Az interneten az embereknek nem kell kiállniuk önmagukért, véleményükért, nem kell önmagukért dolgozniuk. Mert őszintén szólva, önmagán dolgozni nagyon nehéz és kellemetlen - mondja Barbora Kuchárová pszichológus az internet névtelenségéről és az új társadalmi környezetről, amelyet képvisel számunkra.
Miért özönlenek az emberek a megbeszélésekbe, és mi történik az ember fejében, aki egy étteremben fényképeket készít az instagramhoz?

Brit kutatók kutattak ... Amikor egy jelentés így kezdődik, számomra ez az első jele a következő tartalom megkérdőjelezésének. De most nagyon késztetem az írásra: "A tudósok azt kutatták, hogy a technikai, társadalmi, érzelmi mellett, és nem tudom, hogy milyen intelligencia létezik - létezik másfajta - erkölcsi intelligencia." A róla való beszélgetés erős "wow" pillanat volt számomra a Barbora Kuchárová pszichológussal készített interjú során. A válaszok azokra a kérdésekre, hogy miért tesznek undorító dolgokat még a nagyon bölcs emberek is, és hogy a nagyon jó emberek hogyan változnak egyes helyzetekben azonnal? Azzal kezdtük - és tulajdonképpen befejeztük -, hogy a rejtett identitásokról beszélünk, amelyek megkönnyítik az életet a közösségi hálózatokon. És ez megváltoztatja azt, ahogyan bánunk egymással, mit gondolunk magunkról és hogyan ismerjük egymást.

Kezdjük azzal a nem véleményformáló emberrel, akik az internet világát használják elrejtőzésre, ők mások voltak. Ma még a kisgyerekeknek is van telefonjuk, és természetesen nem, valószínűleg nem lesz. Évek óta találkozunk azzal, hogy nem kell önmagunknak lennünk, mert bárki lehetünk. Miért csináljuk?

Biztonságos. Ez egyfajta szabadságot ad nekünk. Csak nyilvánvaló, de a névtelenség a szabad akarat érzetét kelti bennünk. Filozófiai szempontból akkor megpróbáljuk átvágni Isten alapelvét, amely sok filozófiát egyesít, vagyis a test és a szellem egységét. És hirtelen levágjuk a test és a szellem egységének ezt az elvét, mert a szellemnek bármilyen teste, neme, kora, társadalmi hovatartozása lehet. Nagyon vágyunk a szabadságra. A probléma azonban az, hogy ha megszabadulunk a normáktól, értékektől, szabályoktól, elvektől, akkor egy ilyen sötét "én" felébredhet bennünk. Freud "Id" -nek, Jung "Árnyéknak" vagy "a bennünk lévő vadállatnak" nevezte. A bennünk lévő ösztönkomponens pedig egy ellenőrizetlen rakéta, és megeshet, hogy egy személy agresszív lehet, árthat önmagának vagy másokat bánthat.

Jómagam több bloggal is rendelkezem a Youtube-on, és nem olvasok azok alatt beszélgetéseket. Mert lényegtelenek. Azok az emberek, akik megjegyzik, hogy pszichológus vagyok, elmossák az összes sérülésüket. Amikor videoblogot teszek közzé a pszichopatákról, pontosan tudom, ki válaszol. A szlovák pszichopaták teljes keresztmetszete kigurul nekem, és bárkivel vádolnak.

Az internetes beszélgetések során sokan elrejtőznek különböző becenevek mögött. Ez az ütésük (a feszültség felszabadulása, szerk. Megjegyzés), de a második dolog következik, és ez a hey társadalmi felhalmozódása. Ez a hackelés ma meglehetősen jelentős. De hozzánk tartozik. Ősidők óta verik, harcolnak, háborúkat folytatnak. Ez a fajta agresszió hozzánk tartozik. Ha egy meghatározott személyiséggel találkozunk, megvédhetjük magunkat. Az internetes környezetben nem lehet egyenlő, bár intellektuális küzdelemben egymással szembenézni.

internet
Barbora Kuchárová. FOTÓ - OZ Prima

Az a személy, aki nem akar gyűlölködni vagy vulgáris lenni, nem okoz gondot az aláírással. Szinte kivétel nélkül minden undorító dolog. És néha rettegünk attól, hogy az emberek mit tudnak kívánni másoknak, hogyan fenyegethetnek - ismerős embereket, egymást a beszélgetések során, hogyan képesek fenyegetni. Mindig ilyen undorító és csúnya volt bennünk, vagy van még most is?

