Hogyan vált a rendes huliganizmus politikai ügygé.

álltak

2012. augusztus 3, 20:00 Petra Procházková, Epicentrum Ügynökség

Ha a Pussy Riot-ot megzavarták a templomban, obszcén szavakat kiáltottak az oltár elé, és morgolódtak a nem megfelelő ruhába öltözött Szűz Mária képe előtt 1903-ban, akkor megsértették a cári Oroszország akkori büntető törvénykönyvének I. cikkét. Kijelentette, hogy "az érintett személy ordításai, zaja vagy egyéb zavarai az egyházban" bűncselekmények.

Andrej Zubov, a Moszkvai Lelki Akadémia professzora úgy véli, hogy a szent hely rágalmazása nem volt kivételes az orosz forradalom előtti időszakban. Ez rövidebb száműzöttekkel vagy kényszermunkával fenyegetett, legfeljebb három év javítóintézetben, ritkán valódi börtönben.

Az a három lány, akik majdnem 110 évvel később befutottak a moszkvai Megváltó Krisztus székesegyházba, és elénekelték az Anya punk imáját, megszabadítottak minket Putyintól, már majdnem fél éve a cellában vannak. És fennáll annak a veszélye, hogy a következő hetet szögesdrót mögött töltik valami szép orosz büntetés-végrehajtási telepen.

A fiatal nők közül kettőnek, akit gyanúsítanak huligánsággal, talán még a vallási intolerancia felszabadításával és az állam szellemi lényegének megtámadásával is, kisgyermeke van.

Állítólag a Pussy Riot lányok megsértették az uralkodókat, az egyházat és a hívők millióit. Nem büntetik őket a szó valódi értelmében. Egyértelmű bosszú. Mert ha a harag nem árnyékolta be a modern Putyin cár elméjét, a lányoknak a hatályos rendelkezések szerint legfeljebb 15 nap börtönt, pénzbírságot vagy néhány órányi közmunkát kaptak volna.

A forradalom előtti Oroszország klerikális állam volt, amelyben az ortodox egyház fontos politikai szerepet játszott. Az egyház elleni bűncselekményeket súlyosnak tekintették. Az oroszországi legbotrányosabb folyamat és a mai modern világ egyik legabszurdabbja miatt az autokrácia irgalmasabb volt kritikusai iránt, mint Vlagyimir Putyin-rezsim.

Hogyan kezdődött

2011. február 10-én történt. Az éjszaka közepén. Ez egy olyan esemény volt, amely Oroszország nagy részének szimpátiáját elnyerte, és mégis egy olyan baráti társaság felbomlásával zárult, amely addig azt hitte, hogy "életre és halálra" szólnak.

Az előadás neve: Falus in Captivity FSB. A fiatal, kreatív és dühös emberekből álló War művészeti csoport úgy döntött, hogy ismét sokkot okoz. 65 alkalommal 27 méteres művet készítettek a szentpétervári Litván hídon.

Amikor a híd éjjel megnyílt, egy hatalmas fallosz találta magát a sztálini KGB utódjának számító Szövetségi Biztonsági Szolgálat hatalmas épületének ablakaival szemben. Ez az egész elnyomó szervezet és hírnevének megcsúfolása volt.

Miközben a közönség tapsolt, heves vita folyt a provokációkra, történésekre és a politikai avantgárdra szakosodott Háborús Egyesületen belül.

A női nők macsóként jellemezték az eseményt, megalázták és letiltották feminista erőfeszítéseiket. A Nadezhda Tolokonnikova férje, Peter Verzilov által vezetett moszkvai csoport lányai elváltak.

Néhány hónap múlva megszületett Pussy Riot. Egy másik dolog azonban érdekes a mai események fényében. Egyik szerzőjét, Leonyid Nyikolajevet Falus ellen őrizetbe vették az FSB ellen. Két éjszakát töltött a cellában. Semmi több. Nyilvánvalóan apró huliganizmus volt. A Pussy lányok öt hónapja ülnek rács mögött.

Behatolás a templomba

Szinte pontosan egy évvel a fallosz akció után öt maszkos fiatal nő betört a moszkvai Megváltó Krisztus székesegyházba, és Isten anyja imádságot énekelve megszabadított minket Putyintól. Nem törtek meg semmit. Nem bántottak senkit. Nem loptak semmit.

