"Mindenkinek hallania kell Isten győzelmének hírét." Jozef Pacek evangélikus lelkész a húsvét üzenetére reflektál.

feltámadás


Raphael Santi (1449 - 1502). Fotó - wikipédia

Amikor az amerikai űrhajósok 1969-ben visszatértek első Hold-küldetésükről, Richard Nixon elnök a következő szavakkal köszöntötte őket: "Ez a legnagyobb esemény a világ létrejötte óta." Az Úr Jézus Krisztus halála és feltámadása ".

Úgy vélte, hogy az emberek más bolygókra repülnek, más világokat fedeznek fel, de sehol sem találkoztak azzal, hogy a halottak feltámadtak a sírból. Ebben Krisztus feltámadása egyedülálló. Sok olyan Isten cselekedete van, amelyről a természet és Isten üzenete mesél nekünk, de sehol sincsenek olyan egyértelműek és csodálatosak, mint Krisztus dicsőséges feltámadásakor. Évről évre emlékezünk az evangélium szavaira, amelyek megváltoztatták a világ történetét.

Magdalénai Mária elsőbbsége

János evangélista a feltámadás üzenetét a következő szavakkal kezdi. időzített, amikor még sötét volt. ”(J 20, 1). Amikor még nem volt látható, "Mária Magdaléna a sírhoz ért, és meglátott egy követ, amely elhúzódott a sírtól". János szerint Mária Magdolna (Mária Magdolna) volt az első, aki tanúja volt Jézus feltámadásának. Ebben az összefüggésben meg kell említeni, hogy tanúi szerepe szokatlan, mivel a nőket akkoriban nem tekintették hiteles tanúnak a bírósági eljárásokban.

Mária volt az, akitől Jézus kiűzött hét gonosz démonot, és aki igazán hálás volt és haláláig kötötte őt. A többi síró nővel együtt kísérte Jézust keresztre feszítéséig és temetéséig. Mária temetése után sem hagyta el Magdaléna Jézust. És talán ezért van az elsőbbsége annak, hogy a feltámadott Úr jelent meg neki először. Ő volt az első, aki azonnal beszámolt erről a hírről más tanítványoknak - Simon Péternek és Jánosnak.

Mikor kellett felkelnie, amikor sötétben ura sírjához ment? Egyáltalán aludt? Vagy annyira szorongott bánatában és szívfájdalmaiban Jézus halála miatt, hogy el sem tudott aludni? Sokan túlélték szeretteik - szülők, házastárs vagy család - halálát. Ezenkívül a szemed első éjszakáin nem hunytad le a szemed a teljes kimerültségtől és fáradtságtól, több mint egy éjszaka sírtál, mert a gondolataid azokkal voltak, akiket szerettél és akik elhagytak.

Mária is nagyon szerette Jézust. Minden bizonnyal ő volt a legfontosabb férfi az életében. Az egyszerű bűnös nőt, Magdalénai Máriát tehát Isten különleges kegyelmével ruházzák fel arra, hogy első legyen Krisztus feltámadásának tanúsága esetén. Az Úristen néha valóban meglep, tetteivel. Isten választottjai egyszerű betlehemi pásztorok, a pogány keleti bölcsek, közönséges halászok, Máté vagy Zákeus vámos stb. Ez a tudás bizonyosan sokunkat elvezet a zsoltáros kérdéséhez: „Mi az ember, hogy emlékszel rá? Mi van az ember fiával, hogy vigyázol rá?

A fény, amely életet hoz

A 8. zsoltár hatalmas himnusz a Teremtő dicséretére. Bibliánkban ez a címe: A világegyetem pompája és az ember méltósága Isten dicsőségéről tanúskodik. A negyedik vers szerint arra következtethettünk, hogy éjszaka énekelték. Ez semmi különös, mert a Szentírás más helyein található éjszakai ünnepekről olvashatunk (Zsolt 134; Ésaiás 30:29).

Még a késő zsidó időszakból is vannak hírek éjszakai partikról az újévi ünnepségen. Itt felidézték Isten első teremtő tettét - a fény létrehozását, az egész élet előfeltételét. És így ősidők óta a fény társul az élethez.

És ennek bizonyítéka a húsvét hajnala a szombat utáni első napon is. A nap hajnalával a remény ragyog, még akkor is, ha először félelem és ijedtség, vagy akár sírás, de miután emlékezünk Jézus feltámadásának szavaira, a fény bejut azok életébe, akik még nem hitték el teljesen Jézus feltámadásának szavait . Igen, a festők és a kételkedők számára jön a fény az élet szimbólumaként.


Luca Giordano (1634 - 1705). Fotó - wikipédia

Tehát mi az az ember, akire Isten emlékszik róla? Mit gondoz az emberfia? Tehát ki egy férfi?

Ha ma megkérdezzük a médiát, hallani fogjuk, hogy az ember kivételes és bölcs teremtmény. Tervezője a számítógépeknek és a legmodernebb technológiának, vagy űrpilóta is a Hold műholdjain, képességeivel és a modern orvostudomány vívmányaival sok esetben meghosszabbíthatja az életet, vagy sok létfontosságú szervet pótolhat.

Az ember azonban hidegvérű terrorista, ideológiai rabszolga, a volán mögötti részegségért gyilkos, tolvaj és hasonlók is. Ha filozófusok szavaival fejezzük ki magunkat, akkor az ember is egy mélységes lény (Pindar), utálatos állat (Nietzsche), értéktelen tetű (Dosztojevszkij), hibás konstrukció (Jung).

