A szótár definíciója szerint az abortuszt a terhesség 28. hetének vége előtti abortusznak tekintik, vagyis a magzat kiűzését vagy eltávolítását az anya testéből, amikor a magzat nem képes az anyától függetlenül létezni. test.

abortusz

Jelenleg azonban túlélő gyümölcsök is csak 25 hetesek, ezért a meghatározásnak ebben az irányban vannak tartalékai, tekintettel az orvostudomány fejlődésére. Megkülönböztetünk abortuszt (abortuszt) és vetélést. A megszakítás szónak azonban nagyon félrevezető jelentése van. Jelzi, hogy bármilyen tevékenység folytatható, miután leállt. Az abortusz azonban a terhesség végleges megszakítását jelenti.

Mi az abortusz és hogyan történik?

Abortuszt kell kérni egy nőgyógyásztól. Félévente nem lehet többször végrehajtani. Ha egy nő 15 évesnél fiatalabb, az orvos köteles bejelenteni a szexuális bántalmazást, a szülő beleegyezése 16 éven belül szükséges, későbbi beleegyezés már nem szükséges, de az orvosnak tájékoztatnia kell a szülőket.

Az abortusz fizetett eljárás, 7500 SKK/248,95 euróba kerül.

Az abortust korai - mini abortuszra - osztják, amelyet hatodik hétig hajtanak végre még nem szült nőnél, és nyolcadik hétig olyan nőnél, aki már hüvelyesen szült. Ez a méh nyálkahártyájának törekvése.

A terhesség hatodikától a tizenkettedik hetéig klasszikus abortuszt hajtanak végre - az ún curettage. Ezen eljárás során a nőgyógyász kitágítja (kiszélesíti) a méhnyakot, és egy karcsú fém kanál, egy kürett segítségével kaparja el a méh belső rétegét (endometrium). Az eljárást általában egynapos kórházi kezelés és érzéstelenítés során hajtják végre. A beavatkozás után a nő általában néhány óra múlva hazamegy, és az orvos több napig munkaképtelenségnek teszi ki.

Az abortusz után, akárcsak a szülés után, ugyanazokat a higiéniai elveket kell betartani, mint a menstruáció esetében, de hat hétig. A nő általában vérzik. A legtöbb nőgyógyász azt javasolja, hogy legalább 14 napig ne hagyjon semmit és senkit a hüvelyében. Az általában szorosan lezárt nyak abortusz után kinyílik a hüvelyben lévő baktériumok ellen. Orvosi szempontból a szex jelenti a legnagyobb gondot. A baktériumokat közvetlenül magába hordozó ejakulátum adagja nem a legjobb. A hüvelyi öblítés, tamponhasználat, fürdés vagy úszás azonban a betegséghez is vezethet.

Két héttel a beavatkozás után a nőnek el kell jönnie nőgyógyászához ellenőrzésre. Ez egyben jó alkalom a fogamzásgátló lehetőségek áttekintésére és értékelésére.

Abortuszok a második trimeszterben - abortuszok a 12. hét után

A Szlovák Köztársaságban csak orvosi célokra végzik, leggyakrabban az amniocentézis gyenge eredményei után. Kétféle módon lehet. A méhnyak tágításakor (kitágításakor) a magzat kivonásával (eltávolításával) az orvosnak néha le kell törnie a magzati koponyát az eljárás egyszerűsítése érdekében. Olyan előadás, amelyet borzalmas látni, megtenni vagy átélni. Indukálásakor a beteget kórházba helyezik, és az orvos gyógyszeres kezeléssel megpróbálja kiváltani a szülést, és a magzatot természetesen kiűzni.

Jogszabályok és történelem

Számos történelmileg jól ismert társadalom negatívan fogadta a magzat mesterséges eltávolítását az anya testéből, és az erős katolikus hatású országokban ezt a tevékenységet szigorúan megbüntették. A magzat mesterséges eltávolítása az anya testéből sok szempontból nagyon problémás kérdés - egészségi, erkölcsi, etikai szempontból. Történelmileg sok vita tárgyát képezte, ideértve a jogszabályokat is, és számos államban jogellenes volt és ma is az.

Az első világháborúig a legtöbb ország törvényei tiltották az abortuszt. Az első állam, amely egy nő kérésére abortuszt hajtott végre, a Szovjetunió volt (1923). Az ötvenes évek közepe óta a nők kérésére az abortuszról szóló törvényt bevezették a legtöbb volt szocialista országban, az NDK (amely itt 1965-ben lépett hatályba) és Albánia kivételével. Angliában és Franciaországban erre csak az 1970-es években került sor. Hazánkban, a volt Csehszlovákiában 1958-ban gyakorlatba ültették az abortusztörvényt, ám annak végrehajtási rendeletei különféle módosításokkal korlátozták az abortusz elvégzésének feltételeit. 1987-től hatályba lépett a törvény, amely megszüntette az abortuszbizottságokat, és a gyermekek születésének számáról és idejéről szóló döntést az anyára bízta. Ezzel egy időben új abortusztechnikát vezettek be, az ún mini megszakítás.