Csak az FSB elleni támadással ellentétben ejtették a Legfelsõbb és az Érinthetetlenek nevét. És ez végzetes lett számukra. 2012. március 3-án kettőjüket, Nadezhda Tolokonnikovát (23 éves) és Maria Aljochinovovát (24 éves) letartóztatták.

Aztán a harmadik "bűnös" Jekaterina Samucjevičová (30 éves) az árnyékba ment. Az eredetileg rendes huliganizmus, amelyet War és Pussy sokszor elkövetett, politikai esetté vált.

Putyin machizmusával szemben

A Pussy Riot feministák "az anti-autoritarizmus eszméjét támogató politikai csoportként" mutatják be magukat, és cselekedeteikben kifejezik, hogy ellenzik a férfiak által képviselt hatalmat és hatalmat, amelyet "Putyin fő orosz macskája" vezet.

Példaképeiknek Simone de Beauvoir francia filozófust és az amerikai Judith Butlert tartják. Nehéz megmondani, hogyan értékelné a két hölgy például a "fagyasztott csirke születése" pornográf előadást, amelyet annak akkori tagjai adtak elő a Vojna csoporton belül. A videóban, ahol egy fiatal nő egy fagyasztott csirkét húz elő a hüvelyéből, Pussy foglya ma nem látható, de lehetséges, hogy közülük néhányan részt vettek az eseményen 2010-ben.

Másrészt a Moszkvai Biológiai Múzeumban forgatott másik videóban már jól látható a terhes Nadezhda Tolokonnikova. Meztelenül és kibaszottan, mosolyogva, húsz másik fiatal mellett. Állítólag a totalitarizmus ellen is így lehet tiltakozni.

Manapság Nadežda két barátjával a vádlottak padján ül. Öltözött. Négyéves gyermek várja otthon. A vádlottak ketrecben vannak. Gondolom, senkit sem harapnának meg. Hallgatják a tanúk és az áldozatok vallomásait. A bíróság szerint kilencen vannak. Három nő és hat férfi. Egy kivételével minden munka a Megváltó Krisztus templomában, és amit a lányok előadtak, állítólag egy csapást hagyott a lelkükön. A kilencedik szerencsétlen a Nacionaľnyj sobor fegyveres ortodox szervezet aktivistája.

Rossz alvás gonosz

Bíró, Marina Syrovová, középkorú, tökéletes manikűrös, gondosan fésült hölgy hallgatja minden szavát azoknak, akiknek a Pussy állítólagos ropogása sokáig tönkretette az álmát. Akárcsak Hammerben, a boszorkányokkal vádolt Zuzana Voglická is kárt okozott egy szomszédnak, aki rosszul lett és nem tudta lehunyta a szemét. Zuzkát elégették érte.

Syrov bíró a 21. század orosz inkvizícióját képviseli. Minden olyan pontos benne, hogy az ember úgy érzi, hogy minden pontatlansága fizikai fájdalmat okozhat. Nem is beszélve olyasmiről, mint a tisztesség alapvető szabályainak megsértése.

És ezt csinálják a Pussy Riot lányai gyakran és tanácsokkal. Alig kérhetjük Syrova bírót, hogy kellő megbocsátással nézzen a nyilvános csoportos szexre. Perverz előadásért. Ez a kémiatanár kinézetű nő nem fog megbocsátani a lányoknak. A legtöbb polgár, köztük Oroszország demokratikus szellemi elitje sem képes többet költeni Pussira. De a bíróval ellentétben ő tartja a tézist: nem mindenki tartozik rács mögé, aki nem szimpatikus a többségi társadalom számára.

Seprű folyamat

Syrovová bíró erős hangon beszél: „A panaszok ideje lejárt.” A lányok ügyvédjei az oszlop felé fordulnak. Követeléseiket elsöprik az asztalról, mielőtt kimondják őket.

Pontosan ezek a szavak - a panaszok ideje lejárt - Jelena Stašinová bírótól származnak. 2009. november 12-én a moszkvai Tveri Bíróság tárgyalásán döntött Sergei Magnitsky, a brit Hermitage Capital Fund ügyvédjének sorsáról. Az a férfi, aki a belügyminisztérium egyik legnagyobb korrupciós sémáját leplezte le. Négy nappal azután, hogy Stašinová bíró elutasította Magnitsky panaszait, furcsa körülmények között halt meg a börtönben.

Még a lányok sem néznek ki egészségesnek. Maša Aljochinovová sápadt, fekete karikák vannak a szeme alatt. Megpróbálja megvédeni magát.

