Soroka Péter, az osadnyi és hostovicei ortodox egyház lelki adminisztrátora különböző naptárakról, szokásokról vagy hagyományokról beszél.

kereszténynek

2013. január 6-án 14: 03-kor TASR

A legtöbb ortodox hívő a római vagy a görög katolikusokkal ellentétben csak januárban ünnepli templomában a karácsonyi ünnepeket. Az ősibb Julián-naptárat követik. Ez 13 nap különbségtétel a Gergely-tértől, amely jelenleg mérvadó más egyházak számára.

OSADNÉ. Soroka Péter, a Szlovákia északkeleti részén, a Snina kerületben található Osadné és Hostovice falvak ortodox egyházának lelki adminisztrátora a keleti rítus karácsonyi ünnepeit követő különböző naptárakról, szokásokról vagy hagyományokról beszél, a hit értéke egy ortodox keresztény számára.

Az ortodox hívek később ünneplik a karácsonyt, mint a katolikusok. Miért van ez így?

- Században XIII. Gregor pápa módosította. az eredeti naptár, amelyet Julius Caesar római politikus állított össze (Kr. e. 100-tól 44-ig élt, jegyezze meg TASR-t), 10 nappal tovább mozgatva. A két naptár közötti különbség jelenleg 13 nap. Minden év, amely osztható héttel, a két naptár között még egy nap különbséget fog futni, 2100-ban ez 14 nap lesz. Az ortodox egyház továbbra is követi a Julián-naptárat, ezért valaki azt gondolja, hogy később lesz karácsonyunk. Történelmileg azonban elmondhatjuk, hogy az ortodoxoknak nincsenek ünnepeik később, mint a katolikusoknál, de a katolikusoknak vannak inkább, mint az ortodoxoknak. Bár a hivatalos naptár szerint január 6. van, naptárunk szerint december 24., amikor karácsony estéje van.

Hány napból állnak az ortodox hívők karácsonyi ünnepei, és mikor ünnepli őket? Milyen szertartások vagy szolgálatok kapcsolódnak hozzájuk?

Amit az ortodox hívek ünnepelnek a következő napokban?

- Az ortodox egyház Jézus Krisztus születése utáni napon ünnepli a Boldogasszony templomot, mert a nagy ünnep napja után is megszokjuk, hogy tiszteljük azt, akinek a legnagyobb kapcsolata van vele. Ebben az esetben tehát Isten Anyja az, aki Jézus Krisztust megszülte. Krisztus születésének harmadik napján ezt követően Szent Istvánt, az első vértanút ünnepeljük.

A katolikusok általában az újév után néhány nappal ünneplik az Úr - a három király - kinyilatkoztatásának ünnepét. Mi a helyzet az ortodox egyházzal? Hasonló ünnepet ünnepel?

Tehát fokozatosan eljutottunk a karácsonyi szezon végéhez, de térjünk vissza az elejére. Hogyan készültek az ortodox hívek az elmúlt hetekben karácsony estéjére, amely idén a hivatalos naptár szerint január 6-án, vasárnapra esik.?

- Jézus Krisztus születését, mint az ortodox egyház egyik legnagyobb ünnepét, 40 napos böjt előzte meg. Mint korábban mondtam, a karácsony estéjének ünnepére is vonatkozik.

Mi jellemző erre a gyorsra?

- Négy nagy böjt van a templomunkban. A legnagyobb böjt Krisztus feltámadása előtt van, van egy másik a születés ünnepe, a Boldogságos Szűz mennybemenetele, valamint egy Péter és Pál apostolok ünnepe előtt. A karácsony előtti böjt a második leghosszabb, 40 napja van, a Feltámadás előttié valamivel hosszabb. Az említett böjtök mindegyikében az állati eredetű ételek kezdetétől a végéig kell maradnunk: hús, tej, vaj, tojás vagy sajt. Bizonyos böjtökben, például karácsony előtt azonban halakat lehet fogyasztani szombaton és vasárnap. A nagyböjtben azonban a halak csak kétszer engedélyezettek. Olajatartalmú étrend nem fogyasztható szerdán és pénteken Krisztus nagyböjti ideje alatt. Manapság ezért az ételeket "a vízen" kell elkészíteni.

Említette, hogy a szenteste nagyböjt. Milyen ételeket fogyasztanak közben Osadnýban?

- Ilyenek például a piték, kolbász nélküli káposzta, burgonya, bab, gombamártás - mačanka, mézes vagy fokhagymás kenyér. Nagyvonalú, talán az étkezések számát tekintve, de egyházi hagyományaink kapcsán böjtöl. Tehát egész nap böjtölünk, nem eszünk semmit, vacsoráig. Ez a nap főleg Krisztus születésének előkészületeiről szól. A hívők a délutáni istentisztelet után a szenteste asztalánál ülnek, amelynek során a liturgiát az estével kombinálják. Idén azonban vasárnap reggelig szolgálják fel.