A csúnya és csúnya dolog mindig is bennünk volt, és kérdés, hogyan műveljük, gyengítsük. Évekkel ezelőtt a pszichológusok egy olyan elvvel álltak elő, amelyet több könyv is publikált - az erkölcsi intelligencia. Az erkölcs az értelem minősége, mondja ez az elv. Még egy nagyon intelligens embernek is nagyon alacsony az erkölcsi intelligenciája. Az erkölcsi intelligencia röviden az, hogy az ember hogyan akar nyergelni egy állatot.

Tehát nem az, hogy milyen erkölcsi értékekkel rendelkezik, hanem az, hogy hogyan kezeli önmagát?

Igen. És ha belegondolunk, amit minden ember "kívánhat" egymásnak - a válasz az, hogy harag uralkodik azokban az emberekben, akik körülöttük vergődnek, és egész életükben ezzel kell élniük. Nem váltanék velük. Ha olyan férfira gondolok, aki gyűlöletkommenteket ír, valóban részt veszek vele. Abban a világban él, amelyről ír. A világ szörnyű, barátságtalan, tele debilekkel, és neki, szegény embernek egyedül kell lennie ezeknek az ostobáknak. Borzasztóan csúnya világban él. Soha nem csak betűkkel, a gyűlölet hatja át személyes életét. Nem szereti önmagát, bántó a szeretteivel szemben.

Nem lehet fordítva? Hogy ez csak az egyik arca, és jó ember a való életben?

Nem, egység van a személyiségben. Mindkettőnkben van egy kis gonoszság. És behatol. Haragszunk valakire, elmegyünk az eladónőhöz, vitatkozunk a partnerünkkel - akkor sajnáljuk. Nem tudjuk ezt a haragot teljesen befogadni, ez belép a viselkedésünkbe. Ez nem daganat, hanem része. Nos, az internetes hackerek nem annyira sajnálják.

És hogyan védekezhet, hogyan kezelheti a másik oldalon? Lehet, hogy úgy dönt, hogy nem olvassa el a vitákat, de eljut hozzá. Vagy azt fogja mondani: legyen - csak baromság, de mégis érinti.

Ennek receptje a személyes növekedés. Mindannyian egyfajta Achilles vagyunk, Achilles-sarka van, sebezhető hely. Ezek olyan konkrét témák, ahol lyukak vannak a páncélunkban. Ilyen helyeken ártanak nekünk ezek a támadások. Nem változtatunk a hettereken, de minden támadás alkalom arra, hogy elmélkedjünk arról, mi hat ránk, és hogyan tudjuk megszilárdítani magunk ezen részét. Például az sért engem a legjobban, ha valaki beleteszi az intelligenciámat, mert magas véleményem van róla. De aztán azt mondom magamban - hogyan integrálhatom ezt a véleményt az önelfogadásba, amikor fenyegetheti valaki, akit nem is ismerek? Tehát a heyers elleni védekezés nagy kihívás a személyes növekedés számára. Végül nekik köszönhetően talán erősebbek, érettebbek vagyunk. Már a főiskolán elmondom a hallgatóknak, hogy az a választásunk, hogy hogyan fogunk fel másokat és mit tartunk el tőlük. Mi magunk építjük fel saját hóhérainkat. Jogot adunk ezeknek az embereknek, hogy megítéljenek minket. Rendeleteket adunk nekik, hogy kivégezzék magukat. Ne tegyük. Miért kellene nekünk olyan embereknek ítélkezni, akik nem is ismernek minket gyorsan? A saját életemben elég sok olyan dolog van rólam a bíróságokon, amit valóban észre kellene vennem, csak néhány ember, egy kéz elég lesz összegezni őket; jól ismernek. Az internetes környezetben az idegenek bíróságai nem valóságosak, mert nem igazak.

Régóta foglalkozik ezzel a témával, megfigyelhet-e bármilyen trendet - az internet névtelenségének ezen a világán? Valami változik? Mi változtat meg minket?

Vigyázz, minden internetes névtelenség rettenetes téveszme. Nagyon megcélozzuk az internetet. Tudjuk, mi található rólunk. Egy jó srác megmondja, ki vagy, rengeteg kontextust fog találni. Csináltam egy jó diplomamunkát, egy srác készítette, aki nagyon ért a számítógépekhez, és igazi számítógépes névtelenségnek szentelte magát. Körülbelül tíz nővel kereste meg randevúzás útján, hogy válaszoljanak-e. Azzal reagáltak, hogy még senki nem pakolta össze őket ilyen viccesen. Fél órán belül megírhatta a nőknek, hol laknak, hol jártak iskolába, hol vannak szüleik csomagjaival, hogy önkéntes tűzoltó. Ez a névtelenség csak nyilvánvaló.

A világ dinamikusabbá vált, többen irányítják a számítógépeket, fontos életük nagy részét ott töltik, és úgy tűnik, minden felgyorsul. Ez az elv regresszív. A közösségi hálózatok barátságtalanok, és mindenki számít rá.

Egyszer gyerekkorunkban betörtünk egy ablakot - és elszaladtunk. És ez a mai gyűlöletes megjegyzés. Valaki írja, rákattint, majd elszalad.

Egyszer gyerekkorunkban betörtünk egy ablakot - és elszaladtunk. És ez a mai gyűlöletes megjegyzés. Valaki írja, rákattint, majd elszalad. Fotó: rawpixel.com az Unsplash oldalon

Még egy dolgot nézek. A közösségi hálózatok világa nagyon kényelmes számunkra - könnyű szöveges üzenetben megírni, hogy az ember nem jön, egy üzenetküldőben, hogy késik. Ne magyarázkodj, bújj a betűk mögé. Kényelmesebb, mint telefonálni, személyesen szembenézni a kellemetlenségekkel.

Nem kényelmesebb, de biztonságosabb. Rejtett félelem, szorongás rejlik abban, ahogyan írunk, mint mondjuk. Végül is a mondás néha gyorsabb, mint a gépelés. Az írás valójában nagyon nehéz, ezért az emberek ennyi időt töltenek az interneten. A szövegírás hosszabb időt vesz igénybe, és ez másfajta kommunikáció, mint a személyes szembenézés, de az írás meggyógyítja az emberek félelmeit. Az Internet gyávaságra tanítja az embereket. Ugyanakkor viszonylag biztonságos, ezért sok embert ilyen társadalmi elszigeteltségre szorít. Látjuk az interneten, hogy hány ember szorong annyira. Egy nagy szőrös srác nem mondhatja el egy másik nagy szőrös srácnak, hogy mit írna inkább.

Mi van vele? Tehát egyre gyávábbak vagyunk?

Még mindig nem érlelődünk. Ez az idő lehetővé teszi néhány ember számára, hogy ne lássa életének végét. Nagyon sok menekülési mechanizmust ad nekünk. A szivárgásokkal általában pubertáskor szoktunk foglalkozni. Egy napon kiállsz azzal az apával és azt mondod - nem, hazajövök, amikor jövök, nem akkor, amikor azt mondod, mert nagykorú vagyok. Röviden, a való világban egy napon abbahagyjuk a menekülést. Úgy tűnik, hogy az internet megőrzi az éretlen embereket. Nem kell magukért, véleményükért kiállniuk, nem kell önmagukon dolgozniuk. Mert őszintén szólva nagyon nehéz és kényelmetlen dolgozni magán. A legnehezebb munka a személyes növekedés. Nincs ennél nehezebb. Az érlelés egy egész életen át tartó folyamat. A tiszta bor öntése néha nagyon undorító. Néha azért kell inni a blent, mert önámításban élünk. Felismerve, hogy nincs valamink, néha nagyon félünk, néha nehéz őszintén viselkednünk - ez fáj. Az önismeret megtagadása balzsamozza az embereket abban, amilyenek akarnak lenni.

Pszichológusként olyan valós problémákat old meg, amelyek a közösségi hálózatok használatából erednek?

Évek óta - az emberek az interneten élnek, és hozzám fordulnak, hogy megoldják a felmerülő problémákat. A hűtlenség elérésének leggyakoribb módja, ha valaki a szociális háló kommunikációját nézi, és nem fedezi fel más haját az ágyban, mint korábban. Az emberek tudják, hogyan kell sokat csökkenteni - például beállítani a másik személyt, hogy több tízezer szöveges üzenetet fogadjon egy munkahelyi mobilon, amelyet nem lehet kikapcsolni, a következő szavakkal: "Szeretlek és senki más nem fog téged ". A technológia mindenütt behatolt.

Párom által elkövetett családon belüli erőszakkal foglalkoztam. Mindketten egy multinacionális nagyvállalatban dolgoztak és informatikusok voltak. Amit tudtak mindent előállítani! Tudták, hogyan kell átjutni a letiltott mobiltelefonokon, feltárni az újonnan létrehozott e-mail fiókokat, és egymásnak lehallgató eszközöket adni egymásnak. Olyan volt, mint a tudományos fantasztikus, mint két ügynök.

Az internetes kommunikáció sok félreértést és valószínűleg meglehetősen felesleges konfliktusokat is okoz. Írok valamit, de az ember viszont teljesen másképp értheti meg, ha nem hallja a hangomat, nem látja az arckifejezésemet.

Az Esemeska egy rövid szöveges üzenet. A páros tanácsadók szerint a legrosszabb a szöveges üzenetben való szakítás vagy a konfliktus megoldása egy üzenetküldő segítségével. Évek óta ismeretes a tanulság, hogy a nonverbális kommunikáció a legfontosabb a kommunikáció minden formája közül. Ez az összes kommunikáció több mint 70% -át teszi ki. "Sajnálom" több százféleképpen mondható el, a megalázástól az őszintén közreműködésig. És most mindezt levágjuk.

"Sajnálom" több százféleképpen mondható el, a megaláztatástól az őszinte részvételig. És most mindezt levágjuk. Fotó: rawpixel.com az Unsplash oldalon

A Fekete Tükör sorozat a jövő különböző forgatókönyveit mutatja be, hogyan élhetnénk öt-tíz év múlva. Ez megmutatja az elhatárolódást, a szeretettől való függést, a fiktív barátságokat, a személyes beszélgetéstől való félelmet, az elismerés fontosságát az irreális világban, amely egyre valóságosabb. Mit gondol, milyen lesz a világ néhány év múlva?

Aminek tanúi vagyunk, az az önálló külső elfogadás - vagyis: "úgy szeretem magam, ahogy szeretsz." Tehát "ha nem szeretlek, akkor nincs belső önelfogadásom". Mi másoktól kérjük az elfogadást, és amikor nem jön be, akkor még rosszabb. Érdekes megfigyelni, mennyi bizonytalanság van az emberekben. Meg kell erősíteniük, hogy szép ételt esznek, szép csokrot kaptak, szép helyen vannak. És egyáltalán nem fogják észrevenni, hogy ott vannak.

Végül is nem az ő hibájuk, hogy szép ételt kaptak, nem maguk készítették el ...

De megvan, és ez azt jelenti, hogy jók, mert sikeresek. Számos szociológiai és kulturológiai jelenség metszik egymást a társadalmi hálózatokon. Az egyik egy teljesítménytársaság - jól értem. Van egy testkultusz is - azokban a szép szelfikben, amelyeket a fotólapáttal tökéletesen módosítottak. Szintén fogyasztói cég - szép dolgokat kell vennem.

Ez azonban egyáltalán nem hangzik örömtelinek. És nem kontrolláljuk magunkat, nem korlátozzuk magunkat. Ráadásul - még a kisgyermekek is ezt a világot tartják normának. Az a tény is, hogy valaki más vagyunk a közösségi hálózatokon, és inkább írunk, mint találkozunk. Tehát a perspektíva nem kétszer olyan kellemes.

Nem aggódnék annyira miattunk. Amióta fajként születtünk, a túléléssel küzdöttünk. Az internetes világ csak tükröz valamit. Olyan környezetben élünk, amelyet mi magunk hozunk létre. Úgy alakítjuk a gyerekeket, ahogyan értékeljük őket a közvetlen kapcsolatokban otthon, az iskolában.

A jelen kissé orrot tesz az orrunkba. Azt mondja nekünk, hogy ha nem teszünk valamit magunkkal, nem kezdünk fertőző módon terjedni, így az emberek anonim környezetbe menekülnek. Természetesen fogalmam sincs arról, hogy egyszer mindannyian Zaježovában fogunk élni, vagy mindannyian hippiek leszünk. De most például a hipster mozgalom a fogyasztásra és az előadásra nehezedő nyomásként jött létre, amely a szocializmus gyermekeként retro dizájnnal és kifakult címkékkel nem a jó időkre emlékeztet, de önmagában is szép és Támogatom. Ez elvonja a figyelmet a fogyasztótól. És akkor lesz egy másik trend, amely elhúzza az embereket másutt a fogyasztástól.

A közösségi hálózatoknak ez a csúf képe csak fotót ad nekünk arról, amit elfelejtettünk, amit nem tettünk meg. A civilizációval több évezredig a területen volt, és eddig mindig túléltük.

Vegyünk egy percet a névtelen szerzőkről. A Cinikus szörny, a Demotiváció, a Die - különböznek Maxim E. Matkintól. Ezek a névtelen szerzők szórakoztatják az embereket, elfogadottak, elismertek és sikeresek, sok rajongójuk van - de elrejtik. Miért?

Lehet, hogy önmagukban nem győznek meg, bizonytalanok és a szélén is vannak. Ami igazán stílust alkot, például az, hogy valódi arcok vannak mögötte. Salvador Dalí minden szürreális őrületét a legnagyobb büszkeséggel mutatta be.

Valószínűleg Mark Twain egy időben főnök volt, mind Moliere, mind Marcel Duchamp piszoárával, mint műalkotással, egzisztencialisták. Bőrrel mentek a piacra - és őket nem feltétel nélkül fogadták el.

De hívták őket. Ráadásul a különbség a kritikus és a het. A kritikus nemcsak kritizál, de megoldási javaslatokat is ad, van alternatívája. A kérdés az, hogy a heyerek kínálnak-e alternatívát, és nincsenek-e terveik.

Azok a szerzők, akikről beszélsz, véleményem szerint névtelenek, mert munkájuk a ligeten alapszik. Kiengedték bennünk az állatot. Mindenkinek megvan. Ezért nevetünk egy vulgáris poénon, az oxymoron izgathat minket. De felelősség van azért is, ha vannak határok.

Különös vagyok ebben a hivatásomnak köszönhetően. Például a fejemben nagyra értékeltem az együttérzést Adele Banášová iránt, amikor Iveta Bartošovát nevetésre késztette műsorán. Abban a pillanatban egy összeomlott, elmebeteg, szenvedélybeteg emberrel viccelődött egy támadás során. Semmilyen valóságshow-t nem nézek, mert a szakmám szerint segíteni kellene az ilyen embereknek, nem nevetni rajtuk. Egy fekvő lovat könnyű megrúgni.

És valójában mindazok a cinikus szörnyek és hasonlók - ha túl van a határon, nem különböznek azoktól az emberektől, akiket agressziójuk vagy hülyeségük miatt kritizálnak. A nemzetnek, a közösségnek, az emberiségnek még művelődnie kell.

És azok az emberek, akik figyelik őket, csak oldják fel a feszültséget. Szükségünk van az életre, valamint a katarzisra. Néha ezt úgy csináljuk, hogy berúgunk úgy, hogy utálunk valakit, ésszerűtlen hűtlenséget követünk el. Engedjük el az állatot tőlünk. Ezek a szerzők ezt üzletileg nagyon jól kitalálták, mindenkit felszámolsz.

A posztmodern időszakban élünk, amelyet az értékek lebontása jellemez. A régi koncepciók nem működnek, a társadalomtudományok tanácstalanok, válságban vannak, nem tudnak más gazdasági, szociológiai vagy más koncepcióval előállni. Nem tudom, megtapasztaljuk-e, nem lehet megbecsülni, de a változás el fog jönni, mint mindig. Csak kortársak vagyunk. Több ezer generáció volt előttünk, és remélhetőleg még több ezer lesz számunkra. És valahol valami mássá válik. Lehet, hogy az internetes gyűlölettel teli világ után újromantikussá válunk, és mindannyian szeretni fogjuk egymást. Soha nem fogod kitalálni.

PhDr. Barbora Kuchárová az OZ Prima ügyvezető igazgatója. A kábítószer-kereslet csökkentése, az elsődleges prevenció területén dolgozó klinikai pszichológus 1993 óta aktív. 2001-ben ügyfélközpontú megközelítéssel végezte el a pszichoterápia oktatását. Segített több nonprofit szervezet alapításában, aktív kiadói tevékenységet folytat. Transznacionális szinten működik.

Tetszett ez a cikk? támogass minket!

Szeretne érdekes cikkeket kapni e-mailben? Iratkozzon fel a hírlevélre.