Kassa - jóga. Az utóbbi időben, olyan átkozottan, főleg a hívők körében, és mégis átélik szlovákiai fellendülését. Az egyik ilyen ember
2003. április 24., 0:00 MIKULOVÁ Éva
A keleti filozófia kudarcot vallott, szintén kassai Gejza M. Timčák - a Szlovák Jóga Szövetség elnöke. Létfontosságú ember, aki megismertette velünk a jóga különféle titkait.
Hogyan került a jógába?
- Nagymamámnak és anyámnak ujjaim vannak abban, hogy elkezdtem jógázni. Nagymamám vett egy könyvet anyám jógájáról, amikor még mindig bennem volt, majd elkezdte olvasni. Aztán tinédzserként fedeztem fel ezt a könyvet, és lenyűgözött. Elmondása szerint elkezdtem edzeni. Az 1950-es években volt, és más irodalom nem állt rendelkezésre. Csak később találkoztam angol nyelvű könyvekkel, amelyeket beszélek. Különösen Selvaraja Y Jesudian hatott rám. Én személyesen csak 1971-ben találkoztam vele. 1968 óta rendszeresen gyakorolom a jógát, tehát több mint 34 éve.
Leírhatja a jóga napját?
- Nem kelek fel egyszerre, attól függ, hogy mikor fekszem le ma este. De például ha korán kelek, héttől hétig fél nyolcig, akkor gyakorlom. Este is, amikor bezárom a napomat, egy órát gyakorolok. Több időm van a hétvégén, majd ebéd közben is gyakorolok. De az ember a jóga ismereteit is alkalmazza a mindennapokban.
- Ha több munkája van, mint amennyit az ütemezése megenged, akkor a stressz szintjét elfogadható szinten kell tartania. Fenn kell tartani a figyelem szintjét, hogy fáradtság nélkül dolgozzon egész nap. Míg másoknak kávézni vagy cigarettázni kell, nekem nincs rá szükségem. És nem kevésbé fontos, hogy minden nap találkozol emberekkel. Sokszor a személyközi kommunikáció nehéz, ezért a célra és az eredményre kell összpontosítani, nem pedig a személyes vitákra. Ezért érzelmi és belső fegyelemmel kell rendelkeznie.
Így a jógagyakorlatok és a meditáció ilyen érzelmi érettséghez vezethetnek?
- Természetesen. A jóga azon kevés rendszerek egyike, amely figyelembe veszi az ember számos fizikai aspektusát. A relaxáció és a meditáció a légzéshez, a gondolkodáshoz és így a reprezentációhoz is tartozik.
Mi a meditáció?
- Mindenki mást képzel el alatta. De alapvetõen a meditáció az elme tudatos és tudatalatti részével való együttmûködés. Használhatja megnyugtatásra vagy a pusztító érzelmektől, például haragtól, szorongástól, depressziótól, agressziótól való eltávolodáshoz. Ezek a legproblémásabbak, velük együtt az ember elveszíti önuralmát. Például használhatok késsel kenyeret, de meg is ölhetem. Ez nem késprobléma. Mindkét dologban jó, és éppen a meditáció teszi lehetővé az ember számára, hogy nagyobb távolságra legyen a vulkánjainak forrásától. A jóga terminológiában a meditáció arra irányul, hogy az ember megismerje elméjének tartalmát, megismerje az elme működését. Van egy népszerű recept, miszerint amikor az ember dühös lesz, először tízszer kell belélegeznie és kilégeznie, mielőtt csinálna valamit. Ez egyfajta meditáció is. Praktikus, rövid, villámgyors.
Elmondható, hogy a meditáció segít megszüntetni az agressziót?
- Ha valakinek kolerikus természete van, akkor is, ha jógázik, akkor problémája lesz, hogy érzelmei utolérik. Ez vonatkozik az aggódó emberekre is. Szükségük van egy kis távolságra is. Olyan, mintha egy magas hegy alatt állna, és azt mondaná magában: Nem látom Jézust, a hegyet, nem érek oda. De csak annyit kell tennie, hogy nagyobb távolságból nézze meg a hegyet, és az már nem tűnik olyan verhetetlennek. A jóga filozófiája szerint az embernek van elég helye a belső önfejlesztésre.
A jógikról azt mondják, hogy aszkéták, akárcsak a te eseted?
- Attól függ, mit képzelünk el az aszkézis alatt. A görög Askei gyakorlást jelent. Tehát ebből a szempontból igen, aszkéta vagyok. Ha viszont meg kellene határoznunk, hogy mit kell tenni, akkor nem. Például egy duci fában élni, úgyhogy nem vallanám be. Az általános kép szerint az aszkéta az, aki tagad mindent, amit mások élveznek. A jóga nézete kicsit más. Ha elképzeljük életmódunk szabályozását az ata alatt, akkor igen.
