Bár a DiCaprióval készült film önző és büntető oldalunkat ábrázolja, a legfrissebb erkölcsi kutatások arra emlékeztetnek bennünket, hogy vannak bennünk olyan "angyalok" is, akiket ösztönösen az együttműködés vonz.

revenant

A megújuló feltámadás során a vér hektolitereit permetezik minden irányba. Olyan erős, hogy ha úgy ülsz az első sorban, mint én, akkor a cipőd szinte elmosódik.

Sokkal többet vonhatunk le azonban azokból a tévedésekből, amelyeket a Leonard DiCaprio főszereplésével készült brutális film egyes szereplői követnek el, mint csupán azt mondani, hogy ez egy sikeres "szadista pornó". Ez az erkölcs tanulsága.

A film egy olyan világot ábrázol, amely teljesen eltér a miénktől. Van benne együttműködés is, de egyébként tele van károkkal, megtorlásokkal, csalásokkal, sztereotípiákkal, előítéletekkel, gyilkosságokkal, megaláztatásokkal és önző érdekekkel.

Ma is ismerjük őket, de sikerült "angyalokat" felébresztenünk bennünk. Kedvesen és kedvesen bánunk egymással, együttműködünk. Az történt, hogy a vérontásos megtorlás és az önző érdekek már nem szokás?

Az intuíció vagy az ok a hibás?

Intuitíven hívjuk azokat a folyamatokat, amelyek gyorsak, automatikusak, érzelmesek és könnyedek. Éppen ellenkezőleg, a mentális folyamatok lassúak, kontrolláltak és igényesek.

A pszichológiában az erkölcsi megérzéseknek nincs mindig a legjobb hírnevük. Sok pszichológus és filozófus csak nagyon durva és tökéletlen tájékozódási eszköznek tartja őket a mai komplex valóságban. Hasznosak lehettek az őskorban, de ma nem. A józan ész szerint kiszámoljuk, hogy érdemes együtt dolgozni, és így "temetni a csatabárdot" - mondják.

Az az elképzelés, hogy az együttműködés nem intuitív, és az embereknek keményen meg kellett dolgozniuk, megerősítheti a csontvázak legújabb megállapítása, amelyek az emberek közötti háború legrégebbi bizonyítékai. 10 000 évesek, és Kenyában fedezték fel őket. Minden jel arra mutat, hogy azokat az embereket, akikhez valaha tartoztak, brutálisan meggyilkolták. Az elkövetők nem temették el őket, és magukra hagyták őket.

De David Rand, a világhírű erkölcsi pszichológus, aki a Yale Egyetemen laboratóriumot vezet az emberi együttműködésről, egészen más képet fest. Azt állítja, hogy az evolúciónak kiemelkedő érdeke fűződik a közös munkához - intuitív módon -.

Az ész csak az idegenekkel való együttműködésünk aláásását szolgálja - mondta múlt heti cikkében. A Harvard Ádám Medvével írta, a PNAS magazinban jelent meg.

Az együttműködés nyomása

Az együttműködés olyan helyzet, amikor saját korlátozott erőforrásait áldozza fel mások megsegítésére. Például lemond a szabadidőről, a kényelemről vagy a pénzről, és ebédet főz a barátainak, vagy gyermekeit gondozza. Legközelebb számíthat a kert és az autókölcsönző szolgáltatás segítségére.

Őrizze hírnevét - utoléri a fekete utasokat, segít a kedves embereknek

De erőforrásaink nem korlátlanok, gondolkodnunk kell a saját önző érdekeinken is. Rand kíváncsi arra, hogy vajon az elme mondja-e nekünk, hogy ne csak önmagunk legyünk és ne gondoljunk másokra, vagy az intuíció késztet minket a segítségre.

"Kétségtelen, hogy az emberek régóta gondolják, hogy hajlamosak vagyunk az önzésre, és hogy csak ész és önkontroll révén működünk együtt. Nem látok okot azt gondolni, hogy ez így lenne "- mondta az amerikai pszichológus a Denník N-nek.

