A fülig fülig mosolygós gyerekek összebújva állnak szüleikkel, és alig várják az óra kezdetét. Zaj és kaotikus rohangálás a gyerekek körül a pozsonyi Ružinovban, a Waldorf Magán Általános Iskola folyosóján forgalmas repülőtéri csarnokra emlékeztet.
A fa szekrények, a mozaikpadlók és a (nem) kora tél homálya visz vissza az iskolába. A gyomorban még az általános iskola befejezésétől számított tizennégy év után is megújul a furcsa kellemetlen érzés, amikor az egész osztály előtt megvárom a dolgozatot vagy a tanári vizsgát.
Ez az időszak döntő fontosságú a Waldorf-iskola számára, és több száz szülő várja izgatottan, hátha gyermekének továbbra is akaratlanul is állami iskolába kell járnia. "Tizenhárom év eredményeink alapján várjuk a minisztérium kísérleti ellenőrzési időszakának végleges lezárását. A szlovákiai Waldorf állandó státusz megszerzéséről van szó "- mondja Xénia Činčurová szlovák nő, aki az iskola külső kommunikációjáról is gondoskodik.
Üdvözöljük minden reggel
Reggeli verssel kezdődik
A házi feladatok ellenőrzése következik. Marina verse Andrej Sládkovič. Az osztály minden párja egy-egy strófát irányított, amelyet otthon kreatívan meg kellett változtatniuk, hogy megtartsák értelmét, ugyanakkor különleges varázsát adják a tanuló kreativitásának. A diákoknak főleg meg kell érteniük a verseket. Bár a kettő nem töltötte be a házi feladatait, nem történt stressz. A tanárok diplomáciailag kifejtették, hogy nem csalással próbálták megoldani a helyzetet, például osztálytársak feladatának leírásával. Ez a fajta otthon amúgy sem működne. Ezután az osztály a novellát elemzi Figg Margita Három gesztenye ló című mese elemeivel. Verseik vannak az Állami Pedagógiai Intézet által jóváhagyott könyvekben, amelyeket egy tanár oszt ki a hallgatóknak. Nem tanulhatnak otthon a könyvekből. A tankönyveket nem osztják ki, és a hallgatók csak a jegyzeteiket olvashatják, a legjobb esetben a könyvrészleteket minden tanulóhoz másolják.
Nincs saját könyvük
A nap első órája, amelyet korszaknak hívtak a Waldorf-iskolában, 10: 15-ig tartott. Gyorsan ment, felesleges megszakítások nélkül, és magam is megtanultam, hogy mit is jelent pontosan ez, például az anaphora és az epiphora szavakat (amelyeket egyszer már bizonyára a hétköznapi iskolában tanítottak). "A korszak azt jelenti, hogy a hónap tanító gyermekeit egy fő tantárgy kíséri. Ebben a hónapban szlovák, a jövő történelem lesz "- mondja X. Činčurová szlovák. A tanulóknak tehát lehetőségük van intenzívebben elmerülni a témában, jobban megérteni, mert intenzíven élik. Míg szlovákul a tanulóknak legalább az iskolában vannak könyveik, történelem vagy földrajz esetében vannak "saját könyvek", amelyeket maguk a tanárok készítettek és illusztrációkkal gazdagítottak. Nagy füzetek formájában vannak, amelyekben a tanár képeket festett és kézzel írott szöveget írt. A tanár könyveiből és saját forrásaiból származik, a tanárok válaszoltak a kérdésemre.
Számítógép és mobiltelefon nélkül
Általános szabály, hogy a tanár nem úgy teszteli a diákokat, hogy felhívja őket a tábla elé, hanem egy közös megbeszélés formájában. A hallgatók azonban a tábla előtt mutatják be egyéni munkáikat. Csak a nyolcadik és a kilencedik évfolyamon hasonlított az óra a szokásos iskolákhoz, és csak azért, mert az állam megkövetelte, és a szükséges feltételeket a tanulók számára a középiskolába való bejutáshoz: osztályokat írtak, a tanulók tudását tesztelték, tanár jegyzeteket ad füzetei (tankönyvei) tevékenysége és kezelése miatt is. Az iskolát már régóta bírálták, hogy hiányzik egy számítógépterem. Az intézmény állítása szerint nincs rá kapacitása, és a pozsonyi városháza három éve kér engedélyt a meghosszabbításra. Eredmény nélkül. X. Činčurová szerint legalább mobil számítógépes tantermekkel látják el a gyerekeket, majd több laptopot visznek az iskolába.
