christianitas

Abp. Fulton J. Sheen
2020. szeptember 29 A templom

Az iszlám az egyetlen fő kereszténység utáni vallás a világon. Mivel Mohamed alatt keletkezett a hetedik században, lehetséges volt egyesíteni a kereszténység és a judaizmus egyes elemeit, valamint Arábia sajátos elemeit. Az iszlám elfogadta az egyetlen Isten tanát, nagyságát és teremtő erejét, és részben arra használta, hogy elutasítsa Krisztust, mint Isten Fiát. A Szentháromság fogalmának meg nem értése miatt Krisztust prófétává tették, Mohamedet hirdették a keresztényeknek. Ismét hívta Ézsaiást és Keresztelő János prófétákat, prédikálva Krisztust.

Az európai keresztény nyugat éppen a muszlimok keze elõtt menekült meg a pusztulástól. Egyrészt megállította őket a franciaországi Toursnál, másrészt Bécs kapujában. Észak-Afrikában az egyház gyakorlatilag megsemmisült. Manapság a muzulmánok visszanyerik a hatalmat.

forrás: Flickr

Ha az iszlám eretnekség, ahogy Hillaire Belloc hiszi, ez az egyetlen, amely soha nem tűnt el. A többiek vezetőjük halála után doktrinálisan elestek, és végül homályos mozgalmakká váltak. Ezzel szemben az iszlám ennek a folyamatnak csak az első szakaszát élte meg. Soha nem hanyatlott, sem a hívők számát, sem a kegyességüket tekintve.

Az egyház missziós erőfeszítései itt legalábbis első pillantásra kudarcot vallottak. Ez azért van, mert Mohamed követője számára a kereszténnyé válás megegyezik a keresztény zsidóvá válásával. A muzulmánok úgy vélik, hogy Isten végső és döntő kinyilatkoztatásuk van a világ számára, és Krisztus csak Mohamed, Isten utolsó igaz prófétájának eljövetelét hirdető próféta volt.

A muszlim országok nyugat iránti gyűlölete jelenleg maga a kereszténység elleni gyűlölet formáját ölti. Ha az államférfiak ezt nem is nagyon veszik figyelembe, akkor is nagy a rejtett veszély, hogy az iszlám világi hatalma visszatér, megrázza a nyugatit, amely már nem volt keresztény, és nagy keresztényellenes világuralmat hirdet.

A muszlim szerző ezt írta: „Amikor a sáskafelhő elfedi a földet, a következő arab szavakat viseli szárnyain: Isten serege vagyunk, mindannyiunknak van kilencvenkilenc petesejtje, és ha százunk lenne, pusztítsa el az egész földet, minden rajta. "

Hogyan előzhetjük meg a "petesejtet"? Határozottan reméljük, hogy nem ilyen befejezést fogunk látni, ehelyett a muszlimok végül áttérnek a kereszténységre - oly módon, amire még a misszionáriusok sem gondoltak. Ha ez megtörténik, akkor ez nem közvetlenül a keresztény tanítás révén történik, hanem azáltal, hogy a muzulmánokat Isten Anyjának imádására készteti.

Mary

A Korán, valami hasonló a muszlim Bibliához, sok szövegrészt tartalmaz Szűz Máriáról. Az iszlám hívői különösen hisznek Mária makulátlan fogantatásában és a Szűz Jézus születésében is. A Korán harmadik fejezete Mária családjának történetét beilleszti a családba, amely Ábrahámon és Noén keresztül vezet Ádámhoz. Ha összehasonlítjuk Mária születésének leírását a Koránban az apokrif evangéliummal, úgy tűnik, hogy Mohamed az anyag nagy részét ebből az evangéliumból merítette. Mindkét könyv Mária édesanyjának korát és meddőségét írja le. Amikor végül a Koránban kezdte, azt mondja: „Uram, neked szentelem, amit hordozok bennem. Vedd ezt a gyermeket a tiédért. ”Amikor Mária megszületett, az anyja azt mondta:„ Felszentelem őt és minden utódját a te védelmedért, Uram, a Sátán ellen! ”

A Korán Mária életével kapcsolatban nem említi Józsefet, de a muszlim hagyomány ismeri a nevét, és bizonyos mértékig intim kapcsolatot ápol vele. E hagyomány szerint József beszélt Szűz Máriával: megkérdezte tőle, hogyan fogant apa nélkül Jézus. Azt válaszolta: "Isten búzát hozott létre, és egyáltalán nem volt szüksége gabonára, hatalmát adta, hogy eső nélkül fákat teremjen. Csak annyit kellett tennie, hogy kimondta: Hadd történjen meg. És megtörtént. "

