Remélem, hogy zaklatott a szív

Ha nagy tapasztalattal rendelkezik, akkor bizonyosan csalódott. Lehetséges, hogy egyik szülője, gyermeke vagy házastársa idő előtt meghalt. Talán fájdalmas váláson mentél keresztül, amely akkor is megtörtént, bár annyira igyekeztél és imádkoztál, hogy ne történjen meg. Talán elvesztette munkáját, vagyonát, egészségét. Hosszú évek óta szorgalmasan imádkoztál valamiért, de Isten nem hallott téged. Akár nagyok, akár kicsik voltak a dolgok, Isten cserbenhagyott. Úgy érezte, hogy az élet térdre kényszerített. Jeruzsálem és Emmaus felé vezető úton, a Jézus keresztre feszítését követő első vasárnapon taposott zarándokok valószínűleg ugyanezt érezték.

radio

Lukács 24: 13–21 Aznap ketten az Emmaus nevű faluba mentek, amely hatvan szakaszon volt Jeruzsálemtől., 14 és mindenről beszéltek, ami történt. 15 Amikor együtt beszélgettek és gondolkodtak, Jézus odalépett hozzájuk, és velük ment. 16. A szemük elmosódott, hogy ne ismerjék fel. 17. És megkérdezte tőlük: "Miről beszélsz útközben?" Abbahagyták a bántást 18. és egyikük, Kleopas néven, ezt mondta neki: "Te vagy az egyetlen idegen Jeruzsálemben, aki nem tudja, mi történt ott manapság?" 19. Azt mondta nekik: "És mi?" És mondának néki: Nos, a názáreti Jézussal, aki próféta volt, hatalmas cselekedetekben, beszédben, Isten és az egész nép elõtt; 20 mivel a főpapok és vezető embereink halálra ítélték és keresztre feszítették. 21 És reméltük, hogy megváltja Izraelt. De ma van a harmadik nap, amikor mindez megtörtént.

Az egész esemény leírásából azt látjuk, hogy míg a zsidó vallási vezetők ünnepelték a diadalt, a tanítványok kétségbeesettek voltak, mert elvesztették minden reményüket. Annyira foglalkoztatták a túlélők, hogy nem ismerték fel Jézust, aki útközben csatlakozott hozzájuk, és utazónak tekintette. A történetünkben szereplő férfiak sokkal többet tudtak Jézusról, mint bármelyikünk, mert személyesen hallgatták őt, amikor tanított. Sok csodát láttak a saját szemükkel, és nagy valószínűséggel tanúi voltak keresztre feszítésének. Minden tudásuk és tapasztalatuk ellenére hiányzott belőlük valami, és az Úr kegyesen elkezdte elmagyarázni nekik.

Minden csalódás az életben hasonló. Általában annyira foglalkoztat bennünket a probléma, hogy hiányzik a tágabb összefüggés, mint a tanítványok hiánya.

Lukács 24: 22-31 Néhány nőnk is megijesztett minket. Hajnal előtt a sírnál voltak, 23 és amikor nem találták meg a testét, eljöttek és azt állították, hogy angyalok jelentek meg előttük, mondván, hogy életben van. 24. Néhányan odamentünk a sírhoz, és azt tapasztaltuk, hogy úgy történt, ahogy a nők mondták, de nem látták. " 25 És monda nékik: Nem értitek és van szívetek hinni mindazt, amit a próféták mondtak.! 26. Nem szenvedte meg a Messiás mindezt, és így lépett be dicsőségébe? " 27. Mózestől és az összes prófétától kezdve pedig elmagyarázta nekik mindazt, ami az egész Szentírásban rá vonatkozott. 28. Megkeresték tehát a falut, ahová tartottak, ő pedig úgy tett, mintha tovább menne. 29. De sürgették, mondván: "Tartson velünk, mert este van, és a nap messze van." Tehát bejött és velük maradt. 30 És amikor velük ült az asztalnál, kenyeret vett, megáldotta, megroppantotta és odaadta nekik. 31 Aztán kinyílt a szemük, és felismerték. De eltűnt.