Néhány régi szokást vagy hagyományt karácsonykor is Osadnóban tartanak be?

A görög katolikusok, de néhány ortodox hívő is római katolikusként ünnepli Szlovákiában a karácsonyt a Gergely-naptár szerint. A karácsonyt Osadnóban ünneplik néhány ortodox két kifejezéssel?

- Feltételezzük, hogy Christos egyszer született. Születésnapját csak egyszer kell megünnepelni. Számunkra Krisztus születése nem csupán valaminek az ünnepe, hanem ennek az eseménynek a valós élménye. Az összes ünnepet a templomban nemcsak az évfordulójuk alkalmából ünnepeljük, hanem különösen azért, mert nagyon szeretnénk megtapasztalni őket. Egy liturgikus dalban van egy mondat Krisztus születéséről: A Szűz ma Krisztust szüli, aki emberi alakot öltött, vagyis ma szül, hogy az ünnepet megélhessük a legteljesebb ma. Nem csak langyos emléke ennek az eseménynek. Nem szeretem senkit ebben a tekintetben, ha azt mondja, hogy ortodox, és kétszer ünnepli a karácsonyt. Vagy egyik, vagy másik karácsonyt ünnepelem. Vannak azonban ortodox egyházközségek, amelyek az új naptár szerint ünneplik őket, ami már kissé a Nyugat befolyása alatt áll. Az ünneplést azonban kétszer is egyfajta szakadásként érzékelem. Az osadnói ortodox hívek döntő többsége Krisztus születését a régi naptár szerint ünnepli. Bár sok háziasszony jön gyermekeihez, akik más régiókban otthon ünnepelnek az új, itt pedig a régiek szerint, amit nem tartok teljesen boldognak vagy teljesen jónak. Kétszer is egyfajta színlelésként ünneplem Krisztus születését. Véleményem szerint meg kell ünnepelni, ahogyan őseink tették.

Igaz, hogy az ortodox hívek fokozatosan elvesztik érdeklődésüket a karácsonyt a Julián-naptár szerint ünnepelni.?

- Nagyon erős nyomás nehezedik a világra, nem annyira más egyházakra, hogy mi is a Gergely-naptárhoz haladunk. Úgy látom azonban, hogy be kell tartanunk és ki kell nevelnünk gyermekeinket arra, hogy ragaszkodni kell a régi naptárhoz, mert az eredeti helyes, de nem abban az értelemben, hogy tudományosan pontosabb, hanem mindenekelőtt abban, hogy fenntartja a folytonosság: apáinkkal, nagyapáinkkal és dédapáinkkal. Például, ha egy személy feladja hagyományos naptárát, fennáll annak a veszélye, hogy idővel feladja hitét. Tehát követnünk kell hagyományainkat, hogy tudjuk, kik vagyunk és mi jellemez minket. Ugyanakkor fontos például, hogy továbbra is ruténul beszéljünk gyermekeinkkel, nem adva fel ezt a nyelvet, hanem az egyházi szláv nyelvet is, amelyet templomaink szolgálatában használunk. Összeköt bennünket őseinkkel.

Az ortodox egyháznak valószínűleg Kelet-Szlovákiában van a legnagyobb támogatottsága.

- Igen, korábban Szlovákiában a keleti szertartásokat leginkább a ruszinok figyelték meg. Lengyelország, Ukrajna és Románia határán is élnek. Szlovákiában mintegy 50 000 ember vallja az ortodox hitet. Legtöbben Svidník helyeiben élnek, akkor ez Snina vagy Eperjes. Egyházunk új központjai azonban Szlovákia nyugati régióiban is kialakulnak, ami a lakosság természetes vándorlásához kapcsolódik.

Szlovákián kívül melyik országban ünneplik az ortodox hívek a karácsonyt a Julián-naptár szerint?

- Ünnepelni fogják például Lengyelországban, Ukrajnában, Oroszországban, Szerbiában, de Csehországban, Amerikában és Jeruzsálemben is. Szeretném azonban felhívni a figyelmet arra, hogy a húsvétot, vagyis Krisztus feltámadását minden ortodox hívőnek meg kell tartania a régi naptár szerint, noha néhányukat már a gregorián szerint ünneplik. Az ortodox egyház legtöbb hívője a világon még mindig a Julián-naptár szerint ünnepli a karácsonyt.

Szerinted mi a legszebb, a legritkább dolog karácsonykor?