Az az igazság, hogy a Waldorf Iskola filozófiája nagyon visszafogottan viszonyul a számítógépek használatához, így az osztályterem kialakításának meghirdetett törekvése inkább a külső nyomás következménye lehet. Természetesen az iskola nem tiltja (vagy nem tudja) kitiltani a diákokat a diákok elől, de abban látja a szerepét, hogy az egyébként sok napi órát számítógépes monitor előtt töltő gyerekeknek valami mást kínál. Szerintük megpróbálnak olyan fontos számítógépes készségeket fejleszteni, amelyeknek befolyásolniuk kell a diákokat, hogy felhasználókokká váljanak, és ne a technológia rabjai legyenek. A két évvel ezelőtti felmérésben a Mediaresearch megállapította, hogy a cseh gyerekek napi 3,5 órát töltenek tévé és számítógép előtt. Egy hasonló felmérés Szlovákiában azt mutatta, hogy a szlovák általános iskolás gyermekek tévék előtt lógni hosszabb, mint napi két óra. A döntő többség videojátékokat játszik, vagy céltalanul böngészi az internetet.
Az az érv azonban, miszerint a Waldorf-diákok - az iskola miatt - lemaradnak társaiktól az informatikai ismeretek terén, nem áll meg. Waldorf nem tiltja otthon a számítógépeket, mivel a diákok az interneten információkat keresnek az iskolában sok témáról. Tehát a számítógép logikusan helyettesíti az említett nem létező könyveket. Az oktatási folyamatban a számítógépektől való idegenkedést a szülők is támogatják - akiket nem mondhat. Két évvel ezelőtt a The New York Times közzétett egy cikket, amely szerint az olyan informatikai vállalatok vezetői, mint a Google, az Apple, a Yahoo vagy a Hewlett-Packart, gyermekeiket Waldorf-végzettségű iskolákba küldik. Az egyik fő ok: 119 amerikai Waldorf-iskolában nem állnak rendelkezésre számítógépek a gyermekek számára. "Alapvetően elutasítom azt az elméletet, miszerint a gyermeknek technológiai segédeszközökre van szüksége a középiskolában. Nevetséges az az elképzelés, hogy az iPad alkalmazásával jobban megtanulják a gyerekeket a számolvasás elolvasására vagy javítására. ”- mondta Alan Eagle, aki fiát és lányát a Waldorf Iskolába küldte.
A hímzés és a horgolás elsajátítása mellett
A Waldorf-gyerekek szülei dicsérik azt a tényt, hogy a gyerekek nem ülnek passzívan egész nap az iskolában, de a testnevelés mellett intenzíven szentelik magukat a művészeti nevelésnek, az euritmiának (a fizikai mozgásokba fordított beszéd- és zenei elemek), a technikai munkának vagy egyszerűen a zsák rizs. "A gyerekek tudják, hogyan kell kötni, horgolni és hímezni, de kalapácsot és kést is használni, és ezek csak az oktatási folyamat elején vannak" - mondja Sonja Mičič, akinek két lánya van a pozsonyi Waldorf Iskolában. Elmondja, hogy idősebb lánya nem azért járt állami iskolába, mert olyan "speciális szükségletekre" volt szüksége, amelyek megzavarták koncentrált oktatását. "Az osztálytermi helyes beilleszkedésnek és az egyediség tiszteletben tartásának köszönhetően apró, nagy lépéseket tesz az oktatásban és a társadalmi kapcsolatokban" - teszi hozzá S. Mičič.