- Harcoltunk, amikor kivittél minket a templomból? A templom alapítója, Vaszilij Cigankov elismeri, hogy a lányok nem voltak agresszívek. És hogy az oltár alatti "fellépésük" körülbelül három percet vett igénybe. Aztán azt tanácsolja a Pussy lányoknak: „Csak kérjetek Istent és megbocsátást.” Maša Aljochinov gyorsan és valahogy lemondóan válaszol: „De Isten most nem ítél engem.” Igaza van. Kivéve, ha Syrov bíró nem gondolja, hogy mindenható.

További szenvedő Pavel Železov, a spirituális akadémia végzettje. Nem szereti, ahogy a lányok bocsánatot kértek tettükért. Annak megbeszélése, hogy a kifogás elegendő-e vagy sem, a folyamat egész napjára eltart. Néhány ortodox aktivista és templomi dolgozó egyetért abban, hogy ez rosszul van megfogalmazva, mert a lányok sajnálják, hogy megzavarják a hívek békéjét és etikailag csúnya cselekedetet követnek el. A hívők azonban elnézést akarnak kérni a szentély sértéséért és az istenkáromlásért.

Mása őszintén megkérdezi: "Milyen kifogás lehet az istenkáromlásnak?" Vas azt tanácsolja, hogy vagy menjen templomba és imádkozzon, vagy írjon nyílt bűnbánó levelet, és terjessze azt az interneten. De nem engedik be Mášát a templomba, nem imádkoznak, és nem is adnak neki egy számítógépet, amely hozzáfér a világhálózathoz.

Mása megtörli izzadt homlokát, és hitetlenkedve rázza a fejét. A meghallgatás során a lányok hatkor kelnek, a bíróságon nincs lehetőségük meginni egy csésze teát vagy zuhanyozni. "Isten szeretet" - idézik az egyházi vezetők tanúbizonyságot.

Késői együttérzés

A lányok viselkedése sokkal szimpatikusabb számukra, mivel bírósági eljárásban vannak. Nem mindenki tölt el perverz előadást. Most azonban a lányok fel vannak öltözve, és továbbra is töretlenül csodálkoznak. "Mi, valamint számos polgártársunk kellemetlen aljasság, hazugság, megvesztegetés, kapzsiság és törvénytelenségek vagyunk, amelyek a jelenlegi vezetés és hatalom bűnei" - jelenti ki félelem nélkül Naďa Tolokonnikova.

Egy lány, aki nyilvánosan szar egy biológiai múzeumban. Most szólva sokkal inkább hasonlít politikusra, forradalmárra, emberi jogi aktivistára, mint egy elvetemült játékos lányra és provokátorra. Azt állítja, hogy az ima főként Kirill pátriárka politikai elkötelezettsége ellen irányult. Vlagyimir Putyin választásán való szavazás nyílt felszólításai ellen. Csendesen kellett imádkoznia érte, és nem szólt senkinek, nem reagált. Nem csak Pussyra gondolnak.

A lányok ugyanabban a ketrecben ülnek - az "akváriumban" -, amelyben Mihail Hodorkovszkij és Platon Lebedev olajmágnások ültek egy másik folyamat során. Ezután nyolc év börtönre ítélték őket. Sokak számára úgy tűnik, hogy a jelenlegi orosz inkvizíció átlépte a nómenklatúra szerinti bürokrata vagy a Kreml iránt elkötelezett oligarcha által eltöltött határt.

"Alulírottak értékeljük a Megváltó Krisztus Egyháza résztvevői által februárban elkövetett cselekmény erkölcsi és etikai vonatkozásait. "Levélben írják, amely egyesítette az orosz értelmiség eddig ellenséges csoportjait.

"Nem gondoljuk, hogy a Pussy Riot bűncselekmény. Oroszország világi állam. "Tézis, amellyel a Kreml tisztviselőinek egy része is azonosul - még nem nyilvánosan. A Pussy Riot támogatása nem erkölcsi vagy etikai kérdés számukra. De ez egy fontos pont a rezsim túlélésében. Az utóbbi hónapokban nőtt az elégedetlenség vele szemben. Létrejön egy olyan környezet, amelyben elég lesz gyufát ütni, és akkor senki sem oltja el a tüzet. A Pussy Riot a legmegfelelőbb pillanatban rönkvé válhat.