A Koránban is vannak versek az Úr kihirdetéséről, látogatásáról és születéséről. A Szűzanyát kísérő angyalok azt mondják ott: "Mária, Isten kiválasztott téged és megtisztított, kiválasztott téged a föld összes nője közé." A Korán tizenkilencedik fejezetében 41 verset találunk Jézusról és Máriáról. A Korán olyan erőteljesen védi Mária szüzességét, hogy negyedik könyve a zsidók elítélését tartalmazza Szűz Mária rettenetes rágalmazása miatt.

Fatima

Tehát Mária az igazi Saida a muszlimok számára. Asszony. Fatima, Mohamed lánya jut eszébe, mint egyetlen lehetséges vetélytársa hitükben. Fatima halála után azonban Mohamed azt írta: „Mária után a paradicsomi nők közül te leszel a legáldottabb." A szöveg egyik változatában Fatima azt mondta: "Mária kivételével minden nőt felmagasztalok".

Ezzel eljutottunk a második ponthoz: Miért jelent meg Szűz Mária a 20. században Fatimában, egy homályos faluban, hogy minden jövő generáció "Fatimai Szűz Máriának" ismerje el? Mivel minden, ami a mennyből származik, minden részletében átdolgozásra kerül, meggyőződésem, hogy Mária a "fatimai Szűz Mária" nevet választotta a muszlim nép reményének jeleként és annak biztosítékaként, hogy egy napon isteni fia befogadja őket juhász, akik ilyen tiszteletet tanúsítanak neki.

Ezt a feltételezést történelmi tény igazolja. A muzulmánok évszázadok óta elfoglalták Portugáliát. Mire végre kiszorították őket, az utolsó muszlim vezetőnek volt egy gyönyörű lánya, Fatima. Egy keresztény beleszeretett, és nem csak miatta maradt, amikor a muszlimok elmentek, hanem elfogadta a hitét is. A fiatal férj annyira megszerette, hogy Fatimának megváltoztatta a lakóhely nevét. Tehát Mária 1917-es megjelenésének helye történelmileg összefügg Muhammad lányával, Fatimával.

Ezenkívül Fatima és a muzulmánok kapcsolatát megerősíti az a tény, hogy Fatima lelkesen elfogadta Szűz Mária szobrát az afrikai, indiai és egyéb muszlimok részéről. Mohamedánok részt vettek Szűz Mária tiszteletére tartott istentiszteleteken, vallási körmeneteket és imákat engedtek meg mecseteik előtt.

Misszionáriusok

A jövőben a misszionáriusok egyre többet fognak megtudni arról, hogy apostolkodásuk a muszlimok között sikeres, amennyiben kikiáltják fatimai Szűz Máriát. Mária az, aki még Krisztus születése előtt elhozza Krisztust az emberekhez. Bocsánatkérő törekvésnél mindig jobb azzal kezdeni, amit az emberek már elfogadnak. Mivel a muszlimok tisztelik Máriát, a misszionáriusoknak meg kell elégedniük azzal, hogy ezt a kegyességet elterjesztik azzal a teljes tudattal, hogy a Boldogságos Szűz tovább vezeti őket Isteni Fiához. Mindenki, aki imádja, mindig erre az útra vezet, hozzá. Ahogy azok, akik elvesztik a Mária iránti tiszteletet, elvesztik a hitüket Jézus istenségében, úgy azok is fokozatosan elnyerik ezt a hitet.

Sok nagy afrikai misszionárius már irgalmasságával, iskoláival és kórházaival megtörte a muszlimok keserű gyűlöletét és előítéleteit a keresztények ellen. Most már más megközelítést kell követnünk, nevezetesen a Korán 41. fejezetének átvételét és megmutatni nekik, hogy ez Lukács evangéliumából származik, és hogy nem tekinthetnék Máriát a mennyországban a legáldottabbaknak, ha ő nem szülte meg a világ Megváltóját. Ha Judith és Eszter lettek volna Mary elődei, akkor Fatima lehetett volna az utódja. A muszlimokat meg kell győzni, hogy felismerjék, hogy Fatimának utat kell engednie a Boldog Anya tiszteletére, mert ő különbözik a világ többi anyjától, és Krisztus nélkül nem lenne semmi.