- Mi, ortodoxok megpróbáljuk Krisztus születését és nem a karácsonyt ünnepelni. A karácsony kifejezés alatt inkább a béke ünnepeit képzelem el, amikor az ember ellazul, nem csinál semmit. Krisztus születésének ünnepe azonban az ortodoxok számára az Isten Fiának a Földre való eljövetelének ünnepe, és emberi formát öltött. A karácsony ezen lényegéről ma kevés szó esik, az előtérben ajándékok, fenyőfa, szokások, ünnepségek vagy családi összejövetelek találhatók. Fontos, hogy az ünnepek idején eljöjjünk a templomba, mert teljes ünnepe van annak, ami a lényegük - Krisztus születése. Az emberek szokásainak, hagyományainak vagy találkozóinak csak kísérőnek kell lenniük, nem pedig a karácsony elsődleges szimbólumának.

Karácsony kapcsán megértésről, békéről, békéről beszélnek. Bármely egyház keresztényétől azonban elvárható, hogy ne csak az év legszebb ünnepei során ragaszkodjon bizonyos értékekhez. A modern időkben nehéz kereszténynek lenni?

- Igen, ma nagyon nehéz kereszténynek vagy hívőnek lenni. A hívőket gyakran bolondoknak, régimódioknak tartják, akik nem lépést tartanak a korral. De maga Christos azt mondta: ha hiszel bennem, akkor bolondnak, rendellenesnek fognak tartani, a világ nem fog megérteni. Kicsit ebben a szellemben történik ma is. De hisszük, hogy a földi nyomorúság vagy félreértés miatt később jutalomban részesülünk a mennyek országában.

Sok kortársat nem neveltek az egyházi hagyományokba, miért gondolja, hogy az Istenbe vetett hit szükséges az élethez?

- Mondom ezt egy példával. A kommunizmus valaha mélyen gyökerezett ebben a régióban. Sokukat a totalitarizmus idején a kommunizmus nevelett fel, és eltértek a hittől, abbahagyva a templomba járást. Tehát már nem nevelték gyermekeiket hitben. A rendszerváltás után azonban sok középkorú ember vagy szüle visszatért a templomba, mert még mindig megvan a lelki alapjuk. Az ateista törvények szerint nevelt gyermekeik esetében azonban ez nem így történt. Számukra az egyház egyszerűen nem jelent semmit. Ezért nagyon nehéz lelkesíteni őket Krisztus iránt, mint Osadný egyes lakóinak esetében.

. minél jobb az általad említett nemzedék élete, azok az előnyök, amelyeket az egyházi ünnepeken vagy istentiszteleteken való aktív részvétellel járó Istenbe vetett hit jelentene életükben.?

- Az előnyökről nehéz beszélni. Kereszténynek, ortodox kereszténynek lenni nagyon nehéz. Sok mindenről le kell mondania, böjtölnie kell, rendszeresen jár a templomba, jónak kell lennie, sok a „kell”. Ha azonban sikerül az egyház szabályai szerint élnie, akkor az örök életben megjutalmazzák. Ezekben az erőfeszítésekben nem szabad megfeledkeznünk Isten két alapvető parancsáról, hogy szeretjük Istenünket és felebarátunkat. Nem mondhatjuk, ember, jöjj a gyülekezetbe, mert az jó a gyülekezetben. A gyülekezetben egyáltalán nem jó, a gyülekezetben nehéz és bonyolult, de a hívők sok olyan pillanatot tapasztalnak meg, amelyet Isten ad nekünk, hogy itt a földön örömet szerezzünk nekünk. Ezért az örömért mindenképpen érdemes hívőnek lenni. Tehát nem kell megvárnunk, hogy a halál után jól érezzük magunkat. Isten arra késztethet minket, hogy most jól érezzük magunkat, miközben a földön élünk, megbecsülve az embert, ha törődik vele, hogy mi lesz vele később. Tehát kereszténynek lenni nagyon nehéz, ugyanakkor nagyon szép.

Néhány hete Zemplínben népszerű volt a világvégéről szóló vicc, amelynek a maja naptár kapcsán kellett volna történnie tavaly decemberben. Az anekdota szerint az utolsó túlélők a földön a ruszinok lesznek, mert ez egy másik naptár miatt 13 nappal később érinti őket. Ez a poén egészen Osadnýig jutott?

- Nem hallottam, de egy másik naptár kapcsán valami mással, egy kis élettel találkoztam. A barátom lányától egy újságíró megkérdezte: "Nem sajnálja, hogy ilyen későn karácsonyozik, és később kap ajándékokat, mert van egy régi naptárja? Azt válaszolta:" De hol van, karácsonykor vagyunk, mielőtt te lennél. Ünnepeljük őket az elején, te pedig az év végén. "

Az interjú Peter Sorok ortodox egyházfővel a Personalities: Arcok, gondolatok című multimédia projekt része, amelyben a TASR heti interjúkat, fényképeket és videókat hoz a szlovák, az európai és a világ politikai, társadalmi, gazdasági, sport- és kulturális életének személyiségéről.