A mantra szó a "Manana" (gondolkodni) és a "Trana" (spirituális ébredés) szanszkrit szavakból származik. A mantrák az egyik szakrális nyelvű szövegek, használatukat és hatásukat az ősi indiai védák írták le. A mantrákat azonban az ókori egyiptomiak, az ókeresztények és a muzulmánok is használták.
A hinduk és a buddhisták még mindig a hang hatásait tanítják. Azt mondják, hogy a világ összes hangja a világegyetem eredeti rezgéséből származott - a szent OM szótagból, amely a legerősebb mantra, és azonosul az összes nagy istenrel. Ez a szótag szinte mindig része az összes többi mantrának.
A keleti vallásokban meg van győződve a név azonosságáról és arról, amit ezzel a névvel jelölnek, és így a megjelölt név ismétlődése jelen van. Ezért a mantrákat még mindig imádják és átadják az isteneknek, hatékony meditációra, de védő pajzsként is használják a gonosz hatások és betegségek ellen, vagy eszközként a célok önzetlen elérésére, az elme megnyugtatására, az érzelmek megnyugtatására és a test.
A mantrát négyféleképpen lehet felolvasni (vagy kántálni):
1. vaikhari - egyértelműen hangosan
2. nadhjama - csendesen (hogy mások ne hallják)
3. Pasjanti - gondolatokban
A 4. para - mantra itt akkordként jelenik meg, minden más hang alapja, ami kimondhatatlan
A mantráról 40 alkalommal 108-szor kell lemondani. A keleti vallások azt tanítják, hogy a Teremtőnek 108 szent neve van, és a fő csakrákból is 108 energiacsatorna (nadisz) származik. A testnek ismét negyven napja belső átalakításra van szüksége.
Az egyes ismétlések számlálásához egy gyöngyfüzért használunk, amelyet kicsinek nevezünk. A kicsiben 54, a nagyban 108 gyöngy található. Az egyik gyöngy "extra" - lényegesen nagyobb, és a guru gyöngyének hívják. A mantra kántálásakor vagy kántálásakor abból indul ki - a golyót golyónként számolják, amíg el nem éri a guru gyöngyét (egy kicsi kicsi esetében újra visszaszámolják).
A legerősebb és leghíresebb mantrák a Gayatri mantra, Om namah Shivaya és Om mani patme hum. A neten azonban könnyen megtalálhat számos más mantrát, amelyeket különböző alkalmakra és különböző célokra terveztek.
Gayatri mantra
Om Bhur Bhuvah Svaha
Tat Savitur Varénjam
Bhargó Devasja Dhímahi
Dhjó Jó Nah Pračódajat
Meditáljunk az OM-en, az isteni vonalon, amelyből a három birodalom származott, a durva földi, a finomabb éterikus és a legfinomabb égi (bhúr bhuvah lejtő). Imádjuk (varénjam) a legmagasabban leírhatatlan isteni lényt (tat), egy olyan kreatív, életet adó erőt, amely a napban is megnyilvánul (savitur). Meditáljunk (dhimahi) Isten sugárzó (bhargo) fényén (devasya), amely elpusztít minden sötétséget, minden tudatlanságot és minden sértést. Ó, Isten, buzgón kérünk (yona prachodayat), világítsd meg fényed az elménket (dhi).
Om namah Shivaya
A Teremtés elemei kellőképpen bőségesen materializálódjanak bennem.
Kultúránkban nem tulajdonítunk nagy jelentőséget a hangzásnak. A tiszta hangoknak azonban megvannak a rezgései és szavai, a beszéd és az ének jelentős hatással van az ember életére. Az idegközpontok stimulálása bizonyos frekvenciájú hangokkal elektrokémiai változásokhoz vezet az egész testben.