Az egyik szlovák tejgazdaság csatlakozott egy olyan kampányhoz, amely elősegíti a tehenek virtuális örökbefogadását, és lehetőséget kínál az érdeklődőknek arra, hogy közvetlenül eljöhessenek a telepre. A dunaszerdahelyi állatmentő szervezet más aktivistáival együtt használtuk.
Görbe tehenek fogadtak minket tőgyökkel a földig. A tehénnek csak akkor lehet teje, ha megtermékenyített. Ugyanúgy működik, mint más emlősöknél, ezért meglepő, hogy kevesen tudnak erről a biológiai pályáról. Talán ennek köszönhető a tévéreklámok, amelyek szerint a teheneket egyszerűen tehéntejből készítik zöldes réteken. Nagyon jól körülnéztünk, de zöldes rétet nem láttunk. A szürke farmot beton, hosszú termek és műanyag borjúfészerek vették körül.
Világszerte több filozófiai és művészeti csoport azt állítja, hogy amíg a globális különbségek nem törlődnek és az egyenlőség a bolygón belül megvalósul, addig nem érünk el globális változást. A fajok közötti hierarchia eltörlésének egyetlen módja a veganizmus, amely filozófia nem ösztönzi az állatok használatát és fajon alapuló megkülönböztetésüket. Ezenkívül a Táplálkozási és Dietetikai Akadémia megerősítette, hogy a kiegyensúlyozott növényi étrend mindenki számára könnyen elérhető és mindenki számára megfelelő.
A szülő rémálma
A tejüzemben azt mondták nekünk, hogy az állattenyésztésben általános gyakorlat a mesterséges megtermékenyítés, vagyis a mezőgazdasági munkás által végzett megtermékenyítés. Az egyik kezét a tehén végbélnyílásába helyezi, megtartja a méhnyakot, a másikat szarvasmarha-spermával injektálja, amelyet Kínából vagy az USA-ból hoznak ebbe a gazdaságba. Megtudtuk azt is, hogy kilenc hónapos vemhesség után a tehénnek van egy borja, amelyet a lehető leggyorsabban elválasztanak az anyától. Ugyanakkor a gazdaság munkatársai úgy vélik, hogy szükséges, hogy a szétválasztás a tehén számára a lehető fájdalmasabb és emberségesebb legyen. A tehenek azonban még mindig rács mögé néztek fiataljaikra, és a tehenek mögött sírtak a fiatalok. E gazdaságok és sok fogyasztó szerint a tehén anyatejét embereknek szánják, és nem borjaknak. A fiatalok elválasztása az anyától mindkettőnek pszichés traumát és fizikai stresszt is okoz. Az inszeminációt évente megismételjük, amíg a tehén teste összeomlik és a vágóhídra kerül.
Születése után a borjút bekerített műanyag istállókba szorítják. Ha rossz nemként, azaz bikaként születtek, akkor a tejipar melléktermékének tekintik őket és vágóhídra viszik őket. A húsüzlet - borjúhús - terméke lesz. Ha tehénként született, hamarosan ugyanaz a sors vár rá, mint az anyja, vagyis a mesterséges megtermékenyítés és fejés állandó ciklusában való részvétele plusz-mínusz négy-öt évig. A tehén természetesen huszonöt évet él, de nem tejüzemben.
Elmondták, hány borjú hal meg tüdőgyulladásban. A téli hónapokban nincs hővédelem. A körülmények valóban katasztrofálisnak tűntek - nedves szalma és műanyag kunyhók voltak betonnal körülvéve. A borjaknak semmi nem volt a vödörben, és még tejcserét sem vettünk észre. Néhány vödröt még ki is rúgtak. Megközelítettem az egyik borjút, és hagytam, hogy megérezze a kezét, akárcsak egy kutyával. Először megriadt, de aztán felébredt benne a szívóreflex, és az ujjaim szívni kezdtek. Ahogy elhúztam a kezem, megnyalta a kerítés hálóját. A tehén dolgozó tehenei naponta háromszor fejnek. Egy tehénnek naponta harminc liter tejet kell fejnie. Ha csökken a termelése, vágóhídra kerül. A fejés tisztán mechanikusan történik, és véres sebeket okoz a tőgyön, az úgynevezett tőgygyulladást. A tehenek egész nap az istállókban töltenek, és hacsak nem fekszenek le, a saját ürülékükben és vizeletükben állnak.
A borjak betonfelületének közelében egy elhullott tehén hevert a földön, amely állítólag eltörte a lábát, és ezért el kellett altatnia. Közel volt egy borjú, amely tüdőgyulladásban halt meg. Két testet dobtak a földre, mint semmit. Csak amortizációs számok.
