza a gyermeket az anyától és átadja; sandak - a tiszteletbeli keresztapa, aki átveszi a gyereket és térdén tartja őt a műtét során; moheli - profi "metsző", aki saját műveletét végzi. A meghívott vendégek is jelen vannak. A hagyomány szerint Eliah próféta, aki az ókori Izraelben élt a Kr. E. 9. században és sokszor bírálta testvéreit, akik nem tartották meg az Istennel kötött szövetséget, azt mondta, hogy minden körülmetélést egy speciális "Eliah" székre kell elvégezni, amelyet erre használnak alkalmak. Ez egy különleges szék két üléssel, az egyiket a láthatatlan és szokatlan szertartásvendégnek, a másikat a gyermeket tartó szandakának tartották fenn.
A körülmetélés egy szimbolikus cselekedet, amely Isten és az ember közötti szövetséget képviseli. A fiú csak a körülmetélés után és ugyanazon szertartás során kapja meg a nevét. A körülmetélés, bár a zsidó nemzethez tartozás jeleként ismerik el, nem szükséges feltétele a zsidó közösséghez tartozásnak. Aki azonban zsidóságra tér, annak megközelítenie kell azt.
A körülmetélésen túl az ortodox zsidónak csak a kóser étel bevitelét kell megfigyelnie.
Remuh temető, Kazimierz zsidó körzet, Krakkó
Kóser étkezési szabályok
A zsidó vallási törvény számos szabályozást tartalmaz az engedélyezett vagy tiltott ételekről. Az engedélyezett ételeket összefoglalóan kósernek nevezik. A szabályozás közvetlenül a Szentírásból és a későbbi rabbinikus döntésekből származik. Mindenféle élelmiszerre (hús, tejtermékek, gyümölcsök és zöldségek, italok) vonatkoznak. A legfontosabbak a következők:
Dél van, több étterem garantáltan kóser ebédmenüt kínál, de még nem vagyunk éhesek, és meglátogatjuk az 1535-ben alapított Remuh zsidó temetőt, amely a névadó zsinagógához tartozik. Minden sírhoz tartozik egy fémtetős sírkő.
Az óváros körül
Visszatérünk Wawelbe, és egy profi idegenvezetővel egy órás túrát szervezünk az óvárosba 100 PLZ-ért. Beülünk zsírszerű járművébe, és megmutatja a legfontosabb látnivalókat, és elmagyarázza a történelmi összefüggéseket. Az idegenvezető nyugdíjas tanár, aki turisták kíséretében él meg. Büszke városára és történelmére, és izgatottan érti őt, amikor lengyelül beszél. Néha nem értünk egy szót sem, ő angolul beszél, és így megtanulunk lengyelül. Például épület - épület - épület.
Királyi út, Krakkó
Általános szabály, hogy a templomok és az utcák, amelyeken a templomok állnak, megegyeznek. Például. Szent templom Márk a St. Márk, a Szent templom Anny a St. utcán Anny, Kláštor és Bazilika Františkánov sv. Assisi Ferenc szokás szerint a Františkánská utcában van stb.
Megállunk a Jagelló Egyetem legrégebbi épületénél, ahol többek között Nicolaus Copernicus tanult, de pl. Karol Wojtyla, később pápa is. Belépünk az egyetem épületébe, úgy néz ki, mint a világ vezető múzeuma. Kert fontos személyiségek mellszobrával, átrium monumentális lépcsővel, csodálatos belső tér gobelinekkel és falikárpitokkal. Itt szeretnék tanulni! Egy tisztességes egyenruhás diákcsoport lemegy a lépcsőn, úgy néz ki, mint egy iskola énekese.
Az óváros számos helységének közelmúltbeli története II. János Pálhoz kapcsolódik. Itt tanult, ott tartott előadásokat, a közeli kőfejtőben Zakrzowek dolgozott, másutt szentmisét szolgált. A lengyelek rendkívül büszkék pápájukra. Véleményem szerint ő volt a második legfontosabb ember a vasember bukásában, közvetlenül Ronald Reagan elnök után.
Régi teherautó a szállodánkban, Krakkóban
A lengyel nemzet évszázadok óta a megszállók és imperialisták célpontja. Nyugatról a németek, keletről az oroszok foglalták el, de Krakkó környéke Ausztriához tartozott. A városi tűzoltó épületet is pontosan úgy rekonstruálják, mint kb. k. Az Osztrák Birodalomról.
A Barbican a város egyik kapuja, a város erődítményeinek része, amelyet 1498-ban építettek. Jelenleg művészeti kiállításokra használják. A Képzőművészeti Akadémia közvetlenül a Jan Matejka tér mellett található, a keresztes háborúknak szentelt Grundwaldzki emlékművel. A Czartorisky Múzeum Krakkóban a legritkább festmény, az Angyal az angolnával rendelkezik, Leonardo da Vinci egyedüli festménye. Sok érdekes dolgot megtudunk, de a túránk egy óra múlva véget ér. Elbúcsúzunk kedves idegenvezetőnktől, beszállunk az autóba és ebédelünk útközben a kedvenc lakóautónkban Chlapské jedlo.
Már nagyon várjuk egy újabb krakkói kirándulást, a lehető leghamarabb.