Ha feltesszük a zsoltárosnak a „Ki az a férfi?” Kérdést, akkor azt mondja nekünk: aki egy férfiról akar beszélni, annak Istennel való kapcsolatba kell hoznia, csakúgy, mint egy kép a művész számára, vagy a gyermek az apának. Mert az ember önmagának por a sivatagban, csepp a tengerben; de Istentől nagy ember. A zsoltáros mondja: „Kicsit kisebbre tetted, mint az isteni lények, dicsőséggel és méltósággal nyerted el. És kezed munkájává tetted uralkodóvá: mindent a lába alá tettél: az összes juhot és ökröt, mezei vadakat, az égi madarakat és a tenger halait, és ami a tengerben jár.

Hirdető

Az ember a teremtés meghatározott helyén áll. Minden teremtmény fölött áll Isten közelében. Csak valamivel kisebb, mint az isteni lények. Kifejezhetnénk úgy is, hogy ez a zsoltár lefordítja a cseh ökumenikus fordítást: "Kicsit korlátoztad őt, hogy nem egyenlő Istennel." Vagyis Isten csak egy kicsit korlátozta az embert, hogy ne legyen egyenlő Istennel .

Miközben ezeket a szavakat írta, Dávid zsoltáros rájön az ember csodálatos helyzetére. De vigyázz - erre nincs igénye. És ezt hangsúlyozni kell a mai "emberi jogok" világában. Dávid és korának sok embere megértette, hogy ez a kiváltságos helyzet inkább a felelősséggel, mint az állítással függ össze. Végül maga Dávid csodálkozik: „Mi az az ember, hogy emlékszel rá?” Bár az ember kiváltságos helyzetének zsoltárában beszél, a zsoltár általában nem az embert, hanem Istent dicsőíti. E zsoltár első és utolsó verse megegyezik: "Urunk, Urunk, milyen dicsőséges a te neved az egész földön!"

Húsvét hajnala nélkül elveszünk

Hogyan szólíthatnak meg minket e zsoltár szavai Krisztus feltámadásának ünnepén?

Nos, mindenekelőtt ez Isten dicsőségének bizonysága. A zsoltáros vallomása szerint: „Urunk, Urunk, mi a te dicsőséges neved az egész földön!” A húsvét, különösen a húsvét vasárnap a valaha volt legnagyobb keresztény ünnep. Húsvét hajnala, Mária Magdaléna és mások tanúsága nélkül továbbra is elveszünk.

Pál apostol gyönyörűen fogalmazott: „Ha nincs feltámadás, Krisztust sem támasztják fel. És ha Krisztus nem támadt fel, akkor az igehirdetésünk üres, a ti hitetek pedig üres ”(1Kor 15:13). Ha nem hiszed a feltámadás üzenetét, bármelyik lelkész ingyen hirdet. Ha egyáltalán nem hiszed el, akkor nincs reményed, és hited üres. Ha nem hiszed a feltámadás húsvéti híreit, akkor mindennek már nincs értelme - még az istentiszteletnek, a hitnek, a közösségnek is.


Piero della Francesca (1415 - 1492). Fotó - wikipédia

De ha hiszünk, itt és most biztosak vagyunk az üdvösségről. Mert nem mi, sem te, sem én, hanem Krisztus már megtett mindent, ami szükséges. Minden kész (L 14, 17). Ha hiszünk, akkor okunk van örömmel kiáltani: "Urunk, Urunk, mi a dicsőséges neved az egész földön!" Nagy vagy, Szent Istenünk, és dicsőítünk téged a fényért és reménykedésért, hogy a feltámadott és élő Jézus behozza az életünket Krisztus.

Tehát a nyolcadik zsoltár második beszéde nemcsak az ember dicsősége és méltósága, hanem az a helyzet, amelyet Isten előtt szereztünk az Úr Jézus Krisztus megváltásának elvégzett munkája által. És érdemeink és rangjaink nélkül, követelés nélkül, de mégis Isten gyermekeiként, Isten fiaiként és Isten leányaiként, testvérekként elfogadva Jézus Krisztusban.

És "ha gyerekek vagyunk, akkor örökösök is vagyunk, mind Isten örökösei, mind Krisztus társörökösei, ha vele szenvedünk, hogy megdicsőülhessünk vele" (Róm 8,17). Az elfogadhatatlanná válik, a halandó ismét halhatatlanná válik. És mindezt Krisztus feltámadásának köszönhetően. Győzelme egyben a mi győzelmünk is.

A zsoltáros gyönyörű vallomást tesz a szánkba: „Urunk, Urunk, mi a te dicsőséges neved az egész földön!” Örömünket kifejezhetjük egy szép parafrázisban is a református Luther Mártonnal: „Ezért örüljünk és mondjuk: halál: Nos, kedves halál, hol vannak most a fogaid? Gyere, harapd le az ujjamat! Lándzsád/kaszád is volt valamivel ezelőtt - hát hova mentél? Krisztus elvette tőled! Tehát hol van az élességed és az erőd? Hogyan másként élezheted meg tompa dárdádat?

Jó hír számunkra és az egész világ számára. Ezért, amikor Mária Magdaléna elmenekült, és az emberek történelmének legnagyobb eseményét ismét mások és mások előtt bejelentette, tanúi legyünk az Úr feltámadásának is.

Imádkozunk, hogy a Feltámadott mindenkor erőt adjon, hogy hű tanúi és követői lehessünk. Mindenkinek hallania kell Isten győzelmének hírét. Mert nem az emberi láb a Holdon, hanem Krisztus feltámadása a legnagyobb esemény az üdvösség történetében és általában az emberi történelemben.

A cikk eredetileg az Evanjelický východ havilapban jelent meg, a szerkesztők beleegyezésével tesszük közzé.