Az egész már 529-ben kezdődött. Az olaszországi Nursiából származó Szent Benedek megalapította az első nyugat-európai kolostort a Mons Casinus-hegyen. A bencés rend fokozatosan más katolikus rendek megjelenésének modelljévé vált. Azóta számuk meghaladta a két tucatot. Mindegyikük valami sajátos. Nincs p.

tanács
Az egész már 529-ben kezdődött. Az olaszországi Nursiából származó Szent Benedek megalapította az első nyugat-európai kolostort a Mons Casinus-hegyen. A bencés rend fokozatosan más katolikus rendek megjelenésének modelljévé vált. Azóta számuk meghaladta a két tucatot. Mindegyikük valami sajátos. Nos, logikailag csak az egyikük érdemli meg a legszigorúbb jelzőt.

Kezdetben St. Bruno

Maradjon a cellában, és a sejt mindent megtanít

A karthauzi rend felemelkedése azonban nem állt meg alapítójának halálával. Néhány évvel Bruno halála után olyan közösségi szokásokat írnak, amelyek valódi képet adnak egy titokzatos közösség életéről. A 12. században II. Ártatlan pápa. jóváhagyja szabályaikat, később pedig a karthauziak III. Sándor pápa. elismerték a kedvelésekért. Szabályaikban csak egy cél van: "Keressen buzgóbban, találjon gyorsabban és teljesebben birtokolja Istent." Útnak a csendet és a magányt választották.

Részlet a Nagy csönd című dokumentumfilmből (a csfd.cz címen), amely bemutatja a La Grande Chartreuse karthauzi kolostor életét. A film számos díjat nyert világfesztiválokon. A DVD megvásárolható a Kumran.sk - Veľké ticho webhelyen.

A karthauziak hagyományosan átírták a könyveket, és kiváló megvilágítóként is ismerték őket. Ahol jöttek, oktatók voltak. IX. Ártatlan pápa is méltatta a rendet. Szerinte soha nem volt szüksége reformra, mert soha nem torzult el.

Hirdető

A karthauzi rend férfias és nőies formával rendelkezik. Jelenleg a szerzetesek számát világszerte körülbelül négyszázra becsülik, huszonnégy kartuszban. Legtöbbjük Franciaországban és Spanyolországban található, a legközelebbi kolostorok Szlovéniában és Németországban találhatók.

Karthauziak és Szlovákia

A csendes szerzetesek a középkorban még a mai Szlovákia területét sem keresték meg. Már 1299-ben a szepesi németek meghívására érkeztek, akik helyet választottak nekik a menedéksziklán (Lapis Refiiii - a mai Kláštorisko) Letanovce felett, a Szlovák Paradicsomban. A helyszín megválasztása nem volt véletlen, mivel ezen a helyen Spišs megmentette az életét a tatárpusztítás során. Tehát tisztelet és hála volt. A közösség jelentős fellendülést tapasztalt a 14. század elején. Talán ezért építették a csendes szerzetesek 1319-ben a Vörös kolostor néven ismert Lechnice-ben Szepes északi részén a cartouche egyik ágát. Nagy megtiszteltetés volt Szepesség számára, hogy ezek a szerzetesek a területükön dolgoztak. A 15. században azonban a szepesi rend fejlődése leállt, mivel a kolostorok a cseh huszita és testvéri csapatok általi kifosztások gyakori célpontjává váltak. A karthauziak 1543-ig dolgoztak a menedéksziklán, amikor az erődített kolostort le kellett bontani, hogy ne váljon bázisként a rablólovagok számára, akik nem sokkal korábban már teljesen kifosztották. A szerzetesek egy része szintén a Vörös kolostorba költözött nagyon gazdag könyvtárával. Sajnos itt sem maradtak sokáig. Húsz évvel azután, hogy nyugtalanságok miatt elhagyják Kláštorisko-t, ők is határozottan elhagyják Szlovákia területét.

A kereszt áll, miközben a világ megfordul

Szigorú életüket a kortársak nehezen értik meg. Azonban útjuk lényege, a legprofibb, megpróbálta feltárni. Bruno: "Életünk sötétségben és a hit fényében zajlik. A magányban bejuthatunk hitünk mélyére. A hit sötétsége így fokozatosan áttér a hit világosságára. Amikor lemondunk mindenről, ami nincs összhangban a hittel, akkor megismerjük az istenség mélységeit és a szentség sugárzását ahhoz, aki a szívünkben él. ”