Az ászana gyakorlat a jógagyakorlatok professzionális kezelése. A jógatanár gyakorlata magában foglalja az ászanák bemutatásának, a lektorálás és a jóga résztvevők motiválásának képességeit. Magában foglalja a gyakorlatok egyszerű és haladó változatainak ismeretét, valamint az egyes gyakorlatokban az egészségügyi korlátozásokról és kockázatokról szóló ismereteket.

A jógagyakorlat alapvető célja, hogy megpróbálja elsajátítani a jógagyakorlatokat - az ászanákat. A gyakorlat része nemcsak a testmozgás, hanem a harmonikus formák kialakítása, a mozgás dinamikájával való munka és az életerő-generáció törvényeinek megismerése.

A jógatanár támogatja a testtől mentes tudat és a fizikai tapasztalatokhoz kapcsolódó tudat megkülönböztetésének képességét, valamint a valódi mentális érzések és érzelmek megkülönböztetését. A jóga gyakorlása fejlett diszkriminációs képességgel lehetővé teszi a további fejlődést, és jótékony hatással van a mentális és fizikai egészségre.

jóga

JÓGA ÉS EGÉSZSÉG

Az egészség az emberi élet egyes területeinek szerveződésének eredménye.

Kedvező egészségügyi hatások a megfelelő érzések kialakulásával is jelentkeznek. Az érzések pozitív hatással vannak az életerők létrehozására, amelyeket a jógában életenergiának - pránának - neveznek. Az életerők áramlásának elrendezése gyógyító hatást gyakorol az emberre, és az egész környezet számára is előnyös.

A jógatanár ismeri az emberi test anatómiáját és fiziológiáját. Gyakorlatában hangsúlyozza a gerinc, az izom-csontrendszer egészségét, figyelembe veszi a kapcsolódó idegi, keringési és légzőrendszert, valamint az anyagcsere folyamatait.

A gyakorlat része a különféle egészségügyi problémákkal küzdő résztvevők érzékeny kezelése: hiper-mobilitás, elhízás, gerincsérülések és útmutatásuk az egészséges mozgáshoz.

Az egészséges, tudatosan irányított esztétikai mozgás, valamint a szabad lehelet edzése hozzájárul az egészséghez.

PEDAGÓGIAI GYAKORLAT

A pedagógiai gyakorlat egy tanár és egy hallgató vagy egy jógatanfolyam résztvevőjének aktív interakciójából áll, azzal a céllal, hogy bővítse az ismereteket és képességeket a jóga területén. A jógaoktató a gyakorlatok közvetlen bemutatásával, szóbeli útmutatással vagy a gyakorlatok leírásával vezeti az órákat.

A tanár fő célja, hogy a jóga témákat gyakorlatilag közelebb tudja hozni az emberekhez, és valóban megtanítsa az embereket az egyéni gyakorlatokra.

Ennek a folyamatnak része a résztvevőkkel folytatott interaktív munka és a tanulási folyamatba való aktív részvételük. Ideális esetben egészséges, szabad és felelősségteljes kapcsolat jön létre a jóga megtanulásának és tágabb dimenziójában való megismerésének közös céljain alapulva.

A megalapozott kapcsolat megmutatkozik a tényszerű és világos párbeszéd folytatásának, a gyakorlás módjának megmagyarázásának képességében, valamint a különböző nézőpontok iránti nyitottságban és az építő kritikában.

MENTÁLIS FEJLŐDÉS ÉS A JÓGA SZOCIÁLIS MÉRETE

A mentális fejlődés fogalma magában foglalja a kapcsolati síkhoz és annak szélességéhez kapcsolódó mentális élet törvényeit. A jógagyakorlatban az ember mentális erejének fejlődésével is társul.

Gondolkodással az ember érzékel egy ötletet, konkrét és világos ötleteket hoz létre. Az érzés révén egészséges felfogást fejleszt. Az akarat megerősítése és megosztása révén megvalósítja szándékait az eljárás során.

A mentális tulajdonságok, tehetségek és képességek fejlődése összefügg a mentális élet fejlődésével is. Ezek a tulajdonságok hozzárendelhetők az egyes központokhoz - az ún lótuszvirág - csakrák. A jóga tanár igyekszik ezeket a tulajdonságokat fejleszteni a tanfolyam résztvevőin. A mai tényezők azonban gyakran a mentális élet diszharmóniájában tükröződnek, és félelem, szorongás vagy depresszió állapotához vezethetnek. A jóga gyakorlat azonban megfelelő megelőzést és támogató terápiát jelent kezelésük során.

A jóga gyakorlásának megfelelő módjai révén a tudat szerveződik. A gyakornok mentális egyensúlya, kilátásai és egészséges empátiája a tágabb környezetre is kihat, miközben kedvező fejlődést tesz lehetővé a párkapcsolatban és a társadalmi szinten.

FILOZÓFIA ÉS SZELLEMI FEJLESZTÉS

A filozófia és a szellemi fejlődés összefügg az ember teljes ismeretével és az élet törvényeinek ismeretével, amelyek az ember szabad és felelősségteljes hozzáállásához vezetnek. Ennek a tudományágnak része a klasszikus filozófiai irányzatok és a klasszikus jóga fejlesztése, valamint az újabb filozófiai megközelítések tanulmányozása.

Ennek a tanulmánynak a forrásai a jóga olyan alapdokumentumai, mint a Védák, a Bhagavad Gita vagy Patandzsali Yogasutra. A klasszikus út, mint radzsajóga, vagy más utak - a gnana jóga, a bhakti jóga és a karma jóga, valamint a hatha-jóga alapjainak tanulmányozása együtt alkotják a jógatanár alapvető ismereteinek halmazát. Jelentős fejlődési lépéseket hoztak az ókori filozófia vagy az újabb filozófiai megközelítések is, mint pl antropozófia.

Számos forrás rámutat az ember és a spirituális, mentális, éterikus és fizikai szinten zajló életesemények kibővített képére.

Ezeknek az életsíkoknak a megismerésével és megkülönböztetésével el lehet érni a spiritualitás szabad fejlődését, amely független bizonyos csoportokhoz tartozásuktól, és megmutatja az emberi fejlődés valódi igényeit manapság.

A JÓGA MŰVÉSZETMÉRETE

A jóga az esztétikus és harmonikus formák fejlődését jelenti, amelyek a magas emberi eszmék kifejezői. A minőségi jóga esztétikai eszközei az esztétikai harmonikus formák - ászanák.

Az esztétikai asana nem túl "puha és nyugodt", és nem is "merev, kemény és erős". Az erő felszabadításának és bevetésének dinamikájának összehangolásán alapul.

Mindegyik ászana valamilyen módon műalkotást képvisel, amely összehasonlítható más fizikai tevékenységek művészi alkotásával, mint pl. balettben vagy táncban.

A gyakorló az ászanát formájának, alakjának és jellegének konkrét elképzelése alapján alkotja. Ugyanakkor kialakulnak a megfelelő érzések.

Ugyanakkor kiképzett az esztétikai érzék fejlesztésére és a mozgásdinamika koordinálására. Az ászanák ilyen békés, befogadó és egyúttal aktív kezelése nemcsak a harmónia élményét, hanem az érzékelés és az esztétika és a szépség érzésének további elmélyülését is eredményezi.