És szürreális képet is kaptunk. A dolgozók a szenvedő tehenek és a holttestek felett állnak, normálisnak tartva az egész tájat. Azt gondolják, hogy az állatok rendelkeznek a legjobbakkal. Abszurd módon azt állítják, hogy a borjú nem élne túl saját anyjával. Büszkék arra, hogy nem kapnak antibiotikumokat, és úgy gondolják, hogy teheneknek segítenek oltások beadásával. Azonban egyre több van belőlük, mert rossz higiénés körülmények között fertőzések terjednek a tehenek között, amelyeket a gazdaságok növekvő farmadózisokkal próbálnak megszüntetni. A gazdaságokban lévő tehenek egyszerűen betegek, és betegségeik, az oltásokkal együtt, a tányérjainkon vannak - ezt bizonyítja egy lengyel vágóhíd friss vírusos esete, ahol egy rejtett kamerás felvételen látható, hogy a dolgozók rothadt húst szeletelnek és csomagolnak eladásra.
Nemi és faji fölény
A gazdaságokban a szisztematikus erőszak normává vált, és bármi, ami változtatni akar, szélsőségesnek tűnik. Ugyanakkor az egész világon aktivista csoportok jelennek meg, amelyek megpróbálják leküzdeni az állati igazságtalanságot. Megtalálhatja őket például Anonymous for the Voiceless, The Save Movement, Direct Action Everywhere, 269 és hasonlók néven.
Állatjogi aktivistaként nem érzünk gyűlöletet olyan emberek iránt, akik húst esznek, vagy farmokon vagy vágóhidakon dolgoznak. Az állatkizsákmányolás és az életük rovására történő pénzügyi gazdagítás rendszerét tekintve azonban igen. Még a munkavállalók számára is gyakran egyszerűen munka, és ha a tejgazdaságokat növényi tejtermeléssé alakítanák át, azokban dolgoznának. Ők a rendszer áldozatai, és szomorúnak kell lennünk a munkájuk miatt. Hányan mernénk dolgozni egy ilyen vágóhídon? Reggeltől estig megfoszthatnánk az állatokat az életüktől?
A nemekkel való egyenlőtlenség másik, a fajokkal közvetlenül összefüggő formája a tojásipar, amely visszaél a tojótyúkok testével, hogy folyamatosan tojjon. A vadonban egy vad tyúk évente tíz-tizenöt tojást rakott le. A mai tenyésztett tojó tojó évente több mint háromszáz tojást rak, és minden egyes tojás fizikai terhet jelent számára. Legtöbben úgy képzeljük el a szabad tenyésztést, mint a réten futó tojótyúkok. Azonban gyakran marketing. A dokumentumfilm rendezője erre is rámutatott Uralom, Chris Delforce. Ebben a filmben láthatja, hogy a "szabad tartásból" származó tojótyúkokat hogyan lehet a kijárat nélkül a terembe tolni.
A keltetőkben a csirkék keltetésének napján a dolgozók nemek szerint válogatják össze az övön levő csirkéket. Sok keltetőben lerövidítik a nőstények csőrét, hogy ne okozzanak egymásnak véres sebeket, mivel tenyésztésük során hajlamosak a kannibalizmusra. A tojótyúkok továbbra is arra várnak, hogy folyamatosan tojjanak. A teherbírás csökkenése és a fizikai kimerültség után vágóhídra kerülnek. Életük első napján kis kakasokat küldenek a vakolaton, élve ledarálják őket, vagy műanyag zacskókba vagy szén-dioxidba fojtják. Sertések és kocák kábításának gázkamráiban is használják, és a legemberibb ölési módszernek tekintik. Az idő folyamán azonban a sertések a legnagyobb koncentrációjú gázt szabadítják fel, ezért alvás közben nem lassan pusztulnak el, hanem égett üregekben és légzőrendszerekben szenvednek.
A jövő lakossága szeretni fog minket?
A humánus, organikus és hasonló matricák sok esetben félrevezetik és messze vannak az igazságtól. Miért elég, ha rosszul cselekszünk jobb módszerekkel? Emeljük meg az aktivista szintet Szlovákiában. Legtöbbünknek fontos az egyenlőség és az igazságosság, ezért ne támogassunk egy olyan vállalkozást, amely a felsőbbrendűségen és az igazságtalanságon alapul. A veganizmus a legkevesebb, amit tehetünk - ez azt jelenti, hogy nem járulunk hozzá ehhez a rendszerhez. Az aktivizmus a valódi változás elérésének módja. Az állatok itt vannak velünk, nem nekünk. Jane Goodall, a világhírű brit antropológus elmondta, hogy a törzsek őslakosai a világ minden táján együtt ülnek, és megbeszélik, hogy közös döntésük hogyan hat előre hét generációra. Napi döntéseink során néha elfelejtjük, hogy következményekkel járnak. Próbáljunk meg legközelebb ülni, és kérdezzük meg, hogy döntésünk hogyan befolyásolja a bolygó összes lényének jövőjét.
A szerző vegán, feminista, az Anonymous for the Voiceless és a The Save Movement Szlovákiában aktivista csoportok szervezője