Ne feledje, hogy valahányszor az Úr Jézus kérdez tőlünk valamit, ez nem azt jelenti, hogy valamit nem tud, hanem azt akarja, hogy először mi kezdjük el felmérni a helyzetet, és felkészítsünk arra, amit tanítani akar nekünk. Történetünkből azt látjuk, hogy a feltámadt Úr Jézus először két dolgot tett: 1-et kinyitották a szemüket, hogy megtudják, ki megy velük, és 2-et, majd megrovta őket hitük hiánya miatt. Nézzünk együtt néhány olyan lépést, amelyek hasznosak lehetnek számunkra:

Ha csalódást tapasztalt Istennel, keressen reményt a feltámadt Megváltó ismeretében.

Az ószövetségi összes próféta arról beszélt, amit Isten parancsolt nekik. Isten nem hallgat. Az Úr Jézus azonban sokkal többet tett az emberiségért és az ember üdvösségéért. Rajta keresztül Isten bebizonyította szeretetét irántunk:

János 14: 10–11 A szavakat, amelyeket nektek mondok, nem magamról beszélek, hanem az Atya, aki bennem marad, cselekszik. 11. Hidd el, hogy én vagyok az Atyában és az Atya bennem. Ha nem mások, legalább higgyen ezekben a tettekben!

A keresztre feszítés előtt a tanítványok a saját fülükben hallották, amikor Jézus megjövendölte saját halálát, és hogy három nappal később feltámad a halálból. Az üres sírnak, az angyaloknak és az üres sírt megtaláló nők tanúságának emlékeztetnie és megerősítenie kellett mindent. Tudták, hogy Jézus Krisztusnak minden megalázást el kell viselnie népe bűne miatt, hogy a feltámadás révén dicsőségbe jusson, de nem értették és még nem hittek. Biztosan ez volt a történelem legérdekesebb beszélgetése, amikor a feltámadott Jézus újra elmagyarázta nekik az összes eseményt és összefüggést, ahogyan azt a Szentírás megjövendölte és leírta. A Messiás várható eljövetele és a Megváltó vérével való megváltás teljesült szóban és levélben. A feltámadással minden ígéret tökéletesen teljesült. Péter első levelében ezt olvashatjuk:

1 Péter 1: 18–21 Tudod, hogy hiábavaló életmódodból, amelyet apádtól örököltél, romlatlan ezüst vagy arany váltott meg., 19. hanem Krisztus drága vére, a feddhetetlen és szennytelen Bárány. 20 A világ teremtése előtt megjövendölték, de csak az utolsó napokban jelent meg miattad., 21 mi általa hiszel Istenben, aki feltámasztotta őt a halálból és dicsőséget adott neki, hogy hited és reményed Istenhez ragaszkodjon.

A. Hit által elfogadjuk, hogy Isten megköveteli a bűnök büntetését. Isten nem hagyhatja figyelmen kívül a bűnt abszolút igazságában. A bűn bére halál. A büntetést végre kell hajtani, különben Isten nem lenne igazságos.

B. Hit által elfogadjuk, hogy az Üdvözítő nélkül a bűn rabságában maradunk és nem az a hatalmunk, hogy kiszabadítsuk magunkat. Azok a szavak, amelyeket a Szentírás ezzel kapcsolatban használ: a Megváltó és az elveszett vagy megváltott ember. Az akkori ember számára a megváltás mindig a rabszolgaságról szólt. A rabszolgaság volt a legrosszabb állapot. A rabszolga nem volt más, mint egy mester tulajdona, aki kedve szerint rendelkezhetett vele. A rabszolgát átadták neki. Az Úr halálig kimerítheti, vagy akár dühében megölheti. A rabszolga teljesen védtelen volt és jogok nélkül. Az egyetlen reménye az volt, hogy lesz valaki, aki megváltja a rabszolgaságtól és szabadságot ad neki. Hasonlóképpen, aki Krisztus megváltásának területén kívül él, a bűn rabszolgája marad. Reménytelenül elárulja a körülmények kegyelme. Ebben az állapotban nem képes semmit tenni a szabadságáért és a megváltásáért.

C. Hit által elfogadjuk, hogy Jézus ontott vére elegendő áldozat azok számára, akik bíznak benne. Azok, akik különféle okokból nem hisznek, magukra maradnak. Isten ítélete és örök elítélése várja őket Isten szentsége elleni sok vétke miatt. De a bizalom és a hit nem ugyanaz.

