Ülj le és ülj nyugodtan. Ideális mozgás nélkül, szokatlan helyzetben, ahonnan a térdek idővel fájnak. És ne csinálj semmit rendesen. Tíz perc, húsz perc, egy óra. Nos, ez nem hangzik egy kissé ostoba módon tölteni az idejét? Mire jó egy ilyen önkéntes tétlenség az emberrel? És mit kell tennünk azért, hogy a meditáció működjön számunkra?
Nem csinálna többet magáért, ha úszni menne, játszana a gyerekekkel, vagy valamilyen igazán felemelő tevékenységre, olvasásra vagy zenére fordítaná az idejét? Lehet, hogy az ázsiai emberek hasonló furcsaságokban találnak némi szerelmet, de mi lesz velünk, európaiakkal?
A következő sorok megpróbálják megválaszolni ezeket a kérdéseket. Saját szubjektív tapasztalatai, beszélgetések más meditálókkal, valamint a Theravada buddhizmus tanulmányozása alapján. Valószínűleg nem mondanak el mindent a meditációról (nem akartam enciklopédia jelszót létrehozni), de ha inspirálnak, akkor elég lesz.
Mire jó a meditáció?
A nyugati oktatás és kultúra egy olyan férfiról ír történetet, aki úgymond üresen született, olyan tiszta, mint egy íratlan papírlap, jellemét elsősorban cselekedetei hozzák létre, legyenek azok jók vagy rosszabbak. A nyugati világ ideálja egy aktív ember: egy orvos megmenti szeretteit a műtőben; érdekes vállalkozást indító vállalkozó; anya, aki gondoskodni fog a gyermekeiről.
Az ideális a tevékenység. Végül is csak egy életünk van, ezért ne pazarold az időt. Az ideális a haladás. Úgy tűnik, hogy a világ egy zöld mezőre épülő épület, amelyhez mindenkinek hozzá kellene adnia a tégláját.
A meditációnak ilyen kontextusban nincs értelme. Ha meditálunk, nem segítünk senkinek a gyógyulásban, nem keresünk pénzt, nem tanítjuk gyermekeinknek angol szavakat.
Az ember buddhista nézete más. Csak azért, mert a buddhisták hisznek a reinkarnációban, az újjászületésben. Ezért - mondhatni egy kis humorral - több mint elegendő idejük van. A buddhisták számára az ember nem üres papírlap, a belseje a saját életét éli, amiről mindennapi kötelességeinek hite alatt nem sokat tud, ahogyan testének belsejéről is nagyon keveset. Végül is melyikőtök tudná pontosan megmondani, hol van az epehólyagja vagy a pajzsmirigy? És ki tudja közületek, hol van a félelme vagy haragja?
A meditáció a lelked belsejének megismerésének egyik módja, ahogyan a CT tomográfok (Szlovákiában hírhedtek) a test belsejének megismerése. A meditáció valóban egyfajta röntgenfelvétel a lélekről.
Nem akarom, de akarom
Aki próbált már fogyni, ismeri a csokoládé vagy más édesség darabjának dilemmáját. Tudja, hogy nem akar enni, hogy ne törje meg az étrendet, ugyanakkor ízlése is van rá. Nem akarja megenni, de meg akarja enni.
Ez a napi tapasztalat gyakran élesebbé válik a meditáció során. Ó, a hűséges meditálók nem tétlenkednek, pedig kívülről is így néznek ki. Gyakran intenzív belső párbeszédet folytatnak vagy küzdenek. Fel akar kelni és mást tenni. De nem akarnak felkelni. Aludni akar, elalszanak. De nem akarnak aludni. Meg akarja mozgatni őket, és enyhíteni a fájdalmat a hátukon vagy a térdükön. De nem akarnak mozogni.
A meditáció nagyszerű módja annak, hogy megtanuljanak eltávolodni gondolataiktól, pillanatnyi vágyaitól, érzéseitől, fájdalmaitól, abszurd ötleteitől, hangulataitól és állapotaitól, szinte mindentől, ami a belső időjárásunkat alkotja. Ezek az állapotok történnek bennünk, éppen akkor, amikor a felhők az égen haladnak, és a szél az ablakon kívül fúj. De jó, ha kissé távol tartjuk őket a testtől (lélektől?), Ahogyan az otthoni ruhák és falak által is elszigeteljük magunkat az időjárástól.
Próbáljon meg egyenes háttal ellátott székre ülni, hogy a háta kinyújtva legyen, és a lábai kényelmesen megérintsék a földet. Tegye a kezét térdére, csukja be a szemét, és próbáljon a lélegzetére koncentrálni. Az eltévedés elkerülése érdekében próbáljon számítani a lélegzetére, ahogyan ők is tánclépésekben számítanak. Az első leheletnél mondjon egyet a fejében. Ismételje meg az első kilégzést: egyet. A második lélegzetvételhez: 2. Kilégzés: 2. Folytassa 10-ig, majd kezdje újra az egységtől. A legtöbben az első próbálkozásra nem tudnak több lélegzetvételre és kilégzésre koncentrálni: vagy elkezdenek elmélkedni valahol a vásárlás és a tegnap látott film között, vagy apátiába esnek, és mechanikusan százig számolnak.
Te is közéjük tartozol? És miért van így? Miért ne parancsolhatnánk csak azt, amit tenni akarunk?
Figyelem: elménk villogó reflektorfénye
A meditáció remek módszer arra is, hogy megtanulja elméje, figyelmének egyik legfontosabb jellemzőjét. Annak ellenére, hogy a mindennapi életben nem nagyon vagyunk tisztában vele, a figyelmünk nagyon sokat ingadozik a nap folyamán. Szundítunk a tömegközlekedésben, automatikusan fogat mosunk. Egy fontos üzleti találkozón vagy próbán azonban éberek vagyunk, mint az őzek.
Élessége is változik. A moziban egy jó filmben minden figyelmet odafigyelünk arra, hogy mi történik a képernyőn, de sokkal kevésbé figyelünk például a szagra vagy a testünk helyzetére az ülésen. Amikor egy elhagyatott városban éjszaka megyünk egy film után, nem figyelünk semmi különösre, de minden érzékünk megvan, mert az éjszaka veszélyt jelenthet. Az első esetben figyelmünk fókuszálódik, mint egy lézer, a másodikban úgy terjed a környéken, mint egy utcai lámpa fénye.
A meditáció megtanít arra, hogyan kell irányítani és átirányítani a figyelmet, az összpontosítást és az elmosódást. Lényegében a meditáció elsősorban egy figyelemnek nevezett titokzatos állat megszelídítése. Kényszerítsd, hogy szentelje magát a lélegzetnek (vagy egy másik meditatív tárgynak: a testednek, a hangnak, a mantrának), ez megszöktet téged, és kimész fogni, visszahozod, és egy pillanat múlva megszökik megint te. És ezt a folyamatot újra és újra megismétlik, tízszer, százszor, ezerszer. Egy idő után rájön, hogy megszelídítette a figyelmét, háziasította. Egyre jobban engedelmeskedik neked, kevésbé vad, nyalja a tejet abból a tálból, amelyet belöktél neki, a kanapén alszik.
Egy nap próbáld meg észrevenni, hogy mely tevékenységeket végezed automatikusan, egyfajta félálomban, és melyeket éppen ellenkezőleg, teljes tudatossággal. Miben különböznek az utóbbiak az előbbitől? Szebbek? Kihívóbb? Újak neked?
Ami hozzám tartozik, és ami nem hozzám tartozik?
Az egyik legnehezebb tanulság, amelyet a meditáció a nyugatiak számára meghoz, az a megállapítás, hogy az akarat meglehetősen haszontalan a belső én megváltoztatásának próbálkozásában. Legalábbis, ha akaratról van szó, ami nagy erőfeszítéseket, önmaga elleni erőszakot jelent.
Hiába próbálkozol, nem tudsz felszállni a konyhádban. Nem lehet nem enni, nem lehet lélegezni. De eszedbe sem jut, egész éjjel koncentrálni, egy hétig nem aludni ... A meditáció alázatra tanít, mert megmutatja, milyen valójában kevés a hatalmunk.
Például, amikor meditálni kezd, a saját légzésére koncentrál a fent leírt módon, akkor valószínűleg tudat alatt el fogja hinni, hogy te lélegzel. Ennek a hitnek az eredményeként bármilyen módon beleavatkozik a lélegzetébe, manipulálja azt. Kicsit természetellenesen fog lélegezni. De idővel rájöhet, hogy nem te lélegzel. (Ellenkező esetben például megállhatna.) Belélegzik, nagyon kevés köze van hozzád. Ez a megállapítás kezdetben ijesztő, de fokozatosan felszabadítóbb. Kevesebbet aggódsz, nem kell aggódnod a légzés miatt.
Hasonlóképpen abbahagyhatja az érzéseit, érzéseit, gondolatait aggódnia. Benned gondolkodik, benned érzékeli, benned érzi. És akkor mi van? A lélek, amely fokozatosan abbahagyja mindezt, könnyebbé, boldogabbá és szabadabbá válik. És igen, még gyerekesebb. Talán ezért szeret a dalai láma ilyen boldog lenni.
Buddha azt mondta, hogy ahogy a világ összes óceánjának csak egy íze van, a só íze, úgy a megfelelően megélt lelki életnek is csak egy íze van, a szabadság íze. Egészen inspiráló a különböző vallások, szekták és vallási irányok értékelésében, amit mondasz?
Meditálhat szabadban és gyalog is. FOTÓ - Archívum VCZ
Az ismétlés a változás anyja, a nyitottság a másik anyja
Az akarat eléggé haszontalan, ha a lélek megváltozik. Tehát mi segít? A türelem segít. Ahogyan a fizikai erőnlétet sem úgy edzik, hogy egyszer pusztítunk az edzőteremben úgy, hogy alig egy hétig járunk, hanem inkább türelmesen és folyamatosan gyakorolunk minden nap megfelelő számú gyakorlatot, úgy az elmét rendszeres és többszöri ismétlés is táplálja. Természetesen ehhez nagy önbizalomra van szükség, hogy a minden éjjel végzett furcsa tevékenységnek van értelme. Meditációs gyakorlatának első heteiben alig látni eredményt. Ezek idővel, és gyakran nagyon váratlanul érkeznek.
Ezért a meditáló második fontos jellemzője a nyitottság. A meditációban célokat kitűző és elvárásokkal rendelkező ember általában nagyon csalódott, vagy éppen ellenkezőleg, önszuggesztióba esik. Hasonlóan őrülten viselkedne az a személy, aki megpróbálna minden éjjel "megrendelni" egy álmot. "Ma egy órát szeretnék a mauritiusi tengerparton" - mondta. Reggel pedig frusztrált lenne, mert álmai idejét nem tervezett vásárlással töltötte a boltban, vagy éppen ellenkezőleg, strandja álomban, de teljesen váratlan (például horror) kontextusban jelent meg.
Amikor a filmesek meg akarják filmezni az állatok valódi és természetes életét a vadonban, el kell bújniuk, és időről időre, valamint a menedékfilm elől el kell rejteniük az állatok táplálkozását, játékát, pihenését. Ha lámpákkal és kamerával szaladnak közéjük, és parancsolni kezdenek nekik, az állatok vagy eltűnnek a rejtekhelyükből, vagy (ha elkapják és megbilincselik őket) boldogtalannak és természetellenesnek tűnnek a képernyőn. Hasonlóképpen, ha egy meditáló valódi állapotban akarja látni elméjének természetét, akkor csak szemével kell megfigyelnie a szemben zajló eseményeket, és visszatartania a lélegzetét, hogy ne zavarjon semmit. Ha lelke középpontjába fut, és elkezdi parancsolni: "Béke lesz, gyönyörű hangulat és nincsenek gondolatok!", Elég rosszul fog végezni.
Ha valamilyen okból kifolyólag nem akarja kipróbálni a meditációt, de érdekel a saját elméjével való munka, próbálja ki az autogén tréninget. Remek és viszonylag egyszerű módszer tesztelni az akarat és az elméd természete közötti kapcsolatot. Vigyázz, itt is türelemre lesz szükséged! Az autogén tréning első hatásai csak öt-tíz ismétléskor kezdenek megjelenni. Kezdőknek ajánljuk a Ladislav Chudík által elmondott felvételt.
Mit kell kerülni?
Érdemes kipróbálnia a meditációt magának. De nem tudod, hová fordulj. Ezt természetesen még a cikk írója sem tudja, rajtad múlik. De mindenképpen kerüld ezt a két csapdát:
A thai Theravada buddhizmusban, amelyet legjobban ismerek, a szerzetesek nem szabad hozzányúlniuk a pénzhez. Semmi tulajdonuk nem lehet, még romlandó élelmiszerek sem. Minden nap újból ételt kérnek a környékbeli laikus közösségtől. Ha aznap semmit sem kapnak, éhesek maradnak.
Ez természetesen extrém. De a meditáció tanfolyamai több száz euróért jelentik a második végletet. A drága autókat vezető meditációs mesterek a másik véglet. A több tíz eurós spirituális DVD-k a második véglet. Soha ne fizessen nagy összegeket a spirituális oktatásért. Ez annak a jele, hogy azok valódi célja a pénz, akik el akarják csábítani a pályájukra vagy a szektájukra. Ideális, ha önkéntes ajándékkal tudja kifejezni háláját a tanfolyamot vezető személy előtt.
A thaiföldi buddhizmusban a szerzeteseknek nem szabad eltúlozniuk lelki eredményeiket. Ez egy nagyon szigorú parancs, amelyet a szankából, a szerzetesek közösségéből való kiutasítással büntetnek. Ezért nagyon keveset mondanak lelki életükről, hogy biztosak lehessenek abban, hogy nem lépték túl a parancsolatot.
Soha ne vegyen részt egy olyan spirituális közösségben, amelyben főszereplője, legyen az guru, pap, szerzetes, varázslónő vagy más okkult lény, természetfeletti szellemi képességekkel rendelkezik. Hogy kommunikál a sírral, közvetlen Zeusz leszármazottja, jobb telepáti képességekkel rendelkezik, mint egy TV-távirányító, kéz érintésével gyógyít.
Spoiler: Ezek az emberek mindig hazudnak. Nem azt mondom, hogy valakinek nem lehetnek rendkívüli szellemi képességei. De ha vannak, soha nem csodálja őket, hallgat róluk. Nem marketing célokra használja fel őket.
Hol talál további információkat?
A tibeti buddhizmus a legelterjedtebb Szlovákiában, ezt követi a japán zen buddhizmus. A különösen Dél-Ázsiában, azaz Laoszban, Kambodzsában, Thaiföldön, Srí Lankán elterjedt teravada buddhizmus gyakorlatilag ismeretlen hazánkban.
Ázsiában azonban kissé ellenkezőleg. A Theravada buddhizmusnak mintegy 125 millió híve van, a tibeti buddhizmusnak csak mintegy 20 millió híve van. Ezért szeretnék érdeklődni és referenciákat ajánlani, különösen a theravada buddhizmus thai ágából. A buddhizmus ezen ágának tanításával összhangban minden anyag ingyenes.
Európában a legfontosabb kolostor a London melletti Amaravati. Az oldalukon ingyenesen letölthet könyveket, meghallgathatja a "dharma-beszélgetéseket" szerzeteseket. Igaz, minden angol nyelven van: www.amaravati.org
A buddhizmus ezen ágának legfontosabb képviselői: Ajahn Chah (Észak-Thaiföldön működik), Ajahn Sumedho (Londonban működik) és Ajahn Brahm (Ausztráliában működik).
E három úr közül valószínűleg Ajahn Brahm a legérthetőbb és legnépszerűbb, akinek a „dharma-beszélgetések” angolul elérhetők a YouTube-on. A tehén című könyv csehül jelent meg.
A legfontosabb szereplő azonban kétségtelenül Ajahn Chah, akinek könyvei angolul letölthetők a www.ajahnchah.org webhelyről. Az egyik könyvet még csehre is lefordítják.
Ajahn Sumedho cseh nyelven jelentette meg az Éberség, A halhatatlanság útja című könyvet. Szlovákiában a www.theravada.sk weboldal a Theravada buddhizmussal foglalkozik
És amint valószínűleg tudjátok, a Fekete Hattyút Živica alapította, amely a környezet védelme és az oktatás mellett a lelkiségre is összpontosít. Meditációs visszavonulásokat, meditációs tanfolyamokat és ún sötét terápia.
A következő meditációs tanfolyamra az éberség szabadsága, tapasztalt előadó, Roman Miesler mellett kerül sor december 1–4-én, a Zaježová Oktatási Központban. Minden információ megtalálható a következő címen: https://www.facebook.com/events/179165165875251/
Az a tény, hogy nem tudunk meditálni, félreismerhetetlen jele annak, hogy valóban szükségünk van rá
Tetszett ez a cikk? támogass minket!
Szeretne érdekes cikkeket kapni e-mailben? Iratkozzon fel a hírlevélre.
- Mire jó a Fekete Hattyú meditáció
- A meditáció csodákra képes az egészségünkkel. A napi öt perc megváltoztatja életét és javítja egészségét!
- Meditáció - merész magazin
- Meditáció mosolyogva - Zuzana Makovská
- Meditáció beszélgetéssel az igazság kereséséről, önmagáról és a belső én felé vezető irányról, Kassa ZľavaDňa