- 1968 óta vagyok. Ez a jóga szempontból a környezet gondozásának része. Például 1977-ben Indiában voltam, és ott találkoztam egy öreg jógival, aki nem azt kérdezte tőlem, hogy mit gyakorolok, hogyan gyakorolok, hanem az érdekelte, hogy meg lehet-e inni folyamaink vizét. Megmagyaráztuk, hogy ad, de a nő nem volt egészséges. Ez nagyon elszomorította, hogy ilyen környezetben élünk. A jógik elvük szerint igyekeznek minimalizálni a környezetre gyakorolt negatív hatást.
- Határozottan nem vagyok hajlandó dohányozni, mert a dohányos más passzív dohányzókat csinál. Egy olyan családban, ahol a szülők nem dohányznak, és a gyermek érzelmi gondozással rendelkezik, a dohányzás nem vonzó számára. A jógában a függőségeket nem tartják jónak. Indiában pedig a jógik elindulnak egy hosszú gyalogos útra az Indiai-félszigeten keresztül, így három napnál tovább nem tudnak aludni sehol, hogy véletlenül ne ragaszkodjanak valamihez.
Soha nem lesz egy pohár borod?
- Az abszolút absztinencia manapság szinte lehetetlen, mert még ha van alkoholmentes sörük is, kevés alkohol marad benne. Az én esetemben, ha a helyzet megkívánja, iszom egyet. De határozottan nem iszom alkoholt, és nem vagyok kemény.
Egyszer volt egy interjúm egy jóga mesterrel Indiában. És megkérdeztük tőle, mit ért alkohol alatt. Azt válaszolta, hogy a jóga nem is ajánlja a tojást. De amikor megesz egy darab kekszet, máris vannak tojások szárított formában. Azt tanácsolta, hogy kövessünk egy egyszerű logikát. Ha a tiltott anyagok olyan mennyiségben vannak, hogy az nem befolyásolja elméd vagy egészséged integritását, akkor ez nem jelent problémát.
Ön egyedül élvezte Indiát. Hányszor voltál ott, és mit adott neked?
- 1977-ben voltam ott először és másfél hónapig voltam Indiában. Fél év alatt másodszor ébredtem, és a kilencvenes években többször is ott voltam. Első látogatásomkor volt szerencsém megismerkedni jógikkal, akiknek könyveit olvastam. Megtudtam, hogy ezek olyan emberek, akik már nagyon előrehaladtak a jógában, és akkor még fogalmam sem volt, mit ad nekem a jóga. Csak hirtelen rájöttem, hogy érzékelem mások gondolatait, hogy tudom, mi fog történni egy pillanat alatt. Nagyon érdekes élmény volt.
Ez azt jelenti, hogy empatikusabb vagy, vagy olvashatja a gondolatait?
- Hirtelen rájöttem, hogy érzékelem, mi zajlik az utóbbiban. Egy fiatal jóginál voltunk, akinek csomagot hoztunk egy nőtől. A fiatal jógi nagyon jóképű volt, így megfordult a fejemben. Tényleg, az illetőnek csak jógakapcsolatai voltak vele? De rögtön illetlenként kitoltam a fejemből az ötletet. Amint azonban a gondolat elmúlt, a jógi rám nézett, mosolygott és bólintott. Abban a pillanatban azt hittem, szégyenkezem.
És mi van a jóga csodákkal? Például a lebegés?
- Személy szerint nem láttam lebegést. Ami a jógának az ivás és víz nélküli kitartását illeti, ezzel kísérleteket végeztek egy tudományos intézményben. Megkérdeztünk egy öreg jógit is, aki 12 évet töltött egy nagy fa alatt. Már 87 éves volt, és elmondta, hogy volt egy 18 éves tanulója, aki 3 hónapig élelem nélkül tartott, de akkor állítólag levágták. Tehát személyesen nem próbálta ki. Érdekes volt, mert soha nem láttuk aludni. Egész nap mozgott. Tehát amikor aludt, rejtély számunkra. Tele volt erővel, nemcsak fizikai, hanem mentális is. 160 kötet könyvet írt, és csak arra voltunk kíváncsiak, mikor volt ideje még írni. Tehát nem láttunk ilyen kötelező csodákat, de sok olyan csodát, amelyek sokkal kisebbek.
De még akkor is, ha azonnal tudnék lebegtetni, több problémám lenne vele, mint jó. Mert szenzációvá válnék, és mindenki szeretné látni. De valószínűleg nem befolyásolja az életminőségemet. A jógának ugyanakkor befolyásolnia kell az életminőséget.
mondják a jógikat Indiában?
- Nem tilos. De különbséget kell tenni. Ha szerzetes és jógi, akkor nem házasodik össze. Természetesen, ha a hétköznapi társadalomban él, megnősülhet.