"Az evolúciónak mint önző folyamatnak az önző lényeket előállító naiv elképzelése téves. Adataink azt mutatják, hogy kialakult bennünk az együttműködésre való hajlam vagy intuíció. Ez azért van, mert általában nagyon előnyös számunkra az együttműködés "- tette hozzá Rand.

Megoldották a "fogoly dilemma" játékot

Az önzésre vagy együttműködésre vonatkozó döntéseket a "fogoly dilemmája" segítségével modellezte. A standard változatban ez így hangzik - a rablók kirabolnak egy bankot, de elkapják őket. Külön szobában hallgatják őket, így nem tudják, hogy botlanak-e és "összekapcsolódnak-e" egymással vagy sem.

A legjobb, ha mindkét bűnözőnek befogja a száját. De egyikük sem tudja, mit fog tenni egy kolléga. Könnyen lehet, hogy hős leszel, és nem mondasz semmit. De ha a párod mindent elárul előtted, az eredmény az lesz, hogy szabadon engedik, és te leszel a basszusgitárban.

Rand kutatta, mi fog történni, ha a játék egyfordulós és többfordulós lesz. Az első esetben az egyik döntés befejezi a játékot, a másodikban az első kör döntése átkerül a következőre. Ha a partnered megbotlott az első körben, mit fogsz csinálni a második körben? Bosszút áll vagy sem?

Az intuíció és az értelem változóit hozta be a játékba. Megállapította, hogy kétféle játékos jelent meg: azok, akik intuitív módon csaltak, és azok, akik intuitívan együttműködtek. Sokkal érdekesebb megállapítás az volt, hogy ha az intuitívan együttműködő emberek lehetőséget kaptak arra, hogy intellektuálisan gondolkodjanak a dilemmáról, akkor önzővé váltak, akik saját érdekeiket állították előtérbe az együttműködés helyett.

Az evolúció nem tett bennünket olyan lényekké, amelyek okot használnak saját önző érdekeink legyőzésére - mondja Rand. "Az ésszerűség csak az idegenekkel való együttműködés aláásását szolgálja" - áll a tanulmányban.

Az ilyen eredmények nem lehetnek teljesen meglepőek. Fejlődő fajként már jóval az agykéreg megalkotása előtt együtt kellett működnünk, ezért ésszerű feltételezni, hogy az együttműködést az intuíció biztosítja.

Rand intuíciójának funkcionalitásával kapcsolatos megállapításai sok olyan dilemmára alkalmazhatók, amelyeket általában megoldunk. De egyáltalán nem. Ez különösen igaz azokra, akik olyan csoportok tagjaival találkoznak, akikkel nincs azonosításunk.

Ezután okot kell vennünk annak felismerésére, hogy az én és más emberek érdekei - nemtől, bőrszíntől vagy szexuális irányultságtól függetlenül - és a fájdalmat érző állatok egyenlőek. Csak ezután helyezhetjük őket erkölcsi érdekeink körébe, és saját önző érdekeink helyett együttműködést alakíthatunk ki.

Singer Peter bioetikus: Ha a házasság gyerekekhez kötődik, akkor mi van a posztmenopauzás nőkkel

Még a híres filozófus, Peter Singer, Princeton sem gondolja, hogy az intuíció alkalmas megoldás minden erkölcsi dilemmára. Ezt e-mailben megerősítette Denník N. számára is. A filozófust az oka védelme ismert, mint az erkölcsi dilemmák fontos döntőbírója.

A Revenant feltámadás olyan konkrét helyzeteket mutat be, amelyekben az emberek elsajátították a megtorlás és az önzés intuícióját, mert olyan környezetben éltek, amely ösztönözte az ilyen viselkedést. Rand valószínűleg azt mondaná, hogy normális körülmények között az együttműködés boldogulni fog, mert az együttműködés előnyei sokkal nagyobbak, mint az önzés előnyei.

Bár a film a "fekete utasok" elhárított önző és büntető oldalát ábrázolja, akik úgymond szeretnek közös kandallónál melegíteni, de nem felelnek meg saját területüknek, a legújabb erkölcsi kutatások arra emlékeztetnek bennünket, hogy vannak " angyalok "bennünk, akiket intuitív módon vonz az együttműködés.