A népi elképzelések szerint az ember sorsa születésekor meghatározódott. Életének legfontosabb eseményei előre láthatók voltak, ezért számos intézkedést és intézkedést összpontosított a terhes nő köré, amelyeknek biztosítaniuk kellett a gyermek boldog érkezését a világra, és gondoskodni kellett az életéről.

népi

A második állapotban lévő nőnek nem szabad egyedül kimennie a mezőre, megnézni a kutat, fütyülni és így tovább.
Közvetlenül születése után a szülésznő megáldotta a gyermeket, és elkészített egy fürdőt borsóból és zabszalmából. A gyereket egy lisztzsákra tette, hogy gazdagabbá váljon, és különféle munkaeszközöket adott a gyermek képességeinek működéséhez.

Nagy jelentőséget tulajdonítottak a gyermek születési idejének és időszakának is. Amíg a gyermeket meg nem keresztelték, túl sok gonosz hatalom volt felettük. Ezért megszórták a bölcsőt szent vízzel, és pelenkával letakarták az arcát, hogy megvédjék a levágástól. Például. egy éven belül a gyereket nem engedték a tükörbe, mert a gyerek nem tanult meg beszélni, nem engedték levágni a haját, mert az csendben maradt.

A szülők még a születése előtt döntöttek a keresztszülők kiválasztásáról a gyermek számára. A felajánlott keresztanyaságot nem lehetett elutasítani.

Más babonák is segítettek felgyorsítani a keresztséget. A keresztapa gyermekét keresztségbe vitték, a nagymama és a keresztapa a templomban várta őket. A szülők nem vettek részt a keresztségben. Amikor a keresztapa templomába távozott, azt mondta: "Pogányt veszünk és keresztényt hozunk nektek." Érkezésükkor (a ház bejáratánál) azt mondták: "Elvittük a pogányokat, keresztényt hoztunk." E szavak után a gyermeket az asztal alá tette. Apjának fel kellett emelnie, ami felismerte sajátjának és befogadta a családba.

Dal a keresztelésekről:

Majeran a sütőn és a sütő alatt poper,
te voltál a haverom, most te vagy a keresztapám.

Már ettünk, ittunk,
már megkereszteltük a keresztapa fiát.

Keresztapa úr ujjong, a keresztanya pedig sír,
hogy a tortakamrából ettük meg.

Keresztapát küldött keresztapával a száján lévő ligetbe,
Ne mondd, hogy nem szereti ezt a robotot,
ej, a keresztapát a keresztapával kezdte a haju hubi gyűjtőben,
ej keresztapát keresztapát indított fel kabat dzvihac.

Más babonákat kötöttek a keresztelésekhez, például: ha valaki gyorsan összeszámolta az összegyűlt pénzt, a gyermek beszélni készült, a nem ittas poharak előhírnökei voltak annak, hogy a gyerekek árvák, a kiömlött ital újabb kereszteléseket jelentett stb.

Amikor egy gyermeknek egy éve volt keresztszülei (valahol ezt "KRIŽMO" -nak hívják).

Forrás: Szlovákia szokásai és hagyományai