Néhány hívőnek nincs kétsége Isten létezésével kapcsolatban. Számos olyan hely tetszett nekik a Szentírásban, amelyek áldásokat és Isten védelmét ígérik, de néhány olyan helyről, amely szenvedésről és megpróbáltatásról beszél, valahogy figyelmen kívül hagyják. Nem elég csak hinni valamiben. Az ilyen bizalom ingatag. A vallásos emberek a hit hiányát gyakran saját gyengeségükkel igazolják. Sem Isten, sem az Úr Jézus semmilyen módon nem igazolja az emberi hitetlenséget és balhét, de azt a legsúlyosabb bűnnek tartja, amelyért minden egyes ember teljes felelősséget visel. János apostol meggyőz minket arról, hogy gyakran jobban hiszünk és bízunk a bűnös emberekben, mint a szent Istenben, és ez nagy bűn:

1 János 5: 9-12 Ha elfogadjuk az emberek bizonyságtételét, akkor Isten bizonysága nagyobb; mert Isten bizonysága az, hogy bizonyságot tett Fiáról. 10. Aki hisz Isten Fiában, bizonyságot tesz önmagában. Aki nem hiszi Istent, hazuggá teszi, mert nem hiszi azt a feljegyzést, amelyet Isten adott fiáról. 11. És ez a bizonyság az, hogy Isten örök életet adott nekünk, és ez az élet az ő Fiában van. 12. Akinek a Fiú van, annak élete van; akinek nincs Fia, annak nincs Isten élete.

Aki kételkedik Isten ígéreteiben a Szentírásban, kétségbe vonja Isten irgalmát, szeretetét, hűségét és erejét. A hitetlenség bűnét ismerjük a legjobban abból, amit a Bibliáról és a Megváltóról gondolunk. A hitetlenség bűne gyakran abban nyilvánul meg, hogy jobban bízunk képességeinkben, mint az élő Istenben. A csalódás elkerülése érdekében el kell merülnünk a Szentírás tanulmányozásában.

Összegezzük a mai gondolkodást négy gyakorlati tipp és bátorítás formájában:

1. Isten akkor is közel áll hozzád, ha csalódsz. Jelen van, még akkor is, ha nem tudja teljes mértékben megvalósítani - bátorítson ez a valóság! Az Emmaus felé vezető emberek azt is gondolták, hogy Jézus meghalt, de valójában mellettük sétált. Amikor együtt beszélgettek, nem ismerték fel. Ha csalódott vagy undorodik és elveszíti a reményt, mert nem lát kiutat, akkor nem vagy egyedül - higgy abban az ígéretben, hogy Isten soha nem hagy el és nem fog elutasítani!

2. Isten mindig kész hallgatni arra, ami zavar. Beszélj hozzá! Minden gondolatunkat és minden igényünket ismeri. Meghív bennünket, hogy nyissuk meg a szívünket előtte.

1 Péter 5: 7 Tedd rá minden gondodat, mert ő gondoskodik rád.

3. Néha Istennek meg kell feddenie minket, mielőtt meggyógyítana szenvedéseinket. Legyünk elérhetőek! Az úton lévő férfiak megsértődhetnek, amikor Jézus megdorgálja őket. A következő szavakkal válaszolhattak: "Mit gondolsz, ki vagy - beszélj velünk így?" Ehelyett elfogadták az intést, és az eredmény nagy áldás volt.

4. Isten arra vár, hogy felhívd őt. Ne várja meg, és hívja a feltámadt Megváltó segítségét. Lehet, hogy nem lát mindent azonnal tisztán, de csak Isten tudja kinyitni a szemét, egyedül nem tudja megtenni. Azt akarja, hogy fogadja be az életébe, és azt kívánja, hogy örökké veled maradjon. Isten a te Urad és Megváltód akar lenni. Ha valaha is csalódott Istenben, az nem azért történt, mert csalódást okozott Istennek. Ne csak minden kínt adj neki, hanem önmagadat is. Tanulmányozza a Szentírást, és ne keresse a válaszokat magában.

Rómaiak 15:13 A remény Istene töltsön el minden örömmel és békével hitben, hogy a Szentlélek erejében bővelkedjen reménységben.