életében
Az ókortól kezdve az emberek használják a növények hasznos tulajdonságait, amelyek táplálékot, meleget adnak nekik, és hozzájárulnak az egészség megőrzéséhez. Ezen tulajdonságok mellett azonban az emberek észrevették, hogy a növények befolyásolhatják az ember sorsát, és nemcsak fizikai, hanem mentális betegségeket is kezelhetnek. Őseink régóta imádják a fákat és a szent ligeteket. Elmentek hozzájuk kezelésre és védelemért vagy szeretetért. Évszázadok óta mágikus erőt tulajdonítanak a fáknak. Úgy gondolták, hogy lelki gyámok élnek bennük. Sok babona és szertartás kapcsolódik a fákhoz.

A fa a szláv kultúra imádatának tárgya. A 11. és 17. század levéltári emlékeiben említést tesznek a szent ligetek és fák imádatáról. Ezek általában évszázados erdők fenntartott részei voltak, ahol a fákat nem vágták ki, és vadakat sem vadásztak. A szlávok szent ligeteinek és fáinak általában valamilyen fontos jelentésük volt.

Az imádott és szent fák kategóriába elsősorban az öreg fák tartoztak, amelyek általában egyedül nőttek egy mezőn, réten vagy a gyógyforrások közelében. Az emberek azért jöttek ezekhez a fákhoz, hogy megszabaduljanak betegségektől, varázsigéktől, meddőségtől és egyéb problémáktól. Ajándékokat, áldozatokat hoztak, megérintették és segítséget kértek. Az ilyen öreg fák üregén és repedésein keresztül az emberek felmásztak, mintha betegségeiket és problémáikat túl hagynák ezen átjáró határain. Akik rendelkeznek bizonyos tehetségekkel, kommunikáltak a fával, vagy hozzá tudták adni az évszázadok óta gyűjtött információkat.

Annak érdekében, hogy a szlávok területén megjelenő kereszténység vonzza az embereket a templomokhoz, ezeket a templomokat gyakran közvetlenül a szent ligetek helyén építették. Bizonyíték erre számos legenda és apokrif monda a templom helyzetéről az imádott fák közelében vagy a szent fák közelében, különféle szertartásokat hajtottak végre. Ellenkező esetben a szent ligeteket az új vallás megérkezése könyörtelenül elpusztította.

A déli szlávok azt a szokást gyakorolták, hogy tisztelt fa alatt házasságot kötöttek fiatalokkal. A szerbeknek, a bolgároknak és a macedónoknak számos szokása és ünnepe van, amelyek egy szent fa alatt zajlottak, és ez a fa olyan események rögzítőjeként működött, amelyeket évszázadokig, évezredekig megőriztek, a fa típusától függően. Itt ünnepeltek ünnepeket, ünnepeket, tüzet gyújtottak a napfordulóra, esküt tettek, próbákat folytattak és hasonlók.

Lehetséges volt, hogy a szent fa megvallja bűneit és megbánja bűneit. A modern vallás megjelenéséig a szent fa kapcsolat volt Isten és az emberek, vagy az istenek és az emberek világa között. Szigorúan tilos volt ezeket a fákat kivágni vagy bármilyen módon károsítani. Ellenkező esetben ezek a cselekedetek az ember halálához, marháihoz és terméshiányhoz vezetnének. Az ilyen fákat falvak, házak, kutak, tavak védõinek tekintették, jégesõ, tüzek és természeti katasztrófák ellen védve.

Fehéroroszországban például azt hitték az emberek, hogy minden recsegő fában ott van egy halott ember lelke, aki könyörög a járókelőknek, hogy imádkozzanak érte. Ha egy ilyen imádság után az ember elalszik egy fa alatt, a lélek álmában elmondja neki, hogy meddig és milyen okok miatt rekedt ebben a fában. A szerbek úgy vélték, hogy az emberi lélek kielégülést fog találni a sírján nőtt fában, ezért nem volt célszerű gyümölcsöt leszakítani a temető fáiról és letörni az ágakat. Sok szláv ballada szól az átkozott emberekről a fákon. Hasonló népi babonák általában azokra az emberekre vonatkoznak, akik korai halállal halnak meg, mintha megtört életük egy másik formában próbálna folytatódni.

A fa, csakúgy, mint a növény, általában külső jelek szerint felel meg az embernek: törzs - test, gyökerek - lábak, ágak - kezek, pép - vér stb. Szlávoknál szokás volt fát ültetni gyermek születésekor. Úgy gondolták, hogy a gyermek éppúgy nő, mint egy kialakuló fa. Ugyanakkor egyes babonák azt mondják, hogy egy ilyen fa növekedése emberi kimerültséget okoz és halálához vezet.

A fa szorosan kapcsolódik a rejtélyek birodalmához. Különböző mitológiai lények helye. Sellők nyírfákon élnek, hatalmas tölgyek repülnek a boszorkányünnepeken, az ördögök ülnek az alap gyökereiben, a tündérek az üreges fűzben élnek, a démonok pedig tüskés bokrokban élnek.

Szergej Jesenin író elmagyarázta, miért szokták a fát csak törölközőre hímezni. Mély jelentése van. "A fa élet" - írja a költő. "Minden reggel, amikor felkelünk, vízzel mossuk az arcunkat. A víz a megtisztulás szimbóluma ... Nemzetünk azzal, hogy fa képével letörölte az arcunkat a vásznon, azt mondja, hogy nem felejtette el az öreg atyák titkát, levelekkel törölgette magát, emlékeztetett magára, mint a fa fa magjára. az életet, és legalább egy kis gallyát egy törülközőbe mártva, hogy akár egy fa is szétszórja a szavak és gondolatok kúpját, és az erények árnyékát hozza létre az ágakból - kezéből. ”