Koszovó története főleg két dologról szól: a demográfia erejéről és a kölcsönösség erejéről. A Balkán ezen részén egyértelműen meg vannak határozva a nemzeti feltételek. Míg a szerbek kihalt nemzet, elavult népességű és átlagéletkora meghaladja a 40 évet, a koszovói albánok kétharmadának 30 évnél fiatalabbak. Ezeknek a számoknak a logikája nem enged. Koszovó lehet a szerb nemzet történelmi bölcsője, de ma már egészen más gyermeke van.

hozzászólás

Ha a tartomány Szerbia része maradna, 2050-ben egy ilyen ország muszlim többséggel rendelkezne. Egyik szerb politikus és Koszovó függetlenségének szlovákiai ellenzője sem ad utasításokat arra, hogy egy ilyen közös államnak hogyan kell működnie. Nem csak két különböző nemzetről van szó, hanem két különböző civilizációról. Ha a szlovákok és a csehek közelségük ellenére sem tudnának fenntartani közös föderációt, és ha a szláv Montenegró végül elszakadna a szerbektől, hogyan nézne ki hosszú távú együttélésük az albánokkal? Például hogyan lehetne megosztani a költségvetést egy olyan helyzetben, amikor Koszovó az egy főre jutó Szerbia GDP-jének csak a harmadát teszi ki?

A cinikus azt mondhatta, hogy a hibát 1999-ben követték el. Ekkor Milosevicet szabadon kellett hagyni, és a NATO bombázása helyett hagyományos albán módon oldja meg az albánokkal a problémát. Vagyis mészárlások és kiutasítások. De az Észak-atlanti Szövetség katonai akciója mögött, amelyet az első Dzurinda-kormány is támogatott, nagyon racionális szempont állt.

Az UNHCR szerint Milosevic 800 000 koszovói albán kivándorlását okozta, akiket a környező országoknak (ami csak destabilizálná őket) vagy az Európai Uniónak el kellene fogadnia. Ebben az esetben Koszovó tiszta maradna, de a probléma mindenütt exportálódik. Például a szlovákok hajlandók lennének-e egyik napról a másikra 20 000 albán menekültet fogadni Koszovóból? Gyakran állítják, hogy a már hazánkban élő albánok a normálist meghaladó mértékben foglalkoznak szervezett bűnözéssel. És mi lenne, ha hirtelen ötször annyian lennének, mint manapság? Ismét egy kérdés, amelyre senki sem válaszol.

Társadalmi tőke és a kölcsönösség etikája

Koszovó függetlenségének kikiáltása azonban nem csupán egy "hüvelyi háború" eredménye, amikor az egyik területen az egyik kultúra emberei egyszerűen számozódnak egy másik nemzet tagjává születési arányukkal. A balkáni háborúkban nem volt sem jó, sem rossz. Ezek a nemzetek évszázadok óta járnak egymással. Ahhoz, hogy az emberek egymással élhessenek, társadalmi tőkére van szükség bizalom formájában. Ezért beszél számos vallási vezető Jézustól egészen Buddháig a felebaráti szeretetről és a szabályról, miszerint az ember nem tehet mással azt, amit nem akar, hogy mások tegyenek vele.

Ha jól csináljuk szomszédainkat, akkor mintha egy olyan képzeletbeli bankba fektettük volna be a személyközi bizalom láthatatlan társadalmi tőkéjét, amelyben tovább értékelik, és amelyből nehéz helyzetekben "kivonható" önzetlen segítség formájában. mások. De ez a mechanizmus fordítva is működik. Ha a "szem a szemért, a fogért a fogért" szabály beágyazódik a társadalomba, a kölcsönös bosszú körforgása kiéleződik, és végül a két csoport közötti bizalom és együttélés képességének megzavarásához vezet.

Pontosan ez történt a Balkánon, ahol a vér bosszúja és a törzsi hovatartozás rituáléi még mindig jelen vannak a felszín alatt. Miután az albánoknak van hatalmuk, és ők bántják a szerbeket, akkor a szerbek megint bántják az albánokat, és újra megindul az erőszak körforgása. Vegyük csak figyelembe a Szlovákiában uralkodó ellenérzéseket a magyarok iránt, holott nemzeteink soha nem próbálták megsemmisíteni egymást. Ebben a helyzetben nem hibáztathatjuk a koszovói albánokat, hogy már nem akarnak ugyanabban az államban élni azokkal az emberekkel, akik tömegesen meggyilkolták őket.

Mi a tanulság Európa számára?

Semmit sem lehet megváltoztatni Koszovó függetlenségén. A tej kiömlött, és semmiféle erő nem tudta visszajuttatni a padlóról a kancsóba. A nemzetközi jog megsértése miatt nem kell panaszkodni. Általánosságban elmondható, hogy a törvény tükrözi a valóságot, és ma világosan szól. Koszovó rendelkezik egy állam és az azt támogató lakosság többségének minden tulajdonságával. Ezenkívül az összes nagy európai ország többé-kevésbé hajlandó bejelenteni, hogy elismeri Koszovót. Még arra is számítani lehet, hogy bár a Szlovák Köztársaság nem lesz az első, biztosan nem ez az utolsó ország, amely megerősíti e volt szerb tartomány függetlenségét.

Csak tanulhatunk az egész helyzetből, és nem ismételhetjük meg a szerb hibákat. A legtöbb szlovák alaptalanul aggódik amiatt, hogy magyarjaink precedensként használhatják Koszovót. De a koszovói modell inkább egy másik kisebbséget vonhat maga után, amelynek magasabb a születési aránya, mint a többségi lakosságnak, és amelyet általánosan támogatnak.

A szerbek azt a hibát is elkövették, hogy szó szerint pozitív diszkriminációt vezettek be az albánok ellen Tito alatt. A karizmatikus jugoszláv államférfi egy erős szocialista hatalmat akart létrehozni a Balkánon, amely Albániát is magába foglalná. Ellenkezőleg, Szerbiát meg kellett volna gyengíteni. Itt kezdődött az összes probléma. Milosevic később 180 fokkal elfordult, az albánok elvesztették az autonómiát, és tiltakozásul párhuzamos hatalmi struktúrákat kezdtek létrehozni.

Aggasztó, hogy Koszovó Európa harmadik muszlim állama lesz. Több brüsszeli lakos észrevette, hogy a helyi albánok zajosan ünnepelnek manapság. Így például legközelebb egy párizsi külváros nem nyilvánítja ki a függetlenséget.