3. Bűnösnek érezni a kezelés nagyszerű eszköze. Kételkedik a hitében, kételkedik-e Jézusban? Meg kellett halnia a kereszten érted, és ez tetszik neked? Miért akar csalódást okozni Istennek hitetlenségével? Nem érzi magát rosszul, mert elutasítja szülei hitét? És mi a helyzet azzal a bűntudattal, hogy nem tartották be az értelmetlen egyházi szabályokat - böjtöltek-e húst, piszkolták-e a saját testünket, volt-e házasság előtti nemi kapcsolat, tetszett-e azonos nemű valaki, használtak-e fogamzásgátlást? pornográfiát nézni? (Hmmm. Nem érdekes, mennyire érdekli Istent a nemi életünk?). A megtorlástól való félelem ugyanolyan elsöprő.
5. A hívők mindig a jobb oldalon állnak. "Mi vagyunk a jók, ők a rosszak." A társadalom szétválasztása, polarizációja és megosztottsága a vallások egyik fő eszköze. - A mennyben leszünk, a pokolban fognak rothadni. "Isten szeret minket, cserbenhagyják Istent." Bárkit, aki nem tartozik a csoportjába, feltétel nélkül meg kell térítenie, vagy el kell távolítania. Így működtek egyes vallások nemcsak a múltban, hanem ma is.
6. A vallás szerinti erkölcs olyan egyszerű. - Kövesse a szabályainkat, és minden rendben lesz. Már nincs szükség intellektuális erőfeszítésekre. Nem kell értékelni a helyzetet, elegendő ezeréves abszolút erkölcsi igazságot követni. Az erkölcs azonban nem olyan fekete-fehér, mint amilyennek látszik. Az embernek a környezetre gyakorolt hatás alapján kell értékelnie cselekedeteit. Vannak olyan helyzetek, amikor erkölcsösebb megtéveszteni, nem engedelmeskedni a szülőknek, vagy abortuszt kell végezni. Minden cselekedetünket sokkal bonyolultabban kell megítélni, mint csak annyit mondani: "Így kell lennie. Ne hibáztasson engem, nem azt mondom, hogy a homoszexualitás utálatosság. Ezt mondja a Biblia, és ezért elítélés joga. "
8. Vallások külsőleg karitatív és humanitárius szervezetként mutatják be magukat. Segítenek a szegényeknek, a hajléktalanoknak, a betegeknek és a válságban lévő embereknek. És ha hozzájuk tartozol, akkor szamaritánus vagy. Ön modellje az önzetlen segítségnek másoknak. Természetesen figyelmen kívül kell hagyni például a katolikus egyház pénzügyi és szexuális ügyeit. Ezek nem fontosak. Tehát, ha a vallások segítséget nyújtanak, ez az áldozat csodálatos példája, és ez elég a hívők számára - bár a segítség ritkán jár el anélkül, hogy terjesztenék a propagandát és meggyőznék magukat. A vallások szintén nem saját gazdasági tevékenységet folytatnak, hanem csak (jelentős veszteségekkel) osztják szét azok pénzét, akik saját utolsó étrendjükből is megtakarításokat adtak nekik saját egészséges étrendjük rovására (mert a mennyországban ez hamarosan visszatér őket). Annak a ténynek köszönhetően, hogy a vallások jövedelmük töredékét jótékonysági célokra adományozzák, nem kell adót fizetniük és ellenőrzés nélkül gazdálkodniuk (az adományok nem tartoznak adó- és számviteli nyilvántartás alá). A világi jótékonysági szervezetek sokkal jobban segíthetnek, és mit sem rónak rá senkire.