A világ számos országában az abortusz illegális vagy nagyon problematikus, és egy nőt a bizottságnak jóvá kell hagynia, hogy hozzájáruljon a teljesítményéhez. Például manapság sok lengyel nő vetélést végez a Cseh Köztársaság klinikáin, Írországból pedig ugyanezen okból utaznak Angliába.

Vannak úgynevezett abortusz hajók is, amelyek olyan országokból érkeznek, ahol az abortusz legális, és olyan országokba hajóznak, ahol az abortuszok illegálisak. A hajónak a parttól mintegy tizenkét mérföldnyire a nemzetközi vizeken kell kikötnie, mert ilyen körülmények között a fedélzeten tartózkodó személyekre a hajó származási országának törvényei vonatkoznak. A hajóval szállított nőknek tanácsot és segítséget nyújtanak fogamzásgátlás, abortusztabletta és abortusz formájában nőgyógyászok felügyelete alatt. A leghíresebb hajókat a holland kormány által támogatott "The Women on Waves" projekt működteti.

Az abortusz sok szempontból problémás:

Egészségügyi kockázatok
Bár az orvostudomány jelenleg nagyon magas szinten van, hasonló kockázat nélkül az emberi testen nem lehet hasonló teljesítményt elérni. Sajnos még mindig vannak olyan esetek, amikor egy nőnek nehézségei vannak a terhesség megőrzésével vagy a terhesség fenntartásával az abortuszt követően. Magában az abortusz során is előfordulhatnak szövődmények, amikor például a szövetet nem távolítják el teljesen a méhből, vagy éppen ellenkezőleg, a méh falának túlzott eltávolítása és így repedése történik. A vetéléses fertőzések, bár ritkák, a méh hegesedését okozhatják, amely kezeletlenül meddőséghez vezethet.

Mentális és erkölcsi szint
Sok nő szenved az abortusz utáni nagy lelkiismeret-furdalástól, veszteség, szomorúság érzésétől. Az erkölcsi értékek mindannyiunk számára különbözőek, és a pszichológiai következmények ezért elsősorban az általunk vallott értékek szerint különböznek.

És mi lesz az apákkal?
Az apa valóban csak az, aki szexuális kapcsolatban volt a nővel, és amikor eljátszotta szerepét, már nincs joga kommentálni semmit? Vagy az tudja kifejezni a véleményét, egy nő pedig követheti vagy nem? Bár főleg a testéről és az egészségéről szól, és az első hónapokban, főleg a szoptatás tekintetében, leginkább az ő idejéről szól, de nem fontos-e az apa önkifejezési joga sem? Mi van, ha érdekli például a gyermek gondozása és a szülői szabadságon maradása? Gyakran elfelejtik, hogy az apának is képesnek kell lennie kifejezni hozzáállását, és ki tudja, ez arra késztetheti a nőt, hogy gondolja át a helyzetet.

Csakúgy, mint más problematikus témákban, az extrém megoldások sem segítenek. Az első az abortusz tilalma, amely gyakran kétségbeesett cselekedetekhez vezeti a nőket. Ilyen például a "vezetékes módszer". Ebben az eljárásban a huzalt a nyakon keresztül a méhbe illesztették annak reményében, hogy méhösszehúzódásokat, vérzést és vetélést okozhat. Sajnos a vezeték általában repesztette a méhet, nem volt steril, és néha veszélyeztette a létfontosságú szerveket. A betegek különféle öblítéseket is végeztek, amelyek során szennyeződés vagy fertőzés kerülhetett a véráramba.

Óriási azoknak a nőknek a vágya és elszántsága, akik nem akarnak vagy nem lehetnek terhesek, és nem lesznek terhesek bármi áron. Az abortuszok törvényen kívül helyezése nem állítja le ezeket az eljárásokat, csak törvénytelenségbe taszítja őket, ami számos egészségügyi kockázattal jár. Nem minden nő választ abortuszt problémás helyzetben. De senki ne válasszon ilyen személyes és tartós választást számára.

A második véglet az abortusz alkalmazása fogamzásgátlás helyett. A mai liberális társadalomban és különösen az erősen ateista társadalomban sok fiatal nő egyáltalán nem érintett az abortusz lehetséges következményeiben. Az abortusz azonban nem szolgálhat a megtermékenyítés elleni elégtelen védelem ismételt helyettesítésére. A nem kívánt terhesség megelőzése jelenleg sokkal könnyebb a hormonális fogamzásgátló és más fogamzásgátlók használatával.

Az abortusz motiválása

Sokféle motiváció lehet, vagyis oka lehet az abortusznak. Lehet egy olyan nő kétségbeesett anyagi helyzete, aki képtelen gondoskodni a gyermekről. Egy nő elég fiatalnak érezheti magát, hogy biztosítsa a gyermek számára a szükséges ellátást. Megerőszakolhatják vagy kényszeríthetik a nőt szexre, és a gyermek nem akarja. Ennek több oka lehet, és néhány nő kétségbeesése valóban nagy. Rendkívül fontos, hogy egy nő hozzon meg minden döntést. Meg kell fontolnia az összes lehetőséget, és tisztában kell lennie minden veszteséggel, amelyet már nem lehet behajtani.