A megszólított szülők a látogatásom napján csak pozitívan reagáltak az iskolára. Igaz, ők maguk voltak az iskola helyiségeiben, és nem magánban, hanem egy forgalmas folyosón. De a családok valószínűleg boldogok. Az iskola állítása szerint évente körülbelül három-öt gyermek hagyja el az iskolát. És állítólag még ezek sem a szülők elégedetlenségei az oktatási folyamattal vagy a havi kötelező 140 eurós tandíjjal. A leggyakoribb ok az, hogy elköltöznek, vagy a gyermek áttér egy nyolcéves középiskolába vagy tehetségiskolába. Jelenleg 214 tanuló jár a pozsonyi iskolába, 12 tanuló pedig a kassai Waldorf iskolába. "Néhány nappal ezelőtt regisztráltunk egy gólyát. 60-at jelentettek, de közülük csak 28-at tudunk elfogadni. Tehát az érdeklődés nagy "- mondja X. Činčurová.
Ezoterikus alapok
Az iskola a honlapján is hivatkozik ezekre az alapokra. Azt állítja azonban, hogy az antropozófiát csak azok a tanárok tanítják, akiket a képzésen szolgál, de ismereteit nem a hallgatóknak szánják. "A gyakran hangoztatott állítás, miszerint az iskolában nem tanítják az antropozófiát, marginalizáló és félrevezető. Valóban elégséges, ha a tanár antropozófiai formában van, Rudolf Steiner spirituális tanításának szándékában érzékeli a hallgatót, majd ennek megfelelően megközelíti és alakítja " .
Hogyan értette meg R. Steiner magát az antropozófiát? "A spirituális világ tudományos tanulmánya, amely tisztában van a természetes megismerés és a hétköznapi misztika egyoldalúságával, és amely a szellemi világba való belépés megkísérlése előtt a megismerő lélekben kifejleszti azokat az erőket, amelyek lehetővé teszik az ilyen belépést és amelyek kezdetben a hétköznapi tudatban és a hétköznapokban nem aktívak "- olvasható a Waldorf Iskola honlapján. Bonyolultan írva? Itt van laikus fordítás E. Orbán szerint: A pedagógus-antropozófus megválaszolja a "ki az a személy" kérdést, és mi a helye, célja a világban. Ha az antropozófia szerint, amely egyben a kiképzés útja vagy módszere is, az ember spirituális lény, implicit módon az ember céljának spirituálisnak kell lennie. Az alapító, Rudolf Steiner szavai szerint: "Az antropozófia egy olyan tudásút, amely az emberben lévő szellemet a kozmosz szelleméhez akarja vezetni".
Az antropozófia tehát sok ezoterikusat érint. leckék. Az emberi fejlődés ösztönzéséről és az élet és a kulturális kapcsolatok új formálódásáról szól, és nem egy zárt rendszerről vagy tanulásról. R. Steiner tanításainak egyik különlegessége elképzelhető: az első hét évben a gyermeknek csak fizikai teste fejlődik ki, és a gyermek a reinkarnáció szellemét mutatja be. Az évek során az ember a lelki világból ereszkedik a földi testbe, és az élet hetedik kora körül (amikor általános iskolába lép) a gyermek éteri teste elkezd működni. Mint Jiří Heřt orvos, az anatómia professzora írja a sekty.sk cikkben. asztrális testét, vagyis a lelket csak az élet tizennegyedik évében gyakorolják, és az ésszerűség fejlődik.
"Ez a felosztás a Waldorf-iskola tanítási módjának alapvető útmutatója, és ebből következik, hogy az első időszakban a gyermek csak utánzással fejlődik, a másodikban érzelmileg és csak tizennégy év után lehet kritikus gondolkodáshoz és logikához vezetni, "magyarázza J. Heřt. A valóságban tehát a gyerekek nem közvetlenül szembesülnek Rudolf Steiner "nem hagyományos" elképzeléseivel, de a tanulási folyamat egy bizonyos filozófián és világnézeten alapszik. Azzal, hogy J. Heřt szerint a gyermek fejlődésének említett felfogása alapvető hiba, mert ez a felosztás nem támasztja alá a modern anatómiát vagy fiziológiát.