Abortuszmegelőzés

Az abortuszok leghatékonyabb megelőzése a fogamzásgátló lehetőségek ismerete. Jelenleg a többgyermekes nőktől, akik például a szoptatás alatt teherbe estek, leggyakrabban abortuszt kérnek, a szervezet természetes fogamzásgátló képességére támaszkodva ebben az időszakban. Annak ellenére, hogy a társadalom liberalizálódik és szekularizálódik, az utóbbi években szerencsére csökken az abortuszok száma - hazánkban az elmúlt 10 évben több mint 60% -kal - valószínűleg a fogamzásgátlás lehetőségeinek nagyobb tudatában is. A Szlovák Köztársaságban a második legalacsonyabb az abortusz aránya Európában.

Lehetőségek arra, hogy mit kezdjünk egy nem kívánt terhességgel

A nem kívánt terhesség nagyon megterhelő és gyakran traumatikus élmény, általában nem csak egy terhes nő, hanem partnere vagy szülei számára is. Az abortusz megválasztása azonban ugyanolyan gyakran traumatizáló lehet. Ilyen helyzet kialakulásakor szükséges, hogy a nő képes legyen minden szempontból értékelni, megkapja az összes információt és támogatást, és hogy a döntése ne legyen rövid életű.

Az egyik első és legfontosabb lehetőség az opció legyen elemezze a család helyzetét. Olyan esemény történt, amikor új élet született. Lehetséges, hogy a megoldhatatlannak tűnő helyzet, ha az egész családdal megbeszélik, úgy oldódik meg, hogy mindenki elégedett legyen. Kulturális viszonyainkban nem túl szokás, hogy a nagyszülők gondozzák utódaikat, egy európai példa továbbra is inspiráló lehet. Izlandon nagyon gyakori, hogy a lányok nagyon hamar teherbe esnek, szüleik vigyáznak a gyerekekre, majd külföldre mennek tanulni. Mondhatjuk, hogy a mi szempontunkból ez a helyzet nem ideális, mindenesetre az életválasztás az abortuszhoz képest.

Örökbefogadás. Jó felismerni, hogy sok nő pont az ellenkező problémát oldja meg. Nem teherbe eshetnek, és ez a helyzet ugyanúgy zavarja őket, mint egy nő, aki nem akar teherbe esni. Néhány nő számára az lehet a megoldás, ha gyermekét adják örökbefogadásra, vagy más családhoz hozzák. Vannak olyan szervezetek is, amelyek segítséget nyújtanak a nehéz szociális helyzetben lévő és az abortuszt fontolgató nőknek, és szociális segítséget kínálnak, ideértve a menedékjogot, és az örökbefogadás megszervezésének lehetőségét. Vegyük például az Életmentés egyesületet.

Mentőfészek (babadobozok). Már léteznek a Szlovák Köztársaságban, és olyan nőket szolgálnak, akik bármilyen okból sem tudják, vagy nem akarják formálisan megoldani a helyzetet, és a gyermeknek lehetősége van túlélni és új családot találni.

Egy példa mindenkinek

Gianna Beretta Moll 1962-es történetét az egyik feminista szerveren találtam, amely a nők szabad választáshoz való jogát védte.

A három gyermekes anya úgy döntött, hogy a saját halála és a negyedik gyermek születése mellett dönt, és nem abortuszt folytat, túléli és tovább tudja nevelni három kisgyermekét. Az abortusz lehetővé tenné számára a méhrák műtétjét, és valószínűleg megmentené az életét. 2004. május 16-án Gianna Beretta Mollt a pápa szentté avatta. A szerző nagyon negatívan fejezi ki magát az egyház és képviselői megszólításában.

Félreteszem a hit és a keresztény értékek által adott erkölcsi nézeteket, amelyekre a pápa úgy tűnik, reakcióját alapozza. Csak a lehető legobjektívebben kellene megvizsgálnunk a problémát. Szerintem egyértelmű, hogy nem lehet törvényi úton felvállalni a „mindentudó” szerepet és betiltani a nők számára az abortuszt. Minden nőnek joga van dönteni ebben a nagyon nehéz és személyes kérdésben. Csak megpróbálom egy kicsit relativizálni ennek a "feminista" nézetnek az egyértelműségét.

Képzelje el, hogy az orvosok, amikor egy gyermek egy hónapig tartózkodott a világon, nők voltak, akik felfedezték ugyanezt a betegséget. Azt mondták neki, hogy az egyetlen módja annak, hogy megmentse magát, az lenne, ha átültetné gyermeke néhány létfontosságú szervét. A gyermek azonban nem élte volna túl ezt a szervet. Nem lenne egyértelműbb a legtöbbünk helyzete ebben a helyzetben? Nem állnánk a gyerek mellett? Bármelyik anyának nehéz lenne saját gyermeke halálát választania, hogy megmentse saját életét. Nem születendő